魏老道竟能馭使百步飛劍，這著實(shí)令陸恒大吃了一驚。
原來(lái)只道師父是個(gè)會(huì)武功的道士，現(xiàn)在竟然有修仙的苗頭了！
他忍不住道：“師父，您這是修仙??？”
魏老道駕馭飛劍一眨眼繞著周身轉(zhuǎn)了幾圈，端端是快如閃電。這樣的速度，陸恒都險(xiǎn)些反應(yīng)不過(guò)來(lái)。
心想若有人以這飛劍偷襲，對(duì)手沒(méi)有心理準(zhǔn)備，便似陸恒這種級(jí)別的武術(shù)高手，也會(huì)被瞬間取走性命。
飛劍流光，發(fā)起來(lái)快，收起來(lái)竟也快，仿佛無(wú)視了慣性的定律。一瞬間便止于魏老道胸前，最后緩緩落到他手中。
魏老道輕輕吐出口氣，額頭上竟然見(jiàn)汗。
他道：“百步飛劍雖好，用起來(lái)卻苛刻。為師元?dú)鈱⒈M，這飛劍已無(wú)法如意駕馭了。”
又道：“當(dāng)初刺殺老妖婆時(shí)，我以此劍擊她，卻被她防住，可見(jiàn)她的厲害。今我將死，再運(yùn)使此劍，只余一擊之力。為師想過(guò)將此劍傳給你，但沒(méi)了這飛劍，我便沒(méi)有手段去殺老妖婆?！?p> 老道士指了指盒子里的冊(cè)子：“我便吝嗇，不傳這口飛劍予你。若刺殺老妖婆能全身而退，這飛劍到時(shí)再傳給你不遲。若不能全身而退，怕是要落到韃子宮中，想傳也傳不了?！?p> “這冊(cè)子上，便是師門(mén)傳下來(lái)的百步飛劍的練劍之法。你拿去，仔細(xì)琢磨。有機(jī)會(huì)自己煉一口飛劍出來(lái)?！?p> “你體魄強(qiáng)大，精元充沛，已初具修習(xí)此法的根基。”
“這幾年我沒(méi)傳你其他殺伐之術(shù)，只一門(mén)八極拳，本意也是要你蘊(yùn)養(yǎng)精氣，為修習(xí)此法打根基。而今便將此法傳給你?！?p> “記著，為師出身閣皂宗，你是我弟子，雖未授箓，卻也是半個(gè)道家弟子。若還有機(jī)會(huì)，等我死后，你南下贛西，去宗門(mén)報(bào)個(gè)備，了我心愿?！?p> 隨后告知了宗門(mén)何處。
原來(lái)魏合意老道出身的道派，屬于閣皂宗一支隱秘分支。一代只有兩個(gè)真?zhèn)鞯茏印Ｎ豪系肋€有一位大師兄。
這支道派每一代，都是師兄守戶，師弟下山。
兩個(gè)各自修行不同，師兄練氣，師弟練劍。
而傳承，是由師兄一肩擔(dān)負(fù)。譬如道派的下一輩，兩個(gè)親傳都由魏老道的師兄擇選、教導(dǎo)。
如此傳承，已有千年之久。
千年以降，修行愈發(fā)不易，資源愈發(fā)稀缺。明代以前，這一脈練劍的弟子還能自己搜集材料，煉一口自己的飛劍。
可到了近代，已經(jīng)搜集不到練劍的材料了。只能吃老本。
歷代祖師有強(qiáng)有弱，煉制的飛劍有好有壞，經(jīng)久也要腐朽，或者遺失。到如今，魏老道這一輩，門(mén)中只剩下這一口飛劍。
至于這練劍之法，的確珍貴?？扇魶](méi)了飛劍，便也沒(méi)多大用處。
老道不免感嘆：“我倒是期望你自己練一口飛劍出來(lái)，可是難啊。反正這法子吧，你要給為師保住、不能落到別人手里?！?p> 陸恒收起冊(cè)子，點(diǎn)頭道：“我知道了，師父?！?p> 這一晚上，老道士說(shuō)了很多事。陸恒知道，師父這是在交代后事。
他壽元無(wú)多，又要去刺殺慈溪，能交代的自然要早交代，免得沒(méi)有機(jī)會(huì)。
子夜后，陸恒服侍師父洗了腳，上炕歇息。
回到自己屋里，陸恒在油燈下打開(kāi)了那本小冊(cè)子。
巴掌大的冊(cè)子薄薄的，舊的發(fā)黃，只有十幾頁(yè)，不到一千字。陸恒很快看了通篇，立時(shí)對(duì)百步飛劍的練法有了初步了解。
在陸恒看來(lái)，這飛劍之法，算是外練的殺戮之法。練習(xí)此法，不能增進(jìn)體魄，不能強(qiáng)大元?dú)?，只擅殺伐?p> 而要練習(xí)此法，首先要有一口飛劍。
飛劍不是尋常的劍器，非是普通鋼鐵材質(zhì)，而需大自然孕育的靈性材料煉制。
飛劍首先要具備某種靈性。
然后依據(jù)冊(cè)子上的法門(mén)，每日與飛劍相伴，以自身的精血喂養(yǎng)、以珍貴藥材洗練，年長(zhǎng)日久相伴，共同呼吸、侵染。
配合冊(cè)子上的存神之法，在共同呼吸元?dú)庵畷r(shí)觀想，從而達(dá)到與心相合的境界。
存神之法若是大成，百步之內(nèi)，如臂使指。
眼下陸恒沒(méi)有飛劍，大抵煉制飛劍也難，這冊(cè)子上的法子，除了存神之法，其他的都沒(méi)有用處。
老道士顯然對(duì)陸恒寄予一線期望。
這法子傳給陸恒，老道士已違背門(mén)規(guī)。作為練劍的弟子，他本不該私自傳下練劍之法，這是他師兄的權(quán)責(zé)。
但他還是傳給了陸恒。
一是修道勢(shì)微，師門(mén)的下一代未必能練出個(gè)所以然。
二是陸恒根底好，體魄強(qiáng)大，精元充沛。只需有一口飛劍，便能著手修煉此法。不傳于心不忍。
陸恒心下微嘆。
他體魄強(qiáng)大，是因服食之術(shù)。
地煞七十二術(shù)，是神仙術(shù)。
這服食之術(shù)，本質(zhì)是吃。吃什么消化什么。吃的越好，吃的越多，體魄便可全面隨之增長(zhǎng)。只要有足夠的進(jìn)補(bǔ)，他只憑著吃，就可以得到一副不可思議的體魄。
但這服食之術(shù)，與陸恒本身息息相關(guān)。
他血肉之軀，吃五谷雜糧、六畜骨肉最合時(shí)宜。吃土、啃石頭也可以，但消化緩慢——自身的根底太薄，服食之術(shù)也不大靈光。
關(guān)鍵石頭不好吃。
這些年陸恒與師父寄居在宮家，吃穿用度是自己掙的。老道士教他辨識(shí)草藥，因此每隔一段時(shí)間陸恒出門(mén)進(jìn)山一趟，采集草藥販賣(mài)。
——實(shí)際上，他上山采集的草藥，沒(méi)賣(mài)，全自己吃了。至于平素用度，四個(gè)字，劫富濟(jì)貧。
這片土地上，為富不仁的比比皆是。他們都是陸恒的目標(biāo)。
這些年，陸恒手中沒(méi)少沾染血腥。遇到黃世仁、胡漢山級(jí)別的，陸恒并不介意取其錢(qián)財(cái)之余再其性命。
服食之術(shù)，最好是服食傳說(shuō)中的丹藥。此術(shù)玄妙非常，消化起來(lái)徹頭徹尾，不懼丹毒、藥毒。吃一顆丹藥，百分百消化吸收，不會(huì)形成抗藥性。
若是處在一個(gè)仙道鼎盛的世界，只需把丹丸當(dāng)飯吃，便可迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。
陸恒能有如今這樣一幅體魄，便是服食之術(shù)的功勞。平素吃飯，完全消化；偶爾吃草藥，完全消化。
吃下去的東西，所有的營(yíng)養(yǎng)，吸收的一干二凈，少部分用來(lái)維持消耗，大部分用來(lái)增強(qiáng)體魄。而普通人，吃的再好，又能吸收多少？更不能強(qiáng)大體魄，只是維持生命。