47證道超脫3

　　1世界之上的虛空，王聰超脫世界后就出現(xiàn)在這里，因為借用了曾經(jīng)道鑒的虛影，所以其腳下是一片如鏡面的平湖。

　　此時平湖上有一虛幻身影，許久，或是一瞬間，虛影凝實，如此王聰完成超脫的所有過程。

　　如果在王聰身軀凝實的過程中、去看其腳下的鏡面，就能發(fā)現(xiàn)鏡面有無盡世界在演化，等到世界演化至極限后，世界又快速寂滅，寂滅世界中的一切、都回歸最核心的世界。

　　而最核心的世界在不同的演化時間中，又有無盡的可能，但鏡面所顯現(xiàn)的畫面卻并不雜亂。

　　等到核心世界發(fā)展到極限時，畫面倒轉，回歸最初的開天時代，再次沿著脈絡演化，直到輪回數(shù)百才后王聰身影凝實后停止。

　　………………

　　雖然剛超脫世界時，王聰身具的真實性只有在世界時的三分之一。

　　但褪下垢身對世界照成的影響，在加上自身立于時空之上，可以影響過去未來無盡時間世界線，為世界定下最優(yōu)發(fā)展路線的同時，也為他收集了更多的真實性，達到超脫前的三分之五。

　　同時褪去了受世界影響的精炁神，讓他新生的精炁神更加圓滿。

　　至于沒了精炁神，修行者該怎么存在、又怎么衍生精炁神的問題，也同樣簡單—道返太易就行。

　　在自身的存在、被托舉至暫時超越世界時，修行者就同時存在于過去未來。

　　但精炁神中的世界烙印，會阻止精炁同步修行者的狀態(tài)，因為過去未來有同樣本質的事物存在。

　　能同步修行者狀態(tài)的只有太易狀態(tài)的真我之“神”，此物是世界本質精炁神三元中、神所衍生的靈性中誕生的靈光、也就是生命誕生時虛空降靈所降下的那一點先天靈光的蛻變物，當然這類靈光大部分對于世界來說分數(shù)后天。

　　以及修行者自身積累且屬于自己的真實存在性，以及修行者自己完善出的道這三種。

　　這時，修行者看似同時存在于過去未來，實際上只是修行者的真我合于自身之道、帶著自己積累的真實性在過去未來飄，世界內(nèi)還有曾經(jīng)的身魂作為錨在束縛。

　　要真正超脫世界，修行者得以真我融入“神”中向太易追溯。

　　等真我追溯至太易時，將自身積累的存在的真實性與領悟的道灌入真我，在太易的狀態(tài)下，以真我為基重新衍生“神”。

　　讓“神”經(jīng)過太易的演化，在步入太初時成熟。

　　“神”進入太初的演化階段時，會衍生出炁與道，這時的炁與道完全由修行者自身存在支撐。

　　最后在道與炁的參與下衍生精、于虛無中煉出新的真身，于是修行者完成超脫，成為存在不由世界支撐、是有一定自主性的、由大混沌支撐的存在。

　　過程中的消耗由之前修行的道與積累的真實性支撐，超脫后的道也在過程中完成了升華蛻變，超越了世界之道。

　　世界損耗的也只是一種可能性，以及修行者在完善可能性的過程中所占據(jù)的氣數(shù)。

　　可能性、世界有無數(shù)，沒人證道就沒價值，沒人以此超脫就不能增長世界本質。

　　同時氣數(shù)也只是超脫前的占據(jù)，超脫后還是世界的，只是在世界消化超脫之道前，不具備讓其他人超脫的作用，因此世界賺翻了。

　　所以世界會回饋超脫者，以圖謀更大的利益。

　　比如放開一些限制，讓超脫者的垢身在道化時，為其凝聚真實存在性，以穩(wěn)定超脫后的本質與境界。

　　當然這樣做世界也不虧就是了。

　　因為真實性畢竟是從世界中凝聚的，修行者在消化這些真實性時，會褪下一些屬于世界的力量。

　　這些力量會通過垢身返還世界，于是世界就汲取到了修行者蛻變后的道與本質，并以此安然成長。

　　…………

　　完成對腳下這個世界的超脫后，王聰并沒有停下來。

　　只見其身后有時間世界線顯現(xiàn)，其過去經(jīng)歷的九個世界的印記中，在對應的時間上，也出現(xiàn)了超脫的行為，使王聰人性身的存在，不因世界時空的變化而被改變。

　　等完成超脫后，王聰此身的存在性增加了百倍，人性也完美的成長到其道性身開創(chuàng)體系的第三境。

　　至于為什么有這么多，因為王聰將前八個世界演化生成的真實存在性給抽掉了大半。

　　抽離了這部分真實存在性后，那八個世界的演化就成了虛妄，等于還沒開始演化，于是那八個世界返本還原，時空倒退，回到其原身小千洪荒還沒完全分化的時候。

　　在這個演化節(jié)點，王聰將自己的存在向上延伸，延伸至開天時代，在開天辟地時輔助開天者開天，之后又幫其完善世界，令其更好的超脫。

　　然后在開天者超脫后，與其一同否定世界之前的歷史演化，將其中具備的真實存在性瓜分，改變那個世界的時間世界線，讓曾經(jīng)王聰經(jīng)歷過的那個結局成為虛幻。

　　同時兩人又十分默契的推動世界發(fā)展，讓世界演化出無數(shù)的可能，又在這無數(shù)的可能演化完全后進行否定，以收集真實存在性。

　　最后兩者篩選無盡可能性的變化，為世界定下大勢后各自離開。

　　…………

　　返回后鏡面上完整的王聰開始突破地三境，但突破后的王聰卻沒有變強，反而更弱了，表現(xiàn)出來的就是其身影，在這超脫世界的鏡面上變得虛幻。

　　然后道性王聰退入先天不滅靈光之中，梳理人性經(jīng)歷的時間世界線，將其中所有的因果都凈化清理，最后將一切都容納成為真正完整切無缺的王聰

　　而所謂人性王聰卻是王聰新分化的一個側面，以主導現(xiàn)在的身軀，性質類似于他我或者佛門報身的性質。

　　……

　　靠要不要對自己這么狠，還以為以后能出去裝逼了，現(xiàn)在這么一搞，還裝個屁的逼，不被打成傻逼就不錯了。

　　變化萬千的平湖上，王聰?shù)那昂笮袨榈淖兓?，直接導致其逼格降到了塵埃里。

　　但剛分化出的側面他我，性格是王聰人性基礎變化的無盡組合，除了真我上的聯(lián)系，性格什么的、那是什么都有。

　　同時這個王聰身中的真實存在性，只有超脫之前的千分之一，就這還突破了第三境。

　　為此王聰在蹦蹦跳跳，想罵又找不到對手，畢竟搞事的是自己，即使那是自己主體，但也是真我相同也相通的自己，罵過去等于罵自己，于是只能憋屈的蹦蹦跳跳。

　　但一想到以后，每當積累到足夠的真實存在性，都會被另一面收走，王聰就恨不得將其拖出來打一頓。

　　但是自己打自己好像有點傻，同體同心的兩個側面就更傻了，關鍵是大不過。

　　只是一想到以后自己這邊提升了，主身就會虐奪一番，這樣的行為，真的很讓他不爽，在魔性的影響下想要搞事，又被神性壓制。

　　壓制下來后、神性又放開壓制，剛平復下來的心緒又被魔性勾動，開始下一輪狂暴。

　　良久，當他我王聰徹底適應并改變自己人性的側重后，主體的壓力降臨，剛剛還是二逼的人性身，立馬在主體的影響下變得理智了起來。

　　算了，都是自己，主體強大了，自己也能開更大的掛，主體這十世道性人性身不是表現(xiàn)得很明顯么。

　　再說了，等他我數(shù)量提升起來了，吃虧的就不單獨是我了。

　　同時最后主體與他我還不是要融合為一，弱點就弱點把，雖然會少裝點逼，但也有利于主體的成長。

　　好了、走了，說完一步跨出，消失在這虛無之地。