堯舜時期，有四位德高望重的賢臣，《（尚）書》謂之:“四岳”。
小巫問大巫:“岳，本是形容高大的山的，《禹貢·九州》東有岱，西有華，南有衡，北有衡。為何《書》用來指人?”
大巫指著刻在板牘上的“岳”：“你看，這個字像什么？”
小巫仔細看了看：“像是山上有山，又像是后面的山高峻超過了前面的山?！?p> 大巫笑問：“如果將山看作是人呢？”
小巫恍然大悟:“如此說來，人上之人即為人種之‘岳’?”
大巫說：“人中之岳，不但勢可制眾人，智可教眾人，更是德能服眾人。山中高峻者謂之岳，人之才高者謂之能，能之德高者謂之賢，賢之深遠者謂之圣?！?