第九十一章 神霄雷法，異常虛相

　　襄州城外，陳方卓等人停在紅樹(shù)林中等候，葉易安先一步驅(qū)動(dòng)縮地成寸術(shù)法進(jìn)城，在州衙中尋到雷云說(shuō)明事情原委后，由他親帶了兩班捕快與兩駕裝運(yùn)尸身的牛車將陳方卓等人引入城中。

　　或許是小胖子嘴快，又或許是看到了州衙公文的緣故，葉易安由方竹山與紫極宮虛相聯(lián)名舉薦補(bǔ)為正九品仁勇校尉的消息已被雷云知曉。

　　一路上，雷云為此感嘆不已，既贊方使君慧眼識(shí)才，能為屬下著想；又贊葉易安有才更有命，前途無(wú)量。

　　無(wú)形之中，此前因葉易安任副都頭時(shí)風(fēng)頭太勁而使兩人之間產(chǎn)生的那一抹隔閡自然散去。

　　葉易安話說(shuō)的很少，也很謙遜客氣，他能理解雷云的心情。在大唐官衙中任職，有流內(nèi)流外之分別，流內(nèi)九品是為官，流外九等是為吏，流內(nèi)官以正一品為尊，流外吏亦是以第一等為高。

　　雷云熬了這么多年，年近五十終于熬到了如今流外一等的位階，說(shuō)來(lái)已是極其難得，但在官制中因?yàn)槠涫橇魍?，所以即便一等仍然是吏，算不得《大唐律》中區(qū)分官、良、賤三等人中的官人。

　　流外與流內(nèi)，吏與官，這一字之差可就差的太多了，若在卸任之前不能以“吏干”由流外升轉(zhuǎn)為流內(nèi)的話，將來(lái)即便死了想讓靈位及墓碑上的用字漂亮點(diǎn)都不能夠，更別說(shuō)裝點(diǎn)門(mén)風(fēng)，榮耀先祖并惠及子孫了。

　　然則，要想流外轉(zhuǎn)流內(nèi)，由吏變?yōu)楣?，一步之差不啻于天塹，何其難也！

　　這塊心病在葉易安如此年紀(jì)便已正九品的事實(shí)面前如何能不發(fā)作？這時(shí)葉易安若要再表現(xiàn)的張狂自得，豈非徒惹嫉恨，也太不地道。

　　當(dāng)然，最主要的還是因?yàn)槿~易安根本沒(méi)把這個(gè)正九品當(dāng)回事，與他而言不過(guò)浮云罷了，他看重的唯有實(shí)實(shí)在在，能為我所用的權(quán)力。

　　一趟走完，將陳方卓等人安頓到三陽(yáng)生藥鋪，并將陰南生與黃玉強(qiáng)之死的原因通報(bào)于州衙刑曹之后，葉易安轉(zhuǎn)身到了刺史府去尋虛相。

　　葛袍飄飄的虛相依舊住在刺史府后花園的那幾間草廬中，聽(tīng)完葉易安的通報(bào)，他臉上當(dāng)即露出了驚訝之色，“陰南生與黃玉強(qiáng)死了！”

　　“他二人的尸身已交給州衙雷云都頭，亦已通報(bào)了刑曹，三兩日間州衙就該發(fā)布告安排當(dāng)眾焚尸了”

　　陰南生與黃玉強(qiáng)畢竟是兩派門(mén)主，葉易安這才接手多長(zhǎng)時(shí)間，居然就將他兩人給誅殺了，如此速度已足夠讓人吃驚，更讓人驚訝的是其辦下如此大事居然絲毫沒(méi)借用他的力量，甚至連提都沒(méi)提。

　　紫極宮地位尊崇，但也正因?yàn)槿绱耍藛T也就極為緊張，雖然相對(duì)于一般的道觀，它的規(guī)?？芍^極大。但去除供奉道人中那些素不輕出一步的鎮(zhèn)宮老神仙們，再平攤到大唐如此廣大的地域，紫極宮能派往地方的可用之人就顯得實(shí)在太少。

　　若非如此，虛相也不至于一個(gè)人要負(fù)責(zé)對(duì)山南東西兩道道門(mén)的監(jiān)察。雖說(shuō)他可以在地方尋覓合適之散修加以征召，但那羽林衛(wèi)的武散官卻不是說(shuō)能給就能給的，否則吏部那邊就別想過(guò)關(guān)。

　　說(shuō)來(lái)說(shuō)去，紫極宮或許什么都不缺，唯一缺的就是可用之人。這也就要求其所選定征召的散修必須能力出眾，否則似虛相等人真是累死都顧不過(guò)來(lái)了。

　　以此而言，葉易安接受征召后的第一次出手堪稱驚艷，“說(shuō)說(shuō)，此事你是如何做到的？”

　　葉易安將事情原委細(xì)說(shuō)了一遍，虛相聽(tīng)聞陰南生與黃玉強(qiáng)有意將紅楓小筑與蘭山精舍并入鳳歌山后，臉上露出了一個(gè)淡淡的冷笑，“多年的兩派之主去向一個(gè)子侄輩低頭求納，難哪！若無(wú)人提點(diǎn)，陰、黃二人斷然想不出這一手棋，此事必是虛生的首尾”

　　聞言，葉易安表情如常，心中卻暗忖虛相對(duì)襄州散修界的了解遠(yuǎn)比他想象的要深，以后與其相處時(shí)對(duì)此還真是要多加留心。

　　此后虛相便未再插言，直到葉易安說(shuō)完之后方才開(kāi)口問(wèn)道：“觀你之意，是想借天機(jī)谷之手收攏并掌控襄州散修界？”

　　葉易安點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“為何是天機(jī)谷，而非鳳歌山”

　　“鳳歌山乃是襄州道門(mén)在散修界中樹(shù)立的典范，山主如今更在玄都觀繼來(lái)院修行，與道門(mén)的關(guān)系實(shí)在太近。至于天機(jī)谷，他們與道門(mén)有滅門(mén)殺親之仇，若無(wú)紫極宮之支持，爾等實(shí)難自立，且從現(xiàn)任天機(jī)子的生性判斷，其主動(dòng)背叛紫極宮的可能極小”

　　“選擇天機(jī)谷，有你所言的第一個(gè)原因就夠了。此事上你能摒棄門(mén)戶之見(jiàn)，殊為難得。陰南生與黃玉強(qiáng)的事情也做的好，時(shí)機(jī)把握既準(zhǔn)，出手亦夠干凈利索，葉易安，你且放手去做，我寄厚望于你”

　　“多謝仙長(zhǎng)”

　　虛相笑笑，將葉易安又看了一眼后淡淡聲道：“有功則賞，有過(guò)必罰。今日之除陰、黃再加上清云逆亂之夜你所立殊功，也足以申領(lǐng)賞功了，說(shuō)吧，你想申領(lǐng)什么以為獎(jiǎng)功？丹藥？功法？就是想要錢(qián)財(cái)也盡可以開(kāi)口”

　　還有這等好事？紫極宮果然大氣！

　　聞聽(tīng)此言葉易安雙眼一亮，根本無(wú)需思索，直言自己也是符箓修士，希望能習(xí)得清云逆亂之夜中虛相施放出的雷電符法。

　　“你想學(xué)神霄雷法？”

　　神霄雷法！

　　聞此四字，葉易安心頭猛然一跳，呼吸都急促了些，“那就是神霄雷法？神霄雷法豈非是白符箓術(shù)，何以仙長(zhǎng)那夜卻……”

　　對(duì)于符箓修士而言，神霄雷法堪稱符術(shù)中至高無(wú)上之存在。這是最神奇，同時(shí)也是知名度最高的符術(shù)，沒(méi)有之一。

　　知名度高到甚至見(jiàn)識(shí)多些的人間世市井百姓都有耳聞，只因?yàn)樯裣隼追耸俏ㄒ灰粋€(gè)會(huì)出現(xiàn)在圣旨中的符術(shù)名稱。每歲凡京師或地方遭遇長(zhǎng)久不雨之大旱，祭祀天地、供奉龍王等手段一一用盡而未能奏效時(shí)，天子便會(huì)詔請(qǐng)高道行神霄雷法祈雨。

　　祈雨成功，旱情解除之后，此高道往往會(huì)被朝廷賞功冊(cè)封為“真人”，在冊(cè)封詔書(shū)上除了其它諸多贊譽(yù)外，必不可少的一條便是言及被冊(cè)封者神霄雷法精湛，惠及社稷蒼生。

　　由是，神霄雷法之名廣為傳揚(yáng)，與其它的符術(shù)比起來(lái)，這種威能神通可溝通天地、呼云喚雨的符術(shù)簡(jiǎn)直令符箓修士聞之便覺(jué)心馳神搖，能行此法者亦是天下百姓公認(rèn)的陸地活神仙。

　　可惜，神霄雷法之名雖然轟傳天下，但這種雷法的法門(mén)卻太神秘，除了朝廷冊(cè)封的堪稱鳳毛麟角的真人們之外，居然無(wú)人知曉。

　　愈是如此，神霄雷法就越發(fā)被推高到了傳說(shuō)中仙法的地步。有此背景在，作為符箓修士，葉易安乍一聞聽(tīng)虛相那夜所施展的居然是神霄雷法，且這神霄雷法還能以黑符箓術(shù)用于攻敵，又豈能不激動(dòng)莫名。

　　“以黑白來(lái)強(qiáng)行區(qū)分符箓術(shù)，未免太陳舊，也太狹隘了”虛相簡(jiǎn)單的點(diǎn)了一句后，就未再對(duì)神霄雷法做更多的解說(shuō)，只是向葉易安搖了搖頭道：“非是我要食言，神霄雷法實(shí)為紫極宮概不外傳之秘法，這個(gè)你學(xué)不得”

　　“我現(xiàn)在難倒還不是紫極宮的人？”

　　“非紫極宮之受箓道人皆不可學(xué)”

　　如同被人兜頭澆了一瓢涼水，葉易安心中的激動(dòng)期盼陡然化為深深的失望。紫極宮的道人都是要經(jīng)過(guò)皇帝親授道箓，且名額少到幾乎可以忽略不計(jì)的地步，要走通此路簡(jiǎn)直比士子們考狀元都難，不啻于登天。

　　再則，葉易安也無(wú)心穿那一身道袍。但這幾乎也就注定了他終生與神霄雷法無(wú)緣。對(duì)于符箓修士而言，這是何等殘酷？

　　眼見(jiàn)葉易安神情沮喪，頗能理解他心情的虛相純是安慰的補(bǔ)了一句，“你若真想學(xué)，便盡力成就護(hù)法散人吧，于你而言，這是唯一可通神霄雷法的路徑”

　　“護(hù)法散人？”

　　經(jīng)虛相解釋后才知，紫極宮中有八位護(hù)法散人，其地位堪與真人比肩。這些神秘到連虛相也未曾見(jiàn)過(guò)的護(hù)法散人都是散修的出身，又都曾立過(guò)擎天保駕之功，惟有兩者相合，方能經(jīng)天子御準(zhǔn)進(jìn)入紫極宮內(nèi)最為神秘的藏經(jīng)閣，進(jìn)而學(xué)習(xí)到神霄雷法。

　　護(hù)法散人名額恒定八人，唯有八人中有某人羽化之后，才能遞補(bǔ)進(jìn)新的護(hù)法散人。

　　聽(tīng)到這里，葉易安搖搖頭，這豈不比成為紫極宮受箓道人更難？但有了這一段解說(shuō)的緩沖，他的心情也平復(fù)下來(lái)。

　　葉易安雖然生性執(zhí)著，卻并不死鉆牛角尖，多少明白些天道少全的道理。適才之所以如此少見(jiàn)的為一門(mén)符箓術(shù)法如此心神搖動(dòng)，只是因?yàn)樯裣隼追耸撬蹼S師父學(xué)習(xí)白符箓術(shù)時(shí)藏身少年胸懷中的最高夢(mèng)想罷了。

　　人人皆有少年時(shí)，每個(gè)曾經(jīng)的少年心中都有過(guò)絢爛的夢(mèng)想。

　　如此渴望學(xué)到神霄雷法，心情平靜下來(lái)之后仔細(xì)咂摸，葉易安其實(shí)已經(jīng)很難分得清楚，適才讓他一聽(tīng)之下便為之怦然心動(dòng)的究竟是這種被傳為仙法的符箓術(shù)，還是那曾經(jīng)的少年情懷，青春歲月。

　　在葉易安與人對(duì)談時(shí)極為少見(jiàn)的失神之中，虛相又換了提議，“若你無(wú)意于丹藥，我便傳你一門(mén)甲馬術(shù)如何？”

　　與剛才相比，此刻葉易安面對(duì)又一個(gè)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名字時(shí)從容了許多，“何為甲馬術(shù)？”

　　“甲馬術(shù)乃是不同于縮地成寸及馭器飛行之外的另一種長(zhǎng)程速行術(shù)法，其并不以丹力驅(qū)動(dòng)，實(shí)質(zhì)仍為符術(shù)”

　　虛相的解釋雖然極其簡(jiǎn)單，但葉易安卻從中聽(tīng)出了甲馬術(shù)所蘊(yùn)含的巨大實(shí)用價(jià)值，興致也隨之高漲。

　　符箓術(shù)與全然憑借自身丹力施展的術(shù)法比起來(lái)，缺點(diǎn)在于術(shù)法驅(qū)動(dòng)的速度慢，優(yōu)點(diǎn)卻在于可以借助天地自然之力，而自身丹力僅僅只是作為靈媒。二者之間對(duì)丹力消耗的要求與術(shù)法威能有著極大的差距。

　　當(dāng)前他所會(huì)用的利行術(shù)法就只有縮地成寸，否則就得馭器?？s地成寸雖然好用，但受限于修行境界，距離卻是有限的很，而且施展此術(shù)時(shí)另有一個(gè)弊端便是無(wú)法同時(shí)對(duì)周圍進(jìn)行觀察，只能定點(diǎn)投送。

　　這在平時(shí)沒(méi)什么，但在局勢(shì)瞬息萬(wàn)變的斗法時(shí)便存有無(wú)限隱憂了。

　　縮地成寸術(shù)法如此，馭器飛行也有弊端，最主要的表現(xiàn)就是丹力消耗太快也太大，實(shí)在不利于長(zhǎng)程飛行。

　　若真有一種能供長(zhǎng)程利行的符箓術(shù)，其最核心的價(jià)值就在于使葉易安獲得了更多的自由，必將極大的擴(kuò)展他的活動(dòng)范圍，而這又將帶來(lái)多少變化，多少機(jī)遇？

　　世人追慕金丹大道，其實(shí)質(zhì)豈非就是為了追求對(duì)時(shí)間空間等一切束縛的打破？豈非就是為了獲得更多更廣的自由？

　　因?yàn)椤队嫉胤ā返木壒?，使得葉易安至少在目前的修行路上對(duì)丹藥需求有限，**流的路子就是想走也根本走不通；也同樣因?yàn)椤队嫉胤ā返木壒?，其它功法?duì)他亦毫無(wú)吸引力。當(dāng)下最有價(jià)值的便是符術(shù)了，沒(méi)有過(guò)多的考慮，葉易安看著虛相徑直道：“我就學(xué)甲馬術(shù)”

　　學(xué)習(xí)的過(guò)程先是立誓，非得虛相允準(zhǔn)，絕不將甲馬術(shù)外傳。隨后便是學(xué)習(xí)繪制甲馬符圖，再然后便是牢記與此符圖共成一體的云文、指訣及罡步。

　　此一過(guò)程中，葉易安的學(xué)習(xí)能力再次讓虛相刮目相看。

　　學(xué)習(xí)完畢，葉易安作為試驗(yàn)第一次施放出的甲馬符便異常順利，符圖飄出無(wú)風(fēng)自燃后，身前不遠(yuǎn)處陡然從虛空中幻化出一匹雄健的五花連錢(qián)馬來(lái)。

　　當(dāng)葉易安上前伸手觸摸到五花連錢(qián)馬實(shí)實(shí)在在，有血有肉的軀體時(shí)，眉頭猛然一挑，扭過(guò)頭來(lái)看向虛相，“甲馬術(shù)乃是召喚術(shù)的一種？”

　　召喚術(shù)是符箓術(shù)的一個(gè)分支，同時(shí)也是符箓術(shù)中最為艱深、威能最大、最難學(xué)到的一系。

　　其它的符箓術(shù)法多以符圖驅(qū)動(dòng)，但攻擊類的符箓召喚術(shù)卻都需以符陣方能驅(qū)動(dòng)。除此之外，它在行符時(shí)間、對(duì)行符者修行境界的要求上都極為嚴(yán)苛，因是如此，別說(shuō)沒(méi)路子能學(xué)到，就是有路子，絕大多數(shù)符箓修士也會(huì)對(duì)此敬而言之。

　　便是別的不說(shuō)，單是一筆不斷的繪制一套完整的符陣就已經(jīng)難度極高。遑論要想驅(qū)動(dòng)此符陣所需的丹力簡(jiǎn)直就是海量級(jí)的，因?yàn)橐粋€(gè)符術(shù)抽干全部丹力，又有幾個(gè)符箓修行者愿意？這樣的符術(shù)用于斗法真的實(shí)用？

　　好在這個(gè)甲馬術(shù)乃是召喚術(shù)中的輔助類術(shù)法，否則只怕葉易安又要空歡喜了。

　　見(jiàn)葉易安又要開(kāi)口，虛相先行擺手，“不要問(wèn)了，待你再立了大功可申領(lǐng)封賞時(shí)再開(kāi)口發(fā)問(wèn)不遲”

　　天下果然沒(méi)有免費(fèi)的胡餅，即便紫極宮出手大氣也不行。葉易安按捺住對(duì)于召喚術(shù)強(qiáng)烈的求知欲，遣散了五花連錢(qián)馬后開(kāi)始試驗(yàn)第二道甲馬符。

　　但這一次，符圖卻毫無(wú)響應(yīng)。

　　虛相的聲音淡淡傳來(lái)，“你這張符甲是想要召喚龍，還是鳳？”

　　“麒麟”

　　聞言，虛相莞爾一笑，“似龍鳳麒麟等皆為天地靈瑞所化，以你如今的修行境界就想將它們召喚出來(lái)？還有那些知名的兇獸你也一并不必試了，都是枉然”

　　跨御飛龍，遨游九天，這是多少修行者都曾憧憬過(guò)的美夢(mèng)！“那到何等修行境界方能呼龍引鳳？”

　　“元靈金真，且等你的修行境界突破到真丹境界時(shí)再試不遲”

　　聞聽(tīng)此言，葉易安果斷將跨龍御鳳的想法摁回到心湖最深處。

　　甲馬術(shù)學(xué)習(xí)完畢，葉易安并未急著告辭，對(duì)于實(shí)為三無(wú)修士的他而言，能有機(jī)會(huì)與虛相多多閑話的本身其實(shí)就是一種學(xué)習(xí)。

　　恰逢虛相也并無(wú)多余之事，兩人品茗閑話中，葉易安想及昨夜在天機(jī)谷后備基地看到的天地異象，遂就順口說(shuō)了出來(lái)。

　　他原本的想法是想借虛相廣博的見(jiàn)聞為其解惑——那烏黑暗沉的大澤深處究竟隱藏著什么，居然能攪動(dòng)起如此天地異象？

　　孰料他的描述還未曾結(jié)束，虛相已霍然站起，脆響聲中，就連絆翻了茶盞都毫無(wú)所覺(jué)。

　　虛相不是一個(gè)沉不住氣的人，即便是清云逆亂之夜，面對(duì)生死關(guān)頭時(shí)也未曾見(jiàn)他失態(tài)，此后的接觸中他一直都是淡淡的。但此刻……

　　那天地異象的大澤中究竟有什么，竟讓他激動(dòng)至此？！

　　虛相緊盯住葉易安沒(méi)有任何解釋，咬牙說(shuō)出口的只有三個(gè)字：“帶我去，現(xiàn)在”