《永恒锏》之時(shí)間劃分！
無極化生天地萬物，其時(shí)間與空間原是無窮無盡，空間的總集稱為「宇」；而時(shí)間的總集則稱為「宙」。
為便于紀(jì)元，乃在無窮延伸的時(shí)間中，取天地循環(huán)終始為一巡，稱為「元」，以「元」作為計(jì)算時(shí)間的最大單位。其下又分有「會(huì)」、「運(yùn)」、「世」、「年」、「月」、「日」、「時(shí)」、「分」、「秒」等單位。
一年有十二月，一月有五周，一周有六日，一日有十二時(shí)辰，一時(shí)辰（2小時(shí)）有四刻，一刻（30分）有三盞茶，一盞茶（10分鐘）有兩柱香，一柱香（5分鐘）有五分，一分（60秒）有六彈指，一彈指（10秒）有十剎那。一剎那就是一秒鐘。
其關(guān)系如下：
?。ㄒ娚媳恚?p> 1日＝ 12時(shí)（辰）
1月＝ 30日
1年＝ 12月
1世＝ 30年
1運(yùn)＝ 12世
1會(huì)＝ 30運(yùn)＝ 10800年
1元＝ 12會(huì)＝ 129600年
眾所周知，六十秒為一分鐘；六十分鐘為一小時(shí)。然而古人原來所稱的「時(shí)」乃是指「時(shí)辰」，而不是「小時(shí)」。
古人依八卦的觀念，將一時(shí)辰刻劃為八等份，每一等份稱為「一刻」，約有十五分鐘。所以一時(shí)辰合計(jì)為一百二十分鐘。日后為與時(shí)辰有所區(qū)別，乃將西洋合六十分鐘的稱為「小時(shí)」，因此一時(shí)辰即二小時(shí)。
一日：地球自轉(zhuǎn)顯示著太陽的出沒，因此有晨、昏、晝、夜的現(xiàn)象，這是最基本的單位——日。一日之中分為十二時(shí)辰，依地支定名而有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等時(shí)辰。亦即合二十四小時(shí)。
一月：以月球一次盈虧，約三十日為一月。由于月球繞地球公轉(zhuǎn)，當(dāng)太陽和月球在天球上經(jīng)度相同時(shí)，月球的背光面向著地球，所以看不到月光，叫做合朔，定為陰歷月的開始，當(dāng)月球繞到距日180度時(shí)，受光面全部對(duì)著地球，我們可見一輪明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均約29.5日稱為朔望月，此為陰歷月的長度。
一年：以十二月為一年。然而月份因以月球周期為準(zhǔn)，年的長度以太陽年為準(zhǔn)。為使月份與季節(jié)寒暑相配合，因此加上閏月的設(shè)計(jì)。稱為「陰陽合歷」。農(nóng)民依照這種歷法進(jìn)行農(nóng)事，所以稱為「農(nóng)歷」；因?yàn)榫壸韵某杂址Q為「夏歷」。
積三十年為一世；積十二世為一運(yùn)；積三十運(yùn)為一會(huì)。
「一元」也依十二地支排列，因而有十二會(huì)。一元結(jié)束后，接著下一元的開始，宇宙中又開創(chuàng)新天地。謂之「一元復(fù)始，萬象更新」。
因此，如果以年計(jì)算，則「一會(huì)」計(jì)有一萬零八百年，如下式：
1會(huì)＝ 30運(yùn)
?。?30(運(yùn))x12(世)x30(年)
?。?10800年（見時(shí)運(yùn)對(duì)照表）
「一元」即有十二萬九千六百年，如下式：
1元＝ 12會(huì)
?。?12(會(huì))x30(運(yùn))x12(世)x30(年)
?。?129600年（見時(shí)運(yùn)對(duì)照表）
天地履一元會(huì)，其循環(huán)轉(zhuǎn)變?nèi)缦聢D（暫缺）：
太極陰陽：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象。四象生八卦，八卦衍萬物，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。
兩儀：子至巳，為六陽；午至亥，為六陰。
天地萬物生于子會(huì)，極于巳會(huì)；衰于午會(huì)，而終于亥會(huì)。這是陰陽兩儀互為消長的關(guān)系。
當(dāng)陽升時(shí)，自無入有，而化生萬物；在陰升時(shí)，則自有返無，萬物返還無極，如此循環(huán)不已。
四相：天地循環(huán)分「四古」：
太古、上古、中古、下古。
亥、子、丑三會(huì)為太古，是天地之「分」。
寅、卯、辰三會(huì)為上古，是天地之「化」。
巳、午、未三會(huì)為中古，是天地之「關(guān)」。
申、酉、戌三會(huì)為下古，是天地之「合」。
自太極生陰陽兩儀，天地為兩儀之大者。天地間的萬物無一不是兩儀所生，無一不是負(fù)陰抱陽，四象變通，八卦成形。
如一日之中，自子時(shí)到午時(shí)謂之上午，為陽；從午時(shí)到子時(shí)謂之下午，為陰。其中又分晨、午、夕、夜，為一日之四象。
又如一年中，自冬至后的春生、夏長為陽；夏至后的秋收、冬藏為陰。而春、夏、秋、冬即為一年之四象。