第139章 何為古物
尉遲已經(jīng)是來(lái)到了這個(gè)世道10多年。
10多年內(nèi)。
他通過(guò)垂釣和很多的上古交手過(guò)。
雖然其中有很多很多慘勝，但最后終究是能夠在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷獲勝，以至于走到今天這步。
然而這一次卻忽然之間通過(guò)垂釣獲得了一把城刀？尉遲一時(shí)間不太能夠理解。
以他目前對(duì)于上古的一些了解，這應(yīng)當(dāng)是有很多的種族在上古的時(shí)期進(jìn)行戰(zhàn)斗，最后紛紛隕落在水域中，而魚竿的作用應(yīng)當(dāng)是能夠溝通上古，將這些上古的殘魂呼喚出來(lái)的。
換言之，這些上古在以前都是活著的！
這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。
只有活著的東西他的亡魂才會(huì)存在，不可能他尉遲在垂釣的時(shí)候，釣上來(lái)一塊石頭。
‘人看山不變，山看人一順?！?p> 此乃生靈們的想法。
落在大山的身上，大山真的會(huì)有這樣的一種想法嗎？
那倒未必。
所以如果尉遲對(duì)于這些東西的判斷沒(méi)有錯(cuò)誤，那么這一次能夠垂釣上一柄城刀，就代表著這一柄城刀曾經(jīng)在當(dāng)年獲得過(guò)一些神智。
這些神智不一定是這把刀自身通過(guò)修煉又或者其他的一些自身的方法獲得的，而有可能是這把刀的使用者在和敵人戰(zhàn)斗的時(shí)候，使用者將自身意志逐漸的融匯到了這一把刀中。
隨后使用者戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這把刀則是得以留下來(lái)傳承了使用者的一些意志。
這就是古物。
古物在一定程度上應(yīng)當(dāng)是等同于古董，古董卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是時(shí)間上的沉淀這么簡(jiǎn)單。
否則一個(gè)古董難道還能比得過(guò)路邊的一塊石頭嗎？
難道這一塊石頭的年代不比這古董持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)嗎？
肯定不是。
江邊舀一瓢水，一瓢水都可以單純的從時(shí)間上定義為曠世的古董奇珍。
真正的古董應(yīng)當(dāng)是灌輸了使用者的意志。
名家筆下之字畫，兵家殺伐之兵刃等等。
只有使用者本身?yè)碛羞^(guò)強(qiáng)大的意志，不管這些意志是好是壞，是溫柔，是善良，還是殘忍。
這一種又一種的意志灌輸?shù)竭@些字畫或者兵刃中，兵刃和字畫再逐漸傳承下來(lái)，而獲得這些傳承字畫或者兵刃的人則是可以沿襲當(dāng)年前人之意志，做當(dāng)今的事，這才是古物。
以字畫為例。
若是單純將字畫用最為昂貴的木頭等裝裱起來(lái)，再掛在這墻壁上吃灰，這對(duì)于這種字畫來(lái)說(shuō)就是一種最為嚴(yán)肅的侮辱。
字畫的作者瞧見自己意志的傳承竟然是落到了如此之人的手中，這應(yīng)當(dāng)是會(huì)無(wú)比的憤怒。
天道不公，蒼天不復(fù)，意志衰退，種族崩卒。
歌舞升平，燈紅酒綠。
霓虹燈下，人心散亂，一團(tuán)亂麻，顛沛流離的街頭巷尾盡是那些藏匿在角落的肥頭老鼠。
肥頭老鼠正在吃著的不是他物，而是人心。
亭臺(tái)外。
尉遲看著蒼茫世道，皚皚白雪自言自語(yǔ)：
“按照這一柄武器的介紹來(lái)看，這柄刀也曾經(jīng)是浴血奮戰(zhàn)過(guò)，估計(jì)也是使用者本身的意志力相當(dāng)強(qiáng)大，以至于他的意志力灌輸?shù)搅诉@一把城刀中，最后這一把刀才得以出現(xiàn)？”
不確定。
這種想法不能確定。
當(dāng)然除了這個(gè)想法之外，其他的問(wèn)題還有很多。
首當(dāng)其沖的。
為什么以前沒(méi)有垂釣的過(guò)類似的武器？
是的。
為什么以前沒(méi)有過(guò)？
難道是冥海又或者滄海里沒(méi)有任何的一個(gè)高人，以至于這個(gè)高人能夠留下來(lái)一些武器嗎？
答案肯定不是。
不過(guò)這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在倒也不用急著去探尋，畢竟今天這種事情只能說(shuō)是偶然之間發(fā)生。
若是以后還能夠經(jīng)常見到這種武器的出現(xiàn)，或許這就會(huì)有一種新的線索。
“之后再看?！?p> “若是這件事是必然不是偶然，那我應(yīng)當(dāng)是可以通過(guò)這些東西收獲一些對(duì)于上古的理解。”
尉遲想到這里也是重新坐了下來(lái)。
……
接著。
亭臺(tái)距離江水也不過(guò)就是一米遠(yuǎn)，安安心心的垂釣垂釣之余，則是可以看見江面中能夠有很多冰晶一般的魚兒，這些魚兒也不知道是什么品種，看起來(lái)個(gè)頭不大卻又活潑無(wú)比。
閉著眼睛，任由冰雪落在身上，臉上普普通通灰色衣服遮蔽著內(nèi)心的鎮(zhèn)靜。
尉遲便是開始理解道蘊(yùn)。
眼下的他已經(jīng)不僅僅是可以通過(guò)與上古的戰(zhàn)斗來(lái)獲得一些道蘊(yùn)，以至于增加本身的境界。
他在日常的感悟中也可以開始自創(chuàng)一些功法。
功法一旦融會(huì)成功，便是可以融入他識(shí)海中。
比如之前和天使族羽河戰(zhàn)斗時(shí)，他已經(jīng)是洞悉羽河的不少技法。
技法自然而然地融合為天道的小球，這些小球被他碎裂了后，識(shí)海的強(qiáng)度又一次的增加。
而只有不同的技法才可以增強(qiáng)道蘊(yùn)，同樣的一個(gè)技法并不可以連續(xù)地去增加對(duì)于道蘊(yùn)理解。
這點(diǎn)倒也是能夠非常簡(jiǎn)單的認(rèn)可。
若是一人一生只吃一種飯，那么是永遠(yuǎn)不會(huì)知道其他飯菜的美味。
只有吃過(guò)不同品種的飯菜，這才可以逐漸的增加對(duì)于烹飪的理解。
不同的飯菜就是不同技法，而對(duì)于烹飪的理解，就是道蘊(yùn)的高下。
萬(wàn)物歸一，道法自然，一通百通。
眼下的尉遲雖然已經(jīng)是可以自己嘗試著開辟一種新的飯菜，但開辟難度還是較大的，如果是能夠看見別人做飯的過(guò)程，那么他便可以瞬間的對(duì)于這種東西產(chǎn)生本質(zhì)上的理解。
從而將別人的東西直接挪為己用，增加自己對(duì)于烹飪的見聞。
這就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。
學(xué)習(xí)之始，多是借鑒，并不丟人，反倒是任何萬(wàn)族能夠一代又一代往前前進(jìn)的主要原因。
……
次日大概是中午12:00左右，尉遲睜開雙眼暫時(shí)停止對(duì)于道蘊(yùn)參悟。
眼睛平靜。
滔滔不絕的江水奔流向前，江水下面的魚兒則是相當(dāng)好奇的看著坐在亭臺(tái)中的這個(gè)男人。
隨后等到腦海中出現(xiàn)新的垂釣提示后，尉遲略有思索。
【漁獲難度：C級(jí)】
C級(jí)是100%的成功率，尉遲和這些上古戰(zhàn)斗并沒(méi)辦法獲得任何的增長(zhǎng)，難度實(shí)在是太低。
不過(guò)這一次尉遲還是選擇跳入了滾滾的江水中。
跳入到江水的瞬間，濺起一些水花。
江水中。
其他的魚兒不但沒(méi)有任何的畏懼，反倒是朝著尉遲所在的方向圍了過(guò)來(lái)。
尉遲伸手碰了一下魚兒，魚兒也是碰了一下尉遲。
接著魚兒似乎感受到了什么危險(xiǎn)，它們紛紛朝著上游離開。
尉遲看著水中魚兒的表現(xiàn)，他沒(méi)有做出明顯的舉動(dòng)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)周圍空間開始逐漸清晰。
“這……”
“這和我多年前看見的并不一樣?！蔽具t略有迷茫。
早些年在冥海垂釣的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候的他跳入到冥海中。
冥海只是一片迷茫，場(chǎng)景好似是看不見任何星星的星空，讓他有一種墜落深淵的恐懼感。
后來(lái)到了滄海中進(jìn)行垂釣，滄海中已經(jīng)是比當(dāng)年好多了，至少能夠看見一些朦朧的倒影。
這些倒影也不知道是光影的折射，還是前塵上古的一些回憶。
最近的這幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，滄海中并沒(méi)有值得注意的上古出現(xiàn)，他已經(jīng)是有一段時(shí)間沒(méi)有進(jìn)入到滄海中與上古進(jìn)行戰(zhàn)斗。
即便是與滄海龍王戰(zhàn)斗，也是在水面上。
于是若不是昨天遇見一把刀，他也不會(huì)短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入到水面下和上古戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在。
情況大不一樣。
他能夠感覺到他的身邊出現(xiàn)一些聲音，聲音相當(dāng)?shù)泥须s，并非是魚兒又或者是水聲導(dǎo)致。
尉遲的周圍也出現(xiàn)了一些其他景象，景象朦朦朧朧的，一如鏡中花，水中月。
而在這些略顯迷糊的倒影中，則是可以瞧見一位手持?jǐn)伛R刀的亡魂。
亡魂瞧見尉遲出現(xiàn)，他立刻就對(duì)尉遲展開窮追不舍的攻擊。
尉遲站在原地，任由這亡魂在他的身上胡亂揮砍，他的身軀并不會(huì)因?yàn)檫@種事情而受傷。
他則是在盡量的去看著這周圍景象，試圖通過(guò)對(duì)于天道理解將周圍的景象逐漸的具現(xiàn)化。
接著。
在亡魂的攻擊下，他慢慢的成功了……
扭曲倒影被逐漸的平息，水中的漣漪被溫柔的撫平，他看見了一個(gè)讓他有些難以置信卻又非常真實(shí)的畫面。