由此黃衣推斷，所謂的八門萬象，應(yīng)該和禪教無上神通“天地?zé)o相”并駕齊驅(qū)的一種秘技，近乎不死之身的一種存在。從這里看，在位列天地的無上秘技中，等級恐怕還略高于蛇君的“萬蛇纏身”、高于毒及宗的“萬毒天羅”，高于昆侖派的“萬劍歸宗”這些逆天神通。
傳說中可以破盡天下法則的森羅萬象，是否真能和天地?zé)o相與八門萬象并列，黃衣也不肯定，畢竟，真武大道的創(chuàng)始者玄機(jī)本身，也未能成就這項真武大道的最高...
由此黃衣推斷，所謂的八門萬象，應(yīng)該和禪教無上神通“天地?zé)o相”并駕齊驅(qū)的一種秘技，近乎不死之身的一種存在。從這里看，在位列天地的無上秘技中，等級恐怕還略高于蛇君的“萬蛇纏身”、高于毒及宗的“萬毒天羅”，高于昆侖派的“萬劍歸宗”這些逆天神通。
傳說中可以破盡天下法則的森羅萬象，是否真能和天地?zé)o相與八門萬象并列，黃衣也不肯定，畢竟，真武大道的創(chuàng)始者玄機(jī)本身，也未能成就這項真武大道的最高...