司湯達在半個世紀(jì)后,
迎來了一位特大號粉絲,
那就是尼采。
尼采驚世駭俗的言論,
實際上是出于愛與絕望,
與老子的“天地不仁以萬物為芻狗”異曲同工,
并不是真的認(rèn)為萬物該當(dāng)芻狗,
是悲憫。
我聽一些專門研究你尼采的中國學(xué)者扯東扯西,
概念學(xué)邏輯學(xué)扯一大堆,
假裝分析,僵化而又淺薄,
乏味而又缺少人味兒,
這是當(dāng)代學(xué)者靈魂不開竅之死。
心中沒有神明的人,
就該有良知,
沒有信仰可以讀書。
如果都沒有,
勢必信鬼。
司湯達在半個世紀(jì)后,
迎來了一位特大號粉絲,
那就是尼采。
尼采驚世駭俗的言論,
實際上是出于愛與絕望,
與老子的“天地不仁以萬物為芻狗”異曲同工,
并不是真的認(rèn)為萬物該當(dāng)芻狗,
是悲憫。
我聽一些專門研究你尼采的中國學(xué)者扯東扯西,
概念學(xué)邏輯學(xué)扯一大堆,
假裝分析,僵化而又淺薄,
乏味而又缺少人味兒,
這是當(dāng)代學(xué)者靈魂不開竅之死。
心中沒有神明的人,
就該有良知,
沒有信仰可以讀書。
如果都沒有,
勢必信鬼。