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仙佛錄

第二章 密宗弟子

仙佛錄 帝國(guó)上將 3462 2003-12-05 09:43:00

    白眉老僧法號(hào)智慧,正是最神秘的密宗第六代宗主,一身修為深不可測(cè),神通廣大,業(yè)已是阿努瑜伽乘高僧。五十年前,拋開一切,離開密宗云游四方。五十年前他還只是內(nèi)三乘高手,在二十年前一舉突破瑜伽乘,成為密三乘高僧。密三乘高手和內(nèi)三乘高手是不在一個(gè)檔次的,內(nèi)乘高手如果沒有發(fā)生意外絕對(duì)不是密乘高手的對(duì)手。這日,智慧大師云游至此,目睹了這一慘事,出手制止,還順帶點(diǎn)化了強(qiáng)盜頭子楊天行,隨即發(fā)現(xiàn)此人慧根深厚,忍不住告之以密宗隱秘。

  智慧圣僧一直以來借云游之際尋覓密宗接班,可惜人海茫茫,遍尋而不得,如今見楊天行佛緣深厚,日后若潛心修佛必成大器,心下已有收徒之意,只是礙于身份,不好明言。密宗建派已經(jīng)有六百余年,當(dāng)年的輝煌時(shí)刻已然遠(yuǎn)去。這兩百年間,密宗人才凋落,除了密宗幾個(gè)長(zhǎng)老外,有希望能達(dá)到密乘境界的年輕弟子寥寥無幾,他一直心懷憂慮,如此下去,他實(shí)在無顏見密宗的列祖列宗。

  智慧圣僧看著正苦于無法表達(dá)安慰之意的楊天行,心中一動(dòng),道:“吾見你也是有緣之人,就傳你一套我密宗功法?!?p>  楊天行愣了一下,隨即大喜,連忙跪下磕頭謝恩,道:“多謝大師!”

  智慧圣僧苦笑著搖了搖頭,心道:“此子佛緣雖深厚,憨厚有余,機(jī)靈不足。也罷,能不能成大事就看你的兆化了?!?p>  想到要親自開口收徒,智慧圣僧老臉一紅,但畢竟是得道高僧,瞬間便恢復(fù)過來,道:“天行,要學(xué)我密宗功法須是我密宗弟子,這也是當(dāng)年祖師爺定下的規(guī)矩?!?p>  楊天行這回可明白了,他毫不猶豫的跪拜道:“師尊在上,請(qǐng)受弟子大禮?!闭f完便恭謹(jǐn)?shù)匦辛巳齻€(gè)大禮。

  “好,好?!敝腔鄞髱煯吘估现\深算,道:“我就收了你這個(gè)徒弟。天行,從現(xiàn)在起你就是我密宗第七代弟子,法號(hào)了緣,我們密宗對(duì)世俗的限制不多,你依舊可以用你的俗名,而且也不須戒酒戒葷。但是由于顯宗對(duì)我們的誤會(huì)仍然很深,所以你不到萬不得以不得泄露你是密宗子弟的秘密。不過我相信總有一天,我們密宗將重見天日?!?p>  楊天行此時(shí)也是一臉肅穆,點(diǎn)頭應(yīng)道:“弟子絕不泄露半句,如有違此言,天。。?!?p>  智慧圣僧含笑的擺了擺手,微笑道:“不用發(fā)誓,我相信你。天行,我現(xiàn)在傳你密宗《大日經(jīng)》心法,你要好好聽著。人類本自具備超越于宇宙萬有的自性本能,根本上,便自具有無比的純真、至善、至美的萬有功能。它便是法界宇宙萬有和人類本性自我的主宰。除此以外,再無其他。你要明白由小我歸還到本有的大我,而且無所謂有你、我、他的分別之真我。我們密宗認(rèn)為修佛不但重視人體的氣機(jī),并且注重修煉身體。密宗有三密,即就是身、口、意的三重內(nèi)涵的秘密。所謂身密,歸納起來,應(yīng)有兩種意義:一是人體本有的奧秘,它與天地宇宙的功能,本來便具有互相溝通的作用,只是人們沒有通過大智慧的理解,沒有經(jīng)過合理方法的修持,所以永遠(yuǎn)沒有發(fā)揮偉大的作用。二是密宗認(rèn)為有各種傳統(tǒng)淵源于遠(yuǎn)古的方法,加持到修學(xué)密法的人身上,便可使他有事半功倍的效果,可以迅速地與神人互通,天人一體,進(jìn)而至于成佛成圣。修煉身密,要注重與手引相結(jié)合,這就形成了我們密宗獨(dú)特的功法大手印,此外還要注重氣脈的修煉。口密亦叫聲密,即通常人們說的咒語(yǔ),亦稱“真言”。咒語(yǔ)是一種特別的聲符,它是利用一種特別的音符,震動(dòng)身體內(nèi)部的氣脈,使它發(fā)出生命的潛能,變?yōu)槌綉T有現(xiàn)象界中的作用,而進(jìn)入神妙的領(lǐng)域,乃至可以啟發(fā)神通與高度的智慧等。意密則是三密中最重要的一環(huán),因?yàn)樯眢w的內(nèi)密與音聲的妙密,都憑借意念(意識(shí))而發(fā)揮作用。意密是一個(gè)神秘的領(lǐng)域,為師也很少涉足,但是修煉意密對(duì)以后的修行有很大的好處。所謂“三界唯心”、“一切唯識(shí)”,顯宗不明白密宗學(xué)理的根據(jù)不了解“空”“有”雙融和真義,當(dāng)然便誤會(huì)密宗是近于魔道或外道的修法。哎,顯密兩宗本可相輔相成,大大提高我們修佛界的實(shí)力,三十年前我曾經(jīng)拜訪了華嚴(yán)宗宗主苦果圣僧,只可惜雙方分歧太大,不歡而散。”

  楊天行聽的入了迷,用心地記著智慧圣僧說的每一句話,雖然大多都不理解,但他自從被渡化后,憨厚的本性顯露出來。他看著滿臉遺憾的智慧圣僧,心中不忍,上前一步道:“師尊,弟子愿意擔(dān)此重任,促使顯密二宗的和解。”

  智慧圣僧聽得微微一怔,心道:“顯密二宗豈是你說和解就能和解的,哎,也虧他一片真心?!毕氲竭@,他飛身而下,散去佛光,雙手合十,面對(duì)西方低聲道:“密宗的列位祖師,弟子智慧有負(fù)所托,今日覓得一徒,授之以密宗功法。弟子年事已高,想趁還有點(diǎn)時(shí)間閉關(guān)修煉,看是否與佛有緣,密宗宗主之位,弟子決定傳給了緣,列位祖師明鑒!”

  楊天行看到智慧圣僧面對(duì)西方自言自語(yǔ),心下奇怪,但不敢上去打擾,只得細(xì)細(xì)地回味著剛剛記下的《大日經(jīng)》心法。

  智慧圣僧轉(zhuǎn)過頭看著正皺眉思索的楊天行,笑道:“天行,為師剛剛說的話你用心記下就行了,修佛之路十分漫長(zhǎng),切莫急于求成?!?p>  楊天行老臉一紅,吶吶得說道:“是,師尊?!?p>  智慧圣僧正色道:“為師現(xiàn)在傳你‘三字根本咒’和‘九字真言’,你記好了。”楊天行心中一驚,連忙用心聽著。

  智慧圣僧頗感安慰,道:“三字根本咒即唵(讀如嗡音)、?。ㄗx如阿音)、吽(讀如哄音)三個(gè)字。唵字,也就是宇宙原始生命能量的根本音。它含有無窮、無盡的功能。啊字,是宇宙開辟,萬有生命生發(fā)的根本音。它具有無量、無際的功能。眸字,是萬有生命潛藏生發(fā)的根本音。這三個(gè)字都蘊(yùn)涵著佛法至理,配合剛剛教你的心法可以產(chǎn)生很大的威力。你只要潛心修佛,認(rèn)真了解而合法修習(xí),久而久之,自然可以體會(huì)到內(nèi)臟氣脈震動(dòng)的效果。

  我們修佛界有三脈四輪的學(xué)說,涵蓋了密宗和瑜伽術(shù)等一切修法的內(nèi)容,與修道界的奇經(jīng)八脈相對(duì)應(yīng)。四輪即是頂輪,喉輪,心輪和臍輪。九字真言即臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前。與密宗手印一一對(duì)應(yīng),密宗把由小指往拇指順列為地、水、火、風(fēng)、空五大,右手為慧,左手為定,以雙手十指與內(nèi)外的貫連為經(jīng),以體內(nèi)的氣、脈、輪為緯,進(jìn)行六部成就修行,這就形成了九字真言大手印,分別是臨:不動(dòng)明王??;兵:大金剛輪?。欢罚和猹{子??;者:內(nèi)獅子印;皆:內(nèi)縛?。魂嚕和饪`??;列:智拳??;在:日輪??;前:寶瓶印。使用真言時(shí)手結(jié)印契,口頌真言,心觀佛尊,你看好了?!闭f完,智慧圣僧便開始具體講解各個(gè)手印的做法及要點(diǎn)。

  楊天行仔細(xì)地看著,跟著智慧圣僧不斷變化著手指的形狀,學(xué)得甚是入迷。智慧圣僧慈祥的看著他,叮囑道:“大乘法可出三界。以信心開覺路,信道得度。天人守信不妄,如車按時(shí)起行,終能到站。只要你深明佛理,勤行不輟,日后必得正果。楊天行頗為興奮的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  智慧圣僧微微一笑,隨即肅道:“人生一世間,譬如電光速。嬰兒化老耄,倏忽chun夢(mèng)中。勇猛進(jìn)于善,自己悲不及。處世無福田,瞑目何所恃?你他日若有所成,當(dāng)造福百姓,一心向善。為師現(xiàn)在把師門信物交給你,你以后若是遇見密宗子弟定要善待之。”說完,拿出一枚古銅戒指。楊天行疑惑地接過戒指,入手冰涼,發(fā)現(xiàn)這戒指上面雕刻著一尊佛象,由于歲月已久,看不大清楚。智慧圣僧目睹著戒指,緩緩地道:“這枚戒指是密宗信物,也是一個(gè)威力巨大的佛器,有防身功能,你戴在手上吧,切莫丟失?!?p>  楊天行依言戴上,只感到戒指上傳來絲絲冷氣緩緩得滲入體內(nèi),他忍不住打了一個(gè)寒噤,疑惑地問道:“師尊,這戒指怎么這么冷啊?”

  智慧圣僧含笑道:“習(xí)慣了就好了,其他的你以后自然會(huì)明白的?!?p>  楊天行點(diǎn)了點(diǎn)頭,突然想起什么似的,急急地問道:“師尊,你要去哪里,帶弟子一起去吧。”

  智慧圣僧微笑著搖了搖頭,突然佛光一閃,人卻已經(jīng)不在了,只留下似乎從天際深處傳來的歌聲:“

  幾回生,幾回死,亙古亙今長(zhǎng)如此,神頭鬼面有多般,返本還元沒些子。

  習(xí)顯教,修密宗,方便門異歸元同,自從踏遍涅槃路,了知生死本來空。

  行也空,坐也空,語(yǔ)默動(dòng)靜無不空,縱將白刃臨頭顱,猶如利劍斬春風(fēng)。

  頓覺了,妙心源,無明殼裂總一般,夢(mèng)里明明有六趣,覺后空空無圣凡。

  煩惱本,即菩提,罪福沒性何處覓,無繩自縛解脫后,大搖大擺大休息。

  莫攀緣,莫執(zhí)著,隨緣隨份隨飲啄,不變隨緣行無礙,自在隨心大安樂”

  楊天行看著湛藍(lán)的天空久久不語(yǔ),心中已然掀起滔天巨浪。半餉后,才回過頭來看著地上昏迷不醒的老人,重重地鞠了一躬,把所有的積蓄放在老人面前,微微一嘆,抹了抹胡子大踏步朝長(zhǎng)安行去。

  

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