（07） 種族之戰(zhàn)
冥古時(shí)代，混沌未分，茫茫渺渺。盤古斧破鴻蒙，始有天地光明。只是天地荒涼，盤古在漫漫孤獨(dú)中死去，神魂化作陰陽(yáng)，胎光充盈天地，太古時(shí)代來(lái)臨。
悠長(zhǎng)歲月中，陰陽(yáng)中誕生了伏羲和媧和，他們?cè)杏肆褡穑?壬、皇甫、姚虞、帝戎、妘華和玄黎，讓其主宰一方，賦予他們不死靈魂。胎光化生五方生命之樹(shù)，孕育了金、木、水、火、土五靈族，在各地繁衍發(fā)展。
世界方定，伏羲媧和見(jiàn)世界荒蕪，便融入天地，榮茂世界。在靈脈匯聚處，靈氣充盈地，草木走獸吸收靈氣萬(wàn)年，成智化形，妖族星星點(diǎn)點(diǎn)分布于中天各地。天地之間，神族、靈族和妖族自由自在的生活。最為強(qiáng)大的神族巡游各地，發(fā)現(xiàn)了五靈和妖族，便奴役土靈采礦，火靈冶煉，木靈采集，金靈鑄物，水靈漁獵，讓妖嬈美麗的靈族女子服侍，抓捕妖族作為享用的美味和征戰(zhàn)的坐騎。靈族和妖族不堪壓迫，奮起反抗，卻屢屢被神族鎮(zhèn)壓。面對(duì)強(qiáng)大的神族，靈族和妖族聯(lián)合起來(lái)，共同對(duì)抗神族，雙方勢(shì)均力敵，你來(lái)我往中，形成了漫長(zhǎng)的“太古均勢(shì)”。
神族、靈族和妖族的三族征戰(zhàn)，也促進(jìn)了三族的血脈交融，融合三族血脈的人族自此誕生。按照母氏血脈組成部落，刀耕火種，采集漁獵，開(kāi)辟家園。人族在四處開(kāi)拓中，和崇尚自然的靈族和妖族產(chǎn)生沖突。沖突日深，戰(zhàn)爭(zhēng)突起，人族敗于靈族和妖族，不得不求助神族。神族借機(jī)控制人族，將人類魂魄中樞握在手中，以定生死。神族和人族結(jié)盟對(duì)抗靈族和妖族，重新走向平衡，形成了“遠(yuǎn)古平衡”。
靈族和妖族繁衍壯大，讓神族逐漸處于不利地位，神族先發(fā)制敵，統(tǒng)領(lǐng)人族發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。?壬在昆吾墟發(fā)動(dòng)窮柳之戰(zhàn)，火燒土靈祖木窮柳，占據(jù)中土；姚虞在西部發(fā)動(dòng)昆侖之戰(zhàn)，砍斷金靈祖木垠杏，主宰西方；妘華在東方征戰(zhàn)，雷劈木靈祖木旸桃，掌控東方。帝戎和玄黎也不甘示弱，摧毀了南方火靈祖木艮榕和北方水靈的極柏，神族徹底鏟除五祖木，完全杜絕靈族強(qiáng)大的可能。世界完全被神族統(tǒng)治，靈族和妖族遠(yuǎn)遁，躲避神族壓迫，這被稱為“上古神世”。
統(tǒng)治了世界的神族醉心于享受，日益傲慢和自負(fù)，彼此爭(zhēng)吵，受到打壓的玄黎最終和眾神決裂，釋放了人類的魂魄中樞。這讓人類徹底擺脫眾神控制，發(fā)明文字，積累文明，掌握智慧，偷學(xué)靈族的冶鐵技術(shù)，耕戰(zhàn)并重，力量更加強(qiáng)大。強(qiáng)大的人族和傲慢的神族出現(xiàn)了裂痕，人族領(lǐng)袖陶成說(shuō)服眾部落，取得厭惡眾神的強(qiáng)大帝支的支持，建朝立極，因姚虞氏后，故為虞朝，定都虞城。
陶成亡，重將繼位，雖對(duì)眾神無(wú)休止的索求不滿，卻沒(méi)有公然反抗，而是躲在幕后悄無(wú)聲息的挑撥，激化帝支和眾神矛盾，削弱眾神實(shí)力。到了此時(shí)，眾神才驚駭?shù)陌l(fā)現(xiàn)，人族的智慧和實(shí)力膨脹到無(wú)法馴服的地步，便結(jié)盟靈族進(jìn)攻人族，由此廣野澤之戰(zhàn)爆發(fā)，人族不再隱藏實(shí)力，將神靈聯(lián)軍驅(qū)趕到了南方。
逃亡的神族靈族聯(lián)合南方妖族朱凰王，三族合一，勢(shì)力大漲，在孤桐和人類決戰(zhàn)。人族放下紛爭(zhēng)，東夷和北黎加入作戰(zhàn)，將神靈妖三族聯(lián)軍重重包圍。優(yōu)勢(shì)面前，人族沒(méi)有強(qiáng)攻，而是分化敵人。神族和靈族為了保全自己，出賣了妖族。朱凰王被殺，妖族力量大減。神靈退卻北方，建立羲和城，休養(yǎng)生息。
虞朝在綿延不斷的人神大戰(zhàn)中損失嚴(yán)重，加之施政殘暴，不得人心，逐漸動(dòng)搖了統(tǒng)治根基。東夷的文命趁勢(shì)崛起，鈞臺(tái)盟誓，討伐不義，終得天下。因東夷文命為妘華后裔，服章華美，故為華朝，定都大邑。
文命覺(jué)察到神靈的戰(zhàn)爭(zhēng)預(yù)謀，派內(nèi)奸打入羲和城，了解敵人的計(jì)劃，以美色引誘玄黎為內(nèi)應(yīng)，發(fā)動(dòng)了羲和城之戰(zhàn)，人族慘勝，?壬死在玄黎之手，最強(qiáng)大的帝戎和最富智慧的皇甫由此決裂。羲和城大戰(zhàn)后，獲勝的玄黎以唯一的真神自居，這激怒了文命，便出賣了玄黎，讓憤怒的眾神將其封印在泰宗山大陣。因誤殺皇甫而痛心的帝戎遠(yuǎn)走極北荒原，妘華泛舟東海，姚虞前去昆侖隱居，靈族退入山高林密的太梁山，從此，神靈遠(yuǎn)離塵世，遁入清凈。
眾族爭(zhēng)斗，最終以人族大獲全勝而告終，中土迎來(lái)“人族時(shí)代”。
神族、靈族和妖族在舔舐傷口，潛心經(jīng)營(yíng)時(shí)，人類迎來(lái)了朝代更迭，立國(guó)近三百年的華朝因?yàn)樾值芟酄?zhēng)，施政不當(dāng)，被東方的易朝推翻。
易朝享國(guó)五百多年后，因窮兵黷武，耗費(fèi)國(guó)力，被來(lái)自西方的農(nóng)朝推翻。農(nóng)朝立國(guó)后，壓服東夷，北伐九黎，大興教化，融合中土各族；興修水利，發(fā)展農(nóng)耕；開(kāi)建大運(yùn)河，通商南北，國(guó)勢(shì)蒸蒸日上，統(tǒng)治日益鞏固。
農(nóng)朝所有的敵人聯(lián)合起來(lái)，神族、靈族、妖族、魔戰(zhàn)士、尸兵、鬼兵、蠻巫、前朝遺族，旸谷家族、師元和越地戰(zhàn)士，以壓頂之勢(shì)，發(fā)起最猛烈的進(jìn)攻，人類最絕望，最慘烈的野穹山大戰(zhàn)開(kāi)始，在成太丁的統(tǒng)領(lǐng)下，取得最后的勝利。
立國(guó)五百多年后，來(lái)自北方的云中鐵騎，在“天神之矛”烏古軼德的統(tǒng)領(lǐng)下，在最強(qiáng)悍“天武士”的輔佐下，鐵蹄南下，可最終還是無(wú)法征服浩瀚的中土。
云中南侵已過(guò)三百多年，人族更是堅(jiān)不可摧，然而，帝國(guó)的敵人隱藏了自己的身份，如同幽靈，潛伏在不為人察覺(jué)處，悄然布局，無(wú)聲無(wú)息的破壞。
每個(gè)種族都想復(fù)興自己的輝煌時(shí)代，建立自己的秩序。時(shí)光飛馳，農(nóng)朝度過(guò)了八百七十五年，迎來(lái)了大正皇帝在位的第十七年。