工匠已經(jīng)打造了一百臺犁。
幾乎足夠上陽城周邊的農(nóng)田使用。
河帶領(lǐng)的工匠也越發(fā)熟練了，甚至現(xiàn)在一天一個人就能打造出一個鐵犁頭來。
也就是說，能夠日產(chǎn)十個。
相比較一下，木匠那一邊倒是有點跟不上他們的速度了。
而且河聽了姬獳的建議，把煉鐵的爐子建得高高的，全部采用木炭。
另外工師還帶了兩個奴隸過來當(dāng)苦力。
只要這臺爐子在燒，他們就使勁兒扇扇子，讓爐火燒的更旺。
鐵真的有融化的跡象，雖不能徹底成為鐵水，但能粘在一起了，鐵錠的塊頭比之前的要大了許多。
這也就意味著這些鐵匠能夠用鐵錠來制作更大一些的物件。
也就是說公子想要的三尺長劍已經(jīng)可以打造了。
姬獳只讓河去打造鐵劍，還要了一把長刀。
他也經(jīng)常讓工師給這幫匠人添點肉食。
工師摳門，就給了他們臘肉。
鮮肉工師自己都舍不得吃。
其他的工匠另外有任務(wù)。
工匠們將鐵犁頭的性質(zhì)放大，然后安上木棍。
要做的正是鐵鍬。
不僅要鐵鍬，還要做鐵鋤。
現(xiàn)在用來挖土的工具是耜，材質(zhì)一般多為木頭、骨頭。
運用在農(nóng)業(yè)上面的青銅器非常少。
木器骨器挖起土來特別費力氣，一點也不方面。
姬獳打算將上陽城的城墻加高加固，所以需要大量的土沙石。
用上鐵鍬，挖土的效率可以翻倍。
同時，上陽城國人的農(nóng)具也該換一下了，都用木器骨器，效率太低。
盡管有了免費的牛耕，但還是沒有將耕種開墾的速度提到最高。
現(xiàn)在鐵器的制作規(guī)模變大，也就能夠大批量的制造鐵制的農(nóng)具，提高生產(chǎn)效率。
做出這些鐵農(nóng)具之后，姬獳就可以賣給國人。
民眾富起來以后得有地方消費。
如果民眾富裕不能將財富散出去，那么他們就會輕視君主的獎賞。
所以控制讓民眾不得不消費的東西的物價，而且還得讓民眾挑不出什么毛病來，看不出國家是在剝削他們。
民眾在處于察覺不到的剝削之中，還贊美君主的圣明，這才是治理國家的高明之處。
也是相當(dāng)于是降低稅收之后，增加的另一種稅收。
這是他在看管子的時候總結(jié)出來的。
當(dāng)然，現(xiàn)在晉國也有收集管子的條令，還有他與齊桓公的對話。
因為晉國強大起來，很大一部分原因和學(xué)習(xí)齊國脫不了干系。
晉國國情不適合全盤學(xué)習(xí)齊國，所以有齊國的特色。
比如說用武力保證自家商品的輸出，就是跟齊國學(xué)習(xí)后總結(jié)出來的。
姬獳也給銅匠下達了命令，讓他們用模范鑄造圓形銅管，還有帶有圓孔青銅器蓋。
這自然是要做蒸餾器的導(dǎo)管。
倉庫里面還有不少的陳酒，可以將其全部蒸餾，然后再封裝，讓商隊高價賣出去。
換取糧食或者布匹。
最好的還是換取糧食，能夠更大規(guī)模的釀酒。
將更多的酒之后就能換更多的糧食。
剝削富人而得到錢糧是最爽的了。
國人可沒有什么油水可榨。
只能指望這那些稅收。
那些卿士可個個富得流油啊。
甘蔗制糖短時間之內(nèi)是無法做出成品了，只能等試出種法、大規(guī)模種植了之后才能開始。
為什么他不讓商隊在購買甘蔗之后就向人打聽甘蔗的種植方法呢？
因為知識都掌握在貴族手中，他們可不會將知識輕易的傳播給別人。
尤其是技術(shù)，往往是一個家族生存的手段，傳給別人了之后，人人都學(xué)會，那他這個家族也就沒有獨特的優(yōu)勢了。
所以這是一個需要長期投資，但是卻擁有高回報的項目。
甘蔗造糖的技術(shù)雖然簡單，但還是需要很長時間的數(shù)量與經(jīng)驗積累。
姬獳要在上陽富裕起來，還是需要很長時間的。
趙盾執(zhí)掌一國政務(wù)，都發(fā)展了那么多年了，想要干掉他，幾乎是很難的。
除非等到他死了之后，影響力減弱。
可屆時他還會扶持他的黨羽上位，來保證趙氏的地位，以及繼續(xù)壓制公室。
所以想要熬死趙盾，等他死了之后才對付趙氏，是有點浪費時間的。
姬獳很清楚的知道，自己沒有那么多時間可以等。
人的一生都是有限的，不可能半輩子都要浪費在等待對手自己衰敗上面。
現(xiàn)在的公室衰敗，是六卿都想要看見的，哪一個臣子希望自己的君主非常強勢呢？
人都是自私的。
那種一心為公，一心為主的人太少了！
所以從古至今，忠誠的人都會被大力去宣揚，去贊頌。
這是因為宣傳者試圖讓更多的人效仿。
姬獳回到了家中。
他最近讓云幫自己縫制一些衣服。
這些衣服可是現(xiàn)在這個時代所沒有的。
云也十分怪異，看著那些自己縫制出來的衣服，中原根本沒有這類。
要說胡人...
胡人也沒有這樣的衣服啊。
比胡服還要貼合身體！
姬獳非常滿意的看了看那兩間衣服，形制就是現(xiàn)代的長袖和褲子。
這種衣服暫時還不會推廣。
趙武靈王胡服騎射，是為了改變國家岌岌可危的狀態(tài)，那些貴族尚且那么多人站出來反對。
現(xiàn)在就推廣這種衣服，是有些危險的。
春秋時代，中原很少有人會穿那種連襠的褲子。
大部分人都是穿的深衣，绔、裙，將整個身體都包裹在內(nèi)。
某些部位是懸空的。
因此不能直接叉開腿在席子上坐著，這種坐姿叫做箕踞。
雖然很舒服，但是是對別人的極不尊重。
如果在人多的時候這樣坐，恐怕賓客會當(dāng)場拂袖而去。
后世的孟子見到老婆在家中那么坐，哭著跟老媽說他要離婚。
再后來，劉邦在見他女婿趙王張敖的時候，這樣坐著罵張敖。
差點被張敖的手下刺殺。
跪坐就要好很多，身體端正。
所以跪坐雖然很累，但是最合適，最有禮貌的坐法。
姬獳讓云縫制出這樣的衣服，自然是為了方便勞作和作戰(zhàn)。
只是估計那群國人不太會同意。
畢竟看上去和胡人的衣服有點像了。
作為傲嬌的華夏人，他們不屑與野蠻的、未開化的、不聰明的胡人穿一種衣服。
要說胡人，也都是欠揍。
不在自己的地盤好好待著，經(jīng)常來中原國家的邊境掠奪人口和糧食。
所以中原列國逮著胡人就揍，往死里揍。
不過還是有些例外的，秦國就經(jīng)常攛掇白狄一起打晉國，晉國也經(jīng)常策反白狄一起打秦國。