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中流擊楫

第三章 蛇舞龍伏,天下嚷嚷(2)

中流擊楫 東風(fēng)西浸 3660 2007-01-31 21:32:00

    第二節(jié)

  渤??な馗?p>  張定寒著臉坐在上首,投降的渤??な刈T知坐在旁邊。正看著下面那些前面那些犯罪的士卒的長(zhǎng)官。一場(chǎng)廝殺之后,這么士卒攻入渤海,亢奮的神經(jīng)讓他們幾乎為所欲為。街頭立刻成為了暴徒的圣地。張定讓馮良帶人立刻彈壓,才及時(shí)的制止了這一場(chǎng)慘劇。

  “呵呵,諸位這是怎么了?”他神色陰沉的看了半天,出口好像確實(shí)輕松自在。眾位領(lǐng)兵者如芒在背,不敢有半句怨言。“我如果沒(méi)有記錯(cuò)的話,諸位兩個(gè)月前,沒(méi)有一個(gè)不是流民的?如今威風(fēng)起來(lái)了?哦?你,田城,你,萬(wàn)安,還有你,于英,你們真是威風(fēng),我的將令上怎么說(shuō)的,你們忘記了?哦?”

  “犯事者每人50軍棍,主管每人20軍棍,給我滾!”他氣憤的將郡守府的東西砸了一遍,猶自不解氣,抽出劍來(lái)一劍砍在旁邊的木桌子上。如此行為,能有什么民心,一個(gè)毫無(wú)根基的軍閥,不收攏人心,不用石趙來(lái)打,就會(huì)被豪強(qiáng)滅掉。蠢材,敗類。他恨不得一刀將這么混蛋全部殺了。趙封,齊單,馮良,張慶等人都在身邊,看著他一副神厭鬼憎的申請(qǐng),卻不敢有做什么勸說(shuō)。

  “伯盛可認(rèn)為我處罰太輕?”冷靜下來(lái)的張定這才看到齊單的神情仿佛有些不自然。

  “恩,將軍必有自己的考慮,單時(shí)常思慮不周。”臉上卻依舊是一副你包庇犯罪的樣子。

  “離崔公近,我等樹(shù)恩之時(shí),如果動(dòng)輒軍法,必有逃亡。只是如何交代諸位士紳,還需要做做樣子?!彼肓讼?,看來(lái)又要用苦肉計(jì)了,只是這個(gè)屁股肯定要被打了。“還望譚郡守告知諸位士紳,張定治軍不嚴(yán),方有此錯(cuò),如果諸位豪強(qiáng)若有意,容張定賠罪?!毙闹邢胫?,這個(gè)方法太古老,不知道有沒(méi)有用。

  第二天,整個(gè)渤海卻冷冷清清,仿佛沒(méi)有任何事情發(fā)生一樣。邀請(qǐng)諸位大戶豪強(qiáng)的齊單沒(méi)有回來(lái),邀請(qǐng)的豪強(qiáng)也沒(méi)有一個(gè)來(lái)到渤海。心中煩悶,便帶著趙封,以及幾個(gè)人在渤海城內(nèi)巡查起來(lái)。

  街上行人寥寥無(wú)幾,幾個(gè)接受張定命令的士兵正在廣闊處宣講,號(hào)召渤海眾人加入乞活。但是除了一些膽大著圍觀了一會(huì)便散去了之外,再有就是即便走在路上,也能夠看到在窗后或者門后的警惕的身影。一個(gè)上午,除了一些走頭無(wú)路的人或者與羯胡有不共戴天之仇的人外,便是荒野中,聞?dòng)嵍鴣?lái)的流民,三三兩兩的進(jìn)入這個(gè)城市。

  也許太過(guò)謹(jǐn)慎小心,卻只能事事處于人后。張定的臉色更是寒了幾分。“仲廉?流民有幾多?不知崔公處何以流民如此之多,號(hào)稱伍萬(wàn)?”

  “將軍,崔公處也不過(guò)萬(wàn)余流民,其余不是是豪強(qiáng)掩人耳目之話,便是崔公恐怕拉平民以填充數(shù)目?!壁w封苦笑著。對(duì)于如何擴(kuò)張,他建議這個(gè)有些理想化的將軍抽青壯以為軍隊(duì),但卻被怒斥了一番。為將心終究太軟。不知道自己跟著是福還是禍。頓了一下又說(shuō)“此地臨近匈奴趙之青州與袞州,大股流民過(guò)河不易,因而不太到這里來(lái)。只有小股流民,逡巡海邊,希有船南下。”

  聽(tīng)到趙封地解釋,張定心中有些釋然。對(duì)于招攬流民地事情就有些松懈下來(lái)。豪強(qiáng)能否支持,也在于為止之?dāng)?shù),恐怕不支持地比例更高一些。心中又有些惦記那些被俘虜?shù)厥勘蠖际蔷珘?,只要好好使用,未嘗不是一股力量。這個(gè)年代,仿佛守城的士兵對(duì)于投降是最為熟悉不過(guò)的。在經(jīng)過(guò)了城門之后,大片的士兵立刻投降??な刈T知立刻出府衙獻(xiàn)出城市,讓心中一心想著對(duì)俘虜進(jìn)行說(shuō)服教育的張定驚詫不已。兩人在街上轉(zhuǎn)了一圈,毫無(wú)興致的又回到了府衙,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到齊單。正在尷尬的看著正在走回的張定。

  “諸位士紳不來(lái)嗎?”看著尷尬的齊單,張定心中知道,這些士紳豪強(qiáng)大致還在觀望狀態(tài),自己人不過(guò)5000,加上被俘虜?shù)娜艘膊贿^(guò)八千人,對(duì)于動(dòng)輒亦十萬(wàn)計(jì)的石趙軍隊(duì)來(lái)說(shuō),恐怕是太少了。這也是這些士紳豪強(qiáng)們不想出現(xiàn)的原因。

  “他們”齊單臉色一紅,“有五斗米道師卜稱,我軍必?cái)?,所以士紳豪?qiáng)們避而不見(jiàn)?!边@種亂世之中,宗教有了極大的發(fā)展,五斗米教被曹操遷往鄴城之后,便開(kāi)始在民間流傳。甚至一些士人也多信奉。根據(jù)自己少的可憐的知識(shí),恍惚記得五斗米教曾經(jīng)在這個(gè)時(shí)候發(fā)動(dòng)過(guò)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)。只是到了自己這里,五斗米教怎么變成了茍且偷安?

  哦,原來(lái)是宗教問(wèn)題,看來(lái)是有必要會(huì)一會(huì)這個(gè)道師?!澳芊裾?qǐng)這位道師到府衙來(lái)來(lái)?”

  “已經(jīng)來(lái)了?!饼R單苦著臉,一付沮喪的樣子,“眾位士紳請(qǐng)道士說(shuō)服將軍出渤?!,F(xiàn)在正在府衙之中等待將軍。”

  “好吧,我就進(jìn)入會(huì)會(huì)他們,你等去訓(xùn)練士兵去吧?!鞭D(zhuǎn)身又對(duì)趙封叮囑道?!八@之兵,當(dāng)用心照顧,以便早日為我所用?!爆F(xiàn)在多一個(gè)人就多一份力量,希望不要將力量消耗在這無(wú)畏的內(nèi)耗之中。

  等他進(jìn)府衙的時(shí)候,坐在府衙之上的道師發(fā)須皆白,一付仙風(fēng)道骨的樣子,正在與府衙原來(lái)的主人譚知談笑,講到開(kāi)心之處,譚知眉開(kāi)眼笑,道師發(fā)須皆動(dòng),對(duì)剛剛進(jìn)來(lái)的張定視而不見(jiàn)。張定也不說(shuō)話,穩(wěn)穩(wěn)的坐在主人的位置上,聽(tīng)著兩人關(guān)于道與道的問(wèn)題,不時(shí)喝上一口茶,然后又笑瞇瞇的看著兩人。

  等人兩人都覺(jué)得無(wú)趣了,這才慢悠悠的看著道師說(shuō)道,“聞道師奉五斗米道,先圣師以五斗米而活民無(wú)數(shù),今日道師來(lái),可是為活我等乞活而來(lái)?”

  道師一愣,他本以為遇到一個(gè)不言鬼神的儒生,卻不想好像對(duì)五斗米教有所了解的人,“非為活汝等而來(lái),實(shí)為活渤海士民而來(lái)?!碑?dāng)下就說(shuō)出石趙殘暴,張定力量所不及,等到石趙再來(lái),恐怕渤海被屠不可避免,希望張定能夠遠(yuǎn)渤海而走,為渤海人留下一條生路。

  “呵呵,道師此言不實(shí),我等雖人少力薄,但行于大道,因而有上天護(hù)佑,石趙雖大,然殘暴非常,得罪于上天,實(shí)不堪一擊?!彼Σ[瞇的,話語(yǔ)中卻將道師讓他退出渤海的話全部給堵了回去,仿佛一付用渤海做戰(zhàn)場(chǎng),然后一舉擊破石趙的樣子,說(shuō)完,看著剛才還談笑風(fēng)生的原郡守譚知一笑。不等那道師說(shuō)話,卻又說(shuō)道“石趙自知?dú)埍?,得罪于上天,因而引羯胡之浮屠為之援,稱爾等今日所受之難,皆為爾等上世為惡所造,以求眾人忍耐。道師奉五斗米道,豈不知此為惑人之語(yǔ),若其大,豈有五斗米容身之處?”

  這些話是張定根據(jù)自己模糊的歷史隨口說(shuō)出來(lái)的,實(shí)在不能拿出來(lái)論證。不過(guò)佛教自從東漢傳播以來(lái),隨著戰(zhàn)亂的增加,信者日眾,人們不能反抗這個(gè)世界,因而便不得不尋求自我安慰,以讓自己能夠在這個(gè)亂世之中活下去。五斗米教雜亂無(wú)序,粗糙的教義,根本不能與那些虛妄的前生來(lái)世之說(shuō)抗衡。因此,在北方立刻失去了廣大的下層民眾,變成了流行于上層的宗教。只是這上層之中,隨著石趙的勢(shì)力的擴(kuò)張,也逐漸的失去。張定此話卻恰恰的說(shuō)道了他心中的憂患之處。

  “此又如何?天若如此,我等也只能受之?!?道師剛才的笑容消失不見(jiàn),代之的是一付落落寡歡的申請(qǐng)。

  “非不能也,而是諸君不為也?!?p>  “張公何以教我?”

  在張定看來(lái),五斗米教類似于現(xiàn)代社會(huì)我們所說(shuō)的基層愚昧迷信,或者說(shuō),這些迷信的行為之中,大多能夠找到五斗米教的影子,例如中邪之后喝燒過(guò)黃紙的苻水,又有一些邪教的蹤影,例如看病之后不用看醫(yī)生,喝苻水以抵抗,生還著便意味著因?yàn)樾叛龆@得護(hù)佑,死亡者則認(rèn)為是不忠誠(chéng)而不被護(hù)佑(1)。如果要擴(kuò)展,除了讓教義更加有條理與脈絡(luò)之外,還需要增加對(duì)維護(hù)教義著的獎(jiǎng)賞,以及對(duì)違背教義者的懲罰。例如那西方萬(wàn)里之外的基督教,就用天堂與地域來(lái)進(jìn)行獎(jiǎng)賞與懲罰。為了讓人忍受苦難,還需要加上靈魂不死之類的東西,只是張定對(duì)于擴(kuò)張這么一個(gè)宗教沒(méi)有什么明顯的興趣,除非他能夠幫助他獲得支持,或者至少能夠讓他的士兵,能夠順從他的意志。但這顯然不是當(dāng)下之急。

  “此話來(lái)日再講吧,我等盡在渤海危地,希望道師與譚郡守能幫我。若道師能幫我引見(jiàn)諸位士紳豪強(qiáng),我當(dāng)為道師謀之。”這個(gè)道師也許有不少信徒,如果能夠幫助自己募集一些人馬糧草,也許幫助他擴(kuò)張教義也須不錯(cuò)。

  “若張公能興我教,我愿引渤海五斗米教徒以助張公,只是渤海狹小,羯胡殘暴,即便擊敗冀州羯胡,此地亦不可久留。一等羯胡滅段氏或祖公兵退,渤??直煌罋⒋M。抑或,張公心中別有去處?”看來(lái),這些才是渤海眾位士紳豪強(qiáng)的心中話。自從五胡亂華以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),每日不戰(zhàn)。所有的已經(jīng)軍閥都將自己的軍隊(duì)集中在與他國(guó)的邊境之低,內(nèi)部空虛。因而,這個(gè)時(shí)代,幾乎就是野心家的時(shí)代,只要有野心,就會(huì)立刻獲得一大片的土地,只是很快就需要進(jìn)行命運(yùn)中的決戰(zhàn),勝利者霸,失敗者死。豪強(qiáng)以家族聚居,幾乎沒(méi)有一個(gè)人能夠以整個(gè)家族的命運(yùn)去豪賭自己的野心。

  “我自是別有去處,但手中兵寡將微,心有余而力不足?!彼戳丝醋T知,不知道這個(gè)所謂的郡守是眾位豪強(qiáng)弄出來(lái)的替罪羊,還是從石趙上面派來(lái)的。心中一直奇怪他怎么不抵抗就投降了,現(xiàn)在看到他認(rèn)真的聽(tīng)著自己的想法,嘴角微微帶笑,仿佛已經(jīng)猜測(cè)出來(lái)自己的去路一樣。于是便對(duì)這他問(wèn)道,“譚郡守以為我當(dāng)何處去?”

  譚知仿佛早有準(zhǔn)備,看了看道師,只是微微搖了搖頭,卻并沒(méi)有說(shuō)什么。

  注(1):現(xiàn)代的所謂封建迷信的儀式,多來(lái)源于五斗米教各個(gè)教派。對(duì)于中國(guó)民眾的生存習(xí)慣,影響很深。

  

  

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