第七十三章：袁紹袁術

　　卞玲瓏不僅舞跳的美，歌聲也很不錯，那嬌滴滴的小調，酥媚入骨，讓人聽了之后，渾身舒爽。

　　歌舞之后，便是詩會了。

　　青樓的姑娘們，只要是沒接客的，全都湊了過來，想要一睹這些風流才子的美妙詩篇。

　　在大漢，文風盛行，女孩們，不像后世，只喜歡有權勢的有錢人，此時的她們，更青睞一些才華橫溢的飽讀之士。

　　詩會的流程也很簡單，那便是眾位才子，相互商量著，臨時出一個題目，然后在座的才子，根據題目，吟詩作賦。

　　在漢朝，樂府詩比較盛行，文人們相互賦詩，大多也是做的樂府詩，或者干脆做賦。

　　那么什么叫賦，什么叫樂府詩呢？

　　賦，是由楚辭衍化而來，繼承了《詩經》諷刺的傳統(tǒng)。

　　關于詩和賦的區(qū)別，晉代的文學家陸機曾經在《文賦》中說道：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”

　　意思是說，詩，是用來抒發(fā)主觀情感的，要寫的華麗而又細膩。

　　而賦，是用來描繪客觀事物的，要寫的爽朗而又通暢。

　　這是晉代以前，詩和賦的主要特點。

　　賦的特點是，語句上，以四字句，或者六字句為主，句式錯落有致，追求駢偶。

　　文辭上講究藻飾和用典。

　　內容上，側重于寫景，借景抒情。

　　排偶和藻飾是漢賦的一大特征。

　　如曹植的千古名篇《洛神賦》，里面對偶整體，錯落有致，語言上，也經常運用典故。

　　漢樂府詩，指的是由漢時樂府機關所采制的詩歌，這些詩，原本是民間流傳，經由樂府保存下來，漢人稱為‘歌詩’，意思是，可以歌唱出來的詩。

　　后世的文人模仿這一形式，所做出來的詩，亦稱為‘樂府詩’。

　　最出名的樂府詩，有《孔雀東南飛》和《木蘭詩》，它們合稱‘樂府雙壁’。

　　而曹操的《短歌行》《長歌行》《龜雖壽》，也是樂府詩中的精品。

　　出題這種事情，當然是由在座最有威望，最有名氣的名士來出了，不一會兒，易鵬便聽見四周的士子們，全都高喊著同一個名字：

　　“出題的事情，當然應該交給本初兄來做了?！?p>　　“本初兄才高八斗，由您出題，再合適不過了。”

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　　一個姿容威儀的年輕公子連忙對著四周眾人客氣道：“哪里哪里，各位仁兄謬贊了，我袁紹何德何能，能夠擔此重任……”

　　袁紹，袁本初。

　　這可是一個大大的名人，全盛時期，曾經全據整個河北之地。

　　易鵬抬頭望去，見對方果然一表人才，容貌瀟灑出眾，舉手投足之間，貴氣十足。

　　從四周士子對他的尊敬態(tài)度便可以看出，他在一眾士子之中的高超人氣了。

　　如此名望，難怪會有那么多英雄豪杰，投奔于他。

　　群雄爭霸時代的袁紹，手下實力是相當雄厚的，別的不說，光是他麾下的那些文臣武將，便有不少牛人。

　　文的，他有謀士田豐、沮授、許攸、逢紀、審配等人，一個個智力超群，尤其是田豐和沮授，在《三國志》中，都是智力高達90以上的頂級謀士。

　　武的，就更不用說了，河北四庭柱，顏良文丑，張郃高覽，都是能戰(zhàn)善戰(zhàn)的猛將，再加上鞠義，他麾下的八百名先登死士，在界橋關，大勝公孫瓚的精銳之師，白馬義從，使得公孫瓚大敗而歸，不久便敗亡了。

　　如此頂級配置，便能夠看出，他在世人心目中的威望和號召力。

　　投胎真是一個技術活兒啊，像袁本初這樣，投胎于頂級豪門，四世三公之家，門下門生故吏無數，能夠輕易招攬到當世各種頂級人才，不像他易鵬，苦心經營，到現在，卻是連一個練兵的將領，都沒有著落，真是人比人，氣死人啊。

　　易鵬感嘆連連。

　　就在所有士子對袁紹推崇備至，贊許有加的時候，一個不和諧的聲音，忽而響起：“一個庶子，竟然被你們一個個吹噓的像是人中龍鳳一般，你們這群人，真是有眼無珠啊?！?p>　　“要說這出題人，應該非我莫屬！”

　　聲音尖銳刺耳，令人聞之，便覺得很不舒服。

　　說話的，是一個獐頭鼠目，看起來有些猥瑣的家伙，此時，這人露出一副趾高氣昂，唯我獨尊的模樣，神色十分囂張。

　　此言一出，四周原本歡愉熱烈的氣氛，瞬間降到了冰點，像是凝固住了一般。

　　眾人面露厭惡，但是又一個個敢怒而不敢言，全都悶聲不吭聲了。

　　看得出來，四周這些人，似乎大多都不喜歡他，但是又畏懼他的身份，只能緘口不語。

　　聽對方說話的口氣，以及容貌神情，易鵬已經大致能夠猜出，對方的身份了。

　　敢叫袁紹庶子的，也只有袁家嫡子，袁公路，袁術了。

　　史書上記載，袁紹是丫鬟所生，生母身份非常卑賤，而相比之下，袁術就不同了，他是袁家嫡子，袁逢正妻所生，未來，是要繼承袁家衣缽的。

　　因此，兩人雖然同生于世家豪門，汝南袁家，但是身份卻有著天壤之別。

　　正因如此，面對袁術的嘲諷，袁紹雖然心有不悅，但是面上卻沒有絲毫表現，反而退讓道：“既然公路想要出題，那這詩題，便由你來出吧?！?p>　　……