第三章

　　上至頭，下至腳，氣血皆通，百疾不生，病魔失道，健康得道，大通，生。反之不通，百病自生，病魔得道，健康失道，焉能康乎？死。

　　下攻攻于城，上攻攻于心，疾中有道，道中有疾。疾之萬(wàn)千，有伏疾，有常疾，有癮疾，有順疾，有逆疾，有新疾，有老疾，有藏疾。醫(yī)者細(xì)查，下藥有方。有驅(qū)疾之方，有和疾之方，有防疾之方，有誅疾方之區(qū)別。

　　何謂癌癥？

　　言：所謂癌癥者，虛實(shí)也。病入五臟，下元空虛，中州不暢，上焦不喧，氣血皆於滯，氣淤則生腫，血滯則生塊，五臟不旺，癌癥已生，皆死。

　　強(qiáng)每覽褚澄之遺書(shū)，無(wú)不嘆其才秀也。兩千六百二十言，言簡(jiǎn)意賅，卻奧秘?zé)o窮，強(qiáng)受益甚豐。開(kāi)內(nèi)難二經(jīng)之未發(fā)，堪盧醫(yī)華佗也。

　　現(xiàn)實(shí)之中，誘惑無(wú)窮，不可勝數(shù)，如何避咎，強(qiáng)跪解惑？

　　言:子求之法，解之不難。

　　強(qiáng)請(qǐng)夫子發(fā)蒙解惑，愿聞其解。

　　夫子言:守住本心，人自正之，又有何咎，吉也。

　　謝夫子解惑。人有疫疾，如何治之，請(qǐng)夫子解惑。

　　夫子言:子之所問(wèn)，內(nèi)經(jīng)有解，不治已病治未病，不治已亂治未亂。

　　夫子所言甚是，不知可有解其治未病之法。

　　夫子又言:外鍛其筋骨，內(nèi)鍛其心性，一步一階梯，防貴于治，疫自祛之，諸疾避之。吉也。

　　四時(shí)失序，大兇也。不知其理，請(qǐng)夫子解惑？

　　夫子言：四時(shí)謂之春夏秋冬耳，本應(yīng)春溫則種，夏暑則長(zhǎng)，秋涼則收，冬寒則藏；時(shí)序已失，春大寒亦或大旱，春不能種，何來(lái)秋收。百姓無(wú)糧，加之百疾出世，故大兇耳。

　　何以解之？

　　言：豐年孕月，廣存糧于庫(kù)，減耗節(jié)留，災(zāi)年則出庫(kù)，以濟(jì)萬(wàn)民。

　　強(qiáng)聞夫子教誨，不知百疾出世，愿聞其解。

　　夫子言：氣候反常，民必大疫，故知百疾出世。

　　強(qiáng)已謹(jǐn)記，大疫傷民，何以防之？跪謝夫子解惑。

　　言：大疫乃氣之邪行于天地間，故阻其根，壞其真，不行于世，則大疫自祛矣。

　　兩車(chē)相撞，乃大兇耳，不知可解否？

　　夫子言：可解。

　　強(qiáng)愿聞其解。

　　夫子言：四字方解，身預(yù)心防，子須謹(jǐn)記。

　　身預(yù)心防，妙哉！已然心之，謹(jǐn)遵教誨。

　　男婚女嫁，路遇婚車(chē)，吉也。愿聞夫子解惑？

　　夫子言：婚嫁者，家立也。故知吉耳。

　　知過(guò)改之，吉也。何謂也？

　　夫子言：所謂知過(guò)而改者，師以發(fā)蒙，可教也。故吉。

　　民出圣賢，吉也。何也？

　　夫子言：民出圣賢，護(hù)佑一方，故吉也。

　　高燒不退兮俱打針，梔子去兮燒已退。欲問(wèn)妙方兮何處尋，尊醫(yī)吃藥兮邪自去。

　　疏三害傷人：今時(shí)之人，在酒吧以酒為漿，在KTV以聲色為樂(lè)，酒過(guò)則傷肝，聲色則傷腎及耳，此為一害也：嗜煙如常，吸煙為趣，煙則傷肺，此為二害也；當(dāng)今科技，游戲興行，屏奴是也，熬夜傷神及目，此為三害也。三害伐其根，壞其真。今三害傷身，不見(jiàn)一處益身，戒之戒之！靜則養(yǎng)身！切記切記。

　　雨天爬山，大兇也，何謂也？

　　言：雨天爬山，路滑，山中泥松，不宜走動(dòng)，危及性命。故知大兇耳。