第107章 未來(lái)之主

　　第107章未來(lái)之主

　　太上道祖體自然而然，生乎太無(wú)之先，起乎無(wú)因，經(jīng)歷天地，終始不可稱載，窮乎無(wú)窮，極乎無(wú)極也。與大道而輪化，為天地而立根，布?xì)庥谑剑У赖轮良?，浩浩蕩蕩，不可名也?p>　　此等存在，不可名，不可見(jiàn)，不可言，而那未知存在，將太上道祖與道同體的特性拆分，再加上一些自身的理解，創(chuàng)出了太上忘情錄，在吳明看來(lái)，就是在廣散網(wǎng)養(yǎng)魚。

　　那些能參悟太上忘情錄的修士，每一個(gè)都天資才情不俗，而在修煉太上忘情錄之后，得到三千大道法則顯化的機(jī)緣，修為自然是突飛猛進(jìn)，根本就剎不住車。

　　漸漸自身人性被大道道韻磨滅，最后只剩下純粹的道心，而后被那未知存在吞噬，壯大自身，簡(jiǎn)直邪門無(wú)比，在太上忘情錄剛剛出世的時(shí)候，曾一度被仙道修士奉為無(wú)上神經(jīng)，無(wú)數(shù)修士參悟，初時(shí)，修煉者修為境界提升飛速，而且心魔不生，簡(jiǎn)直就是無(wú)上寶典。

　　甚至不乏天資高絕之輩，在短短的三千年之后，就一路攀升至八階，如此速度，簡(jiǎn)直是震驚了無(wú)數(shù)人，更是引得道門無(wú)數(shù)修士前赴后繼的參悟修煉，但是太上忘情錄的恐怖之處，在修士踏入八階之后，開(kāi)始露出獠牙了。

　　一尊尊八階大羅大能之輩，紛紛自行化道，投入冥冥，而有九階混元無(wú)上強(qiáng)者，追溯之下，發(fā)現(xiàn)了這些化道的大羅強(qiáng)者本源，盡數(shù)被一尊超格存在吞噬了。

　　自此，太上忘情錄被仙道封禁，視為禁忌，便是誦讀都不可進(jìn)行，而如今，吳明將此經(jīng)文傳給袁戰(zhàn)，卻是已經(jīng)做好了舍棄這尊化身的準(zhǔn)備了。

　　面對(duì)地母這等存在，吳明自問(wèn)是打不過(guò)的，而且那神文交織之下，吳明已經(jīng)感受到了一股地母的本源加持在袁戰(zhàn)身上，既然袁戰(zhàn)已經(jīng)被打上了地母的烙印，那么未免日后波及到吳明本尊身上，吳明索性一不做二不休，一次性將自身所知曉的那些背后有著無(wú)上存在的經(jīng)文或物件，盡數(shù)堆積到袁戰(zhàn)身上。

　　說(shuō)不得還能死中求活！

　　“未來(lái)無(wú)生經(jīng)！”

　　與此同時(shí)，在吳明的心中再次涌現(xiàn)出經(jīng)文精義，這是《陽(yáng)神》中，大禪寺過(guò)去彌陀經(jīng)，現(xiàn)世如來(lái)經(jīng)，未來(lái)無(wú)生經(jīng)三大佛門經(jīng)書之一，更是佛門三世佛真諦的經(jīng)文顯化，此等經(jīng)文，必定是七階乃至以上的神經(jīng)，吳明自然是沒(méi)有完整的經(jīng)文。

　　但是這未來(lái)無(wú)生經(jīng)殘篇，吳明卻是自歸墟當(dāng)中交換到了一部分，那就是經(jīng)文大成之后凝練“未來(lái)之主”的造物篇章，這未來(lái)之主的神異之力，最是讓吳明心動(dòng)。

　　未來(lái)無(wú)生經(jīng)，代表的是未來(lái)，“未來(lái)之主”作為未來(lái)無(wú)生經(jīng)的大成產(chǎn)物，它的能力就是預(yù)知未來(lái)，或者說(shuō)推演未來(lái)更為準(zhǔn)確，通過(guò)現(xiàn)在已有的信息，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的演算，將最有可能出現(xiàn)的未來(lái)推演出來(lái)，從而近似預(yù)知未來(lái)的效果。

　　同樣的，理論上只要有著足夠的信息，未來(lái)之主還可以推演天地變化，推演世間萬(wàn)事萬(wàn)物的一切奧秘，在吳明看來(lái)，這就是超反側(cè)的量子計(jì)算機(jī)，只要有著足夠的信息輸入，就可以得出一切。

　　但是吳明自歸墟交換到的未來(lái)無(wú)生經(jīng)，卻是殘缺了修行之法，只有構(gòu)筑未來(lái)之主的培育之法，修煉之法相當(dāng)于道，未來(lái)之主則是術(shù)，修術(shù)不修道，到了一場(chǎng)空。

　　為此，吳明就算是得到了未來(lái)之主的構(gòu)筑法，亦是不曾進(jìn)行培育，但是此刻，吳明卻是沒(méi)有什么顧忌了，對(duì)于吳明來(lái)說(shuō)，在袁戰(zhàn)這具難得的化身報(bào)廢之前，將一切的好處壓榨出來(lái)，便是眼下最好的選擇，亦是最后的選擇了。

　　“地母本質(zhì)乃是土之大道的終極顯化，包容萬(wàn)物，亦是最為堅(jiān)實(shí)的載體，真理之門蘊(yùn)藏?zé)o盡真理知識(shí)，乃是無(wú)盡資糧與養(yǎng)料，再加上太上忘情錄使得袁戰(zhàn)的神魂意志進(jìn)入太上忘情狀態(tài)，舍棄一切人性，只剩下絕對(duì)的理智?！?p>　　在吳明的推算當(dāng)中，地母為載體，真理之門為養(yǎng)料，太上忘情錄為精神，三者合一，構(gòu)筑一個(gè)未來(lái)之主。

　　而在在一片淡淡的金光籠罩當(dāng)中的識(shí)海，好似無(wú)邊無(wú)際，又似須彌之小，似乎存在于現(xiàn)實(shí)，又仿佛介于虛幻，大小不定，虛實(shí)不清。

　　如今，在袁戰(zhàn)的識(shí)海內(nèi)部，一枚交織著三色光輝的胎卵起起伏伏，好似生靈一般呼吸著，漸漸的，袁戰(zhàn)那龐大而寬廣的識(shí)海開(kāi)始干涸，金色的神識(shí)之力被胎卵吸收。

　　嗡嗡嗡！

　　那枚三色交織的胎卵之上，漸漸的綻放出智慧的光輝，與此同時(shí)，袁戰(zhàn)體外，那三千大道法則之力，亦是被萃取了一絲碎片被胎卵吞噬。

　　以地母意志的那一點(diǎn)本源為載體，好似土黃色的神土，擁有著無(wú)限的可塑性，在吳明以未來(lái)之主的構(gòu)筑法牽動(dòng)之下，胎卵內(nèi)部一條條神經(jīng)拉扯，縱橫交錯(cuò)，慢慢的，不知過(guò)了多久，在意識(shí)的時(shí)空當(dāng)中，時(shí)間的流逝，并不準(zhǔn)確。

　　在吳明的感官當(dāng)中，至少已經(jīng)過(guò)去了百年，但是外界當(dāng)中，卻不過(guò)是三秒鐘而已，此刻，袁戰(zhàn)的識(shí)海內(nèi)部，凝結(jié)出了一枚微型的大腦，散發(fā)著智慧的光輝，這便是吳明構(gòu)筑的未來(lái)自主，只是與陽(yáng)神世界的未來(lái)無(wú)生經(jīng)大成的未來(lái)之主不同罷了。

　　轟！

　　三色大腦誕生的瞬間，吳明與袁戰(zhàn)的意識(shí)一震，深入靈魂的顫抖，恍恍惚惚，明明晃晃，升起一種好似天地初開(kāi)的感覺(jué)，整個(gè)世界大為不同了。

　　好似眼前的迷霧陡然散去，豁然開(kāi)朗，又好似一個(gè)近視了很多年的人，突然恢復(fù)了視力，摘下了眼鏡，同時(shí)，思維，這個(gè)概念真實(shí)的存在吳明的認(rèn)識(shí)當(dāng)中了，吳明的思維運(yùn)轉(zhuǎn)速度暴增！

　　幾乎是剎那之間，吳明就將許多困擾自己許久的問(wèn)題，粉碎解決，一種難以言說(shuō)的大自在自心頭升起。

　　好似久在樊籠里，一朝得自由！

　　此時(shí)此刻，袁戰(zhàn)的存在，卻是已經(jīng)變得極其特殊，不，應(yīng)該說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二！