一本書(shū)將那黃金巨鼎與鬼谷子隔開(kāi)，像是隔開(kāi)了兩個(gè)世界。
猴子在看到書(shū)時(shí)，眼睛都瞪圓了。
書(shū)名《論語(yǔ)》，上面手書(shū)的字跡他熟悉的不能再熟悉。那正是孔子的手跡！
三千大道！孔子昔年修的是仁道！
據(jù)說(shuō)當(dāng)年，孔子為了突破到至圣，扔了手中的斬妖劍，將斬妖劍棄之不用，轉(zhuǎn)而開(kāi)始著書(shū)！
直到那一天，那部《論語(yǔ)》著完后，孔子一朝悟道！成為了人族的第一位至圣！
而這孔子親自所寫(xiě)的《論語(yǔ)》，據(jù)說(shuō)也在孔子悟道之時(shí)，沾染了無(wú)數(shù)大道法則，早已成為了神兵。
只可惜，孔子三入妖山而不歸后，那部據(jù)說(shuō)驚天人的《論語(yǔ)》，也消失在了歷史的漫漫長(zhǎng)河之中！
沒(méi)想到，今天竟然又出現(xiàn)了！
要知道，那可是至圣悟道之物！即使僅僅是沾染上一絲氣機(jī)，都了不得！
那部《論語(yǔ)》紙張蒼黃，封面破舊，看起來(lái)就像是一本即將散裂開(kāi)來(lái)的舊書(shū)。
可伴隨著這本書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的翻開(kāi)，一股股驚人的氣機(jī)從這部書(shū)中透出！
一股匪夷所思的力量在書(shū)間蒸騰！這是至圣的一絲氣機(jī)！
至圣，據(jù)說(shuō)人族幾十萬(wàn)年，也就只有一個(gè)孔子達(dá)到過(guò)！就算是一縷氣機(jī)，都讓人膽戰(zhàn)心驚！
這本書(shū)，自然是葉適帶來(lái)的。
葉適臉色沉凝的看著天空中那部開(kāi)始蒸騰起無(wú)上偉力的《論語(yǔ)》，心頭百轉(zhuǎn)，也不知自己這樣做，是對(duì)是錯(cuò)。
為了一個(gè)儒家弟子，最后將隱世不出的世家傳人都拖了進(jìn)來(lái)！
儒家的傳承其實(shí)有兩處，一處便是桃山！還有一處，不為世人所知，那是孔子世家！
孔子世家內(nèi)，皆是孔子的子嗣。每一代，都只有一個(gè)傳人，一代傳一代，薪火相傳，傳承未絕！
每一代的世家傳人，都是龍鳳之資，實(shí)力驚天！更何況，孔子世家內(nèi)，有昔年孔子留下的至寶！
這些沾染了至圣氣機(jī)的至寶，是天大的寶貝！
葉適此次前去拜訪世家傳人，便請(qǐng)出了一部《論語(yǔ)》！據(jù)那世家傳人所說(shuō)，一部《論語(yǔ)》，等于孔子一擊！
那可是至圣的一擊，若真是一擊下去，怕是整個(gè)皇都，都會(huì)在瞬間灰飛煙滅！
于此同時(shí)，那部《論語(yǔ)》的力量已經(jīng)蒸騰到了極致！五彩的華芒從書(shū)頁(yè)透出，在五彩華芒的映襯下，一個(gè)個(gè)黑色的大字顯化在了空氣之中，組成了一句一句！
每顯化出一個(gè)大字，整片天地便是一震！每個(gè)字，其實(shí)都是孔子“仁道”的顯化！
即使消失了這么多年，天地大道依然為孔子的一部《論語(yǔ)》所引動(dòng)！
一排排黑色的大字連在一起，印在蒼穹之上，那副模樣，倒像是天地在書(shū)寫(xiě)！
“子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之！”
伴隨著第一句話的出現(xiàn)，原本鎖住蒼穹的那九條巨大的金龍發(fā)出一陣有一陣的哀鳴之聲，猛地身上爆發(fā)出濃烈至極的金芒，緊接著，便碎裂成了無(wú)數(shù)塊！
蒼穹之上，只剩下了孔子的《論語(yǔ)》！
僅僅是一句話，便已經(jīng)引動(dòng)了無(wú)數(shù)大道法則！那樣的力量，令人震撼！
與此同時(shí)時(shí)，第二句，第三句，第四句，第五句話接連從《論語(yǔ)》中脫出，印在那蒼穹之上！
“子曰：舉直錯(cuò)諸枉，民服；舉枉錯(cuò)諸直，民不服！”
“子曰：未知生，焉知死！”
“子曰：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
一句話接連著一句話，印在蒼穹上，大道法則開(kāi)始沸騰，五彩的華芒出現(xiàn)在那黑色的字體上，漸漸的，整片皇都的天空，都被一部《論語(yǔ)》所覆蓋！
無(wú)論從哪個(gè)角度看，都能看到一句儒家經(jīng)典，都能看到一句子曰！
每一個(gè)漸漸染上五彩華芒的字，看起來(lái)就像是一把斬妖劍，或者說(shuō)比斬妖劍更甚！
斬妖劍的鋒芒是在外面的，而這布滿了整片天空的子曰，它雖然不露鋒芒，可卻已經(jīng)與整片天地的大道相合！
這片已經(jīng)被《論語(yǔ)》印成五彩的蒼穹上，一股極致的偉力朝著底下的皇都?jí)喝ィ?p> 這《論語(yǔ)》，到現(xiàn)在僅僅是顯化，并沒(méi)有表現(xiàn)出任何的攻擊意圖！
若是這布滿天空的子曰一句句壓下去，那整片皇都，必然當(dāng)然無(wú)存！也不知武皇，是否已經(jīng)有了超過(guò)孔子的力量，能夠接下這一招？
王充本來(lái)將手搭在應(yīng)傾城手上，正在為其輸入靈氣，幫其續(xù)命，應(yīng)傾城現(xiàn)在的狀態(tài)，算不得好，甚至從某種程度上來(lái)說(shuō)，糟糕透頂！
要不是王充步入了圣人之境，通了造化，要不然，保不住應(yīng)傾城！
而此時(shí)，王充這位儒家新晉的半圣，已經(jīng)被眼前所見(jiàn)的一切，震撼了心靈。
滿天的子曰，滿天的儒道，一個(gè)至圣的力量，竟然強(qiáng)悍至此！從那一刻開(kāi)始，王充才明白，自己的路，還有很長(zhǎng)時(shí)間要走！
千米高的猴子，原本瞪圓的眼睛也不知想到了什么，眼眶竟然有些濕潤(rùn)。他原以為，自己在也見(jiàn)不到那位師尊，沒(méi)想到，橫跨幾萬(wàn)年后，一部《論語(yǔ)》，讓猴子再次看到了孔子當(dāng)年的風(fēng)姿！
三入妖山，殺得群妖膽戰(zhàn)心驚，十大妖王避退萬(wàn)里！
一個(gè)人站在妖山，就像是來(lái)了千軍萬(wàn)馬！根本無(wú)人能敵！
這場(chǎng)中，感受最深的，其實(shí)是鬼谷子！法家鬼谷子與孟圣人同一年代，也活到了今世！可也是命不久矣！
鬼谷子卡在易骨境，也就是圣人之境已經(jīng)許久許久。至圣，那是千萬(wàn)年來(lái)，無(wú)數(shù)人想要突破的門(mén)檻。
在看到孔子的這一部《論語(yǔ)》時(shí)，鬼谷子不由得心頭一震，嘆道：“仁心為文，以文傳世！仁道人道，先生大才！好大的氣魄！”
孔子成為人族這幾十萬(wàn)年來(lái)，第一個(gè)至圣，不是沒(méi)有原因。
想要突破到至圣境，必須要有大氣魄！
武皇的那個(gè)金色剪影，也就是那個(gè)分身，抬頭仰望著遍布天空的子曰，一時(shí)之間，終于沉寂下來(lái)，不發(fā)一言。
陳數(shù)被那金色光芒捆綁著，在那分身的旁邊沉浮。
葉適的身影出現(xiàn)在那金色剪影前，望了望陳數(shù)，對(duì)著那金色剪影一禮說(shuō)道：“陛下，陳數(shù)雖然自己退出儒家，與我儒家無(wú)關(guān)?！?p> “可在怎么說(shuō)，他都是孔子的隔代弟子。陛下不必給儒家面子，但還請(qǐng)給先生一個(gè)面子！”
“這天下，要不是孔子昔年三入妖山，早就沒(méi)了！這天下人，都欠先生一個(gè)大恩！”
“還請(qǐng)陛下留陳數(shù)一命！”
最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，最為恰當(dāng)?shù)睦碛?，現(xiàn)在就看武皇如何抉擇！