是。
這是兩人已經(jīng)決定好的事情，沒有什么好糾結(jié)的，黎默直接點下了是的選項。
沒錯，他們收割普通人未來上限的起步點，是婚姻。
對于人類來說，婚姻其實是一項非常重要的契約形式，它最終的目的就是為了保障人類男女個體雙方之間的財富、心理以及生理需求的一種契約形式。
甚至，在黎默的認知中，它的出現(xiàn)，幾乎就是文明開啟的開端。
一開始，人類本是沒有婚姻制度的，男女之間沒有任何的束縛，結(jié)合也是純粹的動物性的結(jié)合，和自然界的大多數(shù)動物一樣，雄性很少會有承擔撫養(yǎng)幼崽的行為，基本上都是作為生育者的雌性去養(yǎng)育幼崽一樣，因為動物性的結(jié)合，男性一般只是提供雄性的生育要素之后，就拍拍屁股走人，甚有孩子“只知其母，不知其父”的普遍現(xiàn)象，從而導致女性承擔所有的孩子撫養(yǎng)責任，不但要面對大自然的嚴苛，還要將孩子養(yǎng)育長大，難度明顯是地獄級別。
顯然，這很不利于族群的發(fā)展，相較于男性，女性在純粹的自然環(huán)境下，其抗擊自然危機和養(yǎng)育風險的能力是比不上男性的，更比不上男女共同協(xié)作。
最后的結(jié)果，只可能是幼子繁衍率極低，沒有辦法壯大族群。而沒有辦法壯大族群，則不能發(fā)揮群居生物的優(yōu)勢，更不可能發(fā)展處需要一定物質(zhì)基礎(chǔ)的文化來。
首先，是得吃飽肚子，才能夠動腦子。有人就有生產(chǎn)力，人越多生產(chǎn)力越高，才能奠定一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。才能讓部分人吃飽，讓部分人腦筋開動起來。
而之后，婚姻制度的出現(xiàn)，明確規(guī)范了男女之間的結(jié)合，使子知其母，復知其父，使其父知其子，并育其子。從而有了男女共同撫養(yǎng)幼子的基石，可以說，是有了婚姻之后，人類在小時候才獲得了父愛。
同時，家這個概念也在婚姻的產(chǎn)生后逐漸形成，才有許多的家形成了國。
正是因為有了婚姻，人類才激發(fā)了雄性養(yǎng)育幼崽的本能，并讓雄性與雌性以及幼崽之間產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，讓雄性知道自己基因的延續(xù)在哪里，并激發(fā)了他的育子本能，同時也保障了男性與女性之間出于心理和生理要求產(chǎn)生的對陪伴、繁衍、養(yǎng)育之間的良性需求的滿足，從而提高了繁衍的效率以及成功率，慢慢的壯大的族群，并因為家庭這個婚姻衍生產(chǎn)物的穩(wěn)定性，最大限度的開始發(fā)揮群居動物“人多力量大”的自然優(yōu)勢，促進了生產(chǎn)力以及繁育力，慢慢催生出了璀璨的文化，而文化則是將人類在精神層面上緊緊的聯(lián)系起來，形成一個個國家，最終成為自然界最大的種群，也是自然界所有生物中抗自然威脅能力最強的種族。
讓人類最大限度的遠離自然威脅，形成自己的社會結(jié)構(gòu)，并擁有了改變自然的能力。
可以說，人類現(xiàn)在擁有的一切，都是從那一次名為婚姻的規(guī)范的男女結(jié)合的夜晚開始的。
而現(xiàn)在，黎默和蕭瑾就打算從這最根源開始。
沒錯，此時此刻的黎默和蕭瑾，要做的事情，就是破壞婚姻。
當然，破壞婚姻制度是不可能的。
但是，現(xiàn)在的婚姻制度是一夫一妻制，是男女雙方基于個人愛情才選擇結(jié)合的，是具備絕對主觀性的。
他們不能破壞婚姻制度，但是，卻是可以破壞想要結(jié)合的男女。
只要男女不想要結(jié)婚，并不結(jié)婚，那么，他們的目的就能夠達成。
而現(xiàn)在，提交檔案，就是為了讓人類過的不幸福，從之前和黑西裝的男人的問答中和黎以及蕭瑾現(xiàn)在獲得的消息來看：
首先，每個人的未來上限應該差不多都在100點，也就是說，這個世界給所有人的未來上限，大致是平均分配的，每個人都有獲得幸福的權(quán)利。未來上限代表的可能并不僅僅是時間，某種意義上，應該也可以代表著這個人的人生的幸福程度，未來上限越多，他的需求就被滿足的越多，而越滿足就越幸福。甚至，時間也可以歸類為幸福，更長的壽命，更長的青春貌美的時刻，也算是幸福一類。這樣，似乎又回到了那隨著黃金卡片到手的那張紙條的那句話，你會獲得極致的幸福。
很有可能，未來上限，綜合起來，就代表著幸福。
其次，一個人的人生軌跡產(chǎn)生變化，并朝著不幸福的方向走，就能夠讓其流失未來上限，他的未來上限就會流入天堂救贖投資有限公司的賬戶上，他們也會得到分紅。
更關(guān)鍵的是，男女之間如果不結(jié)婚，那么就會大大降低生育的可能性，在現(xiàn)代，生育行為是可控的，即便做了生育行為也是可以不產(chǎn)生生育后果的。
而對于人類來說，生育行為不單單是為了生育，也可以是一種娛樂手段。
而數(shù)千年的婚姻觀，男女大概率是不會在沒有結(jié)婚的想法的情況下，以生育為目的進行生育行為。
即是說，非婚狀態(tài)和非準備婚姻狀態(tài)下，人會控制生育行為，使其不產(chǎn)生生育后果，也就是說，人類不想結(jié)婚的話，生育率是會大幅度下降的。
而之前黑西裝的男人也說過，本來能夠存在的人，如果不存在，那么他的所有未來上限都會流入公司賬戶，并一部分成為他們的酬勞，甚至還能增加他們的分成上限。
即是說，如果降生的嬰兒少了，那么那些本可以降生，卻因為他們對婚姻的破壞而沒有誕生的嬰兒的未來上限，就會按一定比例成為他們的酬勞。
當然，未婚也是可以生育的。
但是，因為他們的影響而成為單親父親、單親母親或是單親子女的人類，仍舊會給他們提供相當數(shù)量的未來上限。
不是說他們組成雙親家庭就一定幸福，也不是說他們成為單身家庭就一定會不幸福，只是，可以肯定的是，一個單親父親、一個單親母親、一個單親子女，他們在財富、生理和心理需求方面，絕對是會缺了一塊的，而這缺了一塊會必然是會造成缺憾，會造成不幸福感。
單親的父母缺少另一半的陪伴，無法滿足生理或是心理的需求。單親子女缺少父親或者母親的陪伴，乃至因為單親而影響她日后的擇偶婚姻觀，都會造成無法挽回的缺憾，進而產(chǎn)生不幸感。
如果這些人在他們破壞影響之前是可以成為雙親家庭、生長在雙親家庭的，那么，仍舊會有未來上限成為他們的酬勞。
婚姻，本身就是幸福感的來源，無論男女。
更關(guān)鍵的是，如果減少生育，那么，他們將會獲得最大限度的未來上限。
“大方向通過，請概述方案?！?p> 隨著黎默的點擊，黑底的屏幕上，一行字又印了出來。
“先從什么地方開始？”
看著這一行字下面的光標，黎默看向了蕭瑾，問道。
“先……拍電視劇吧！”