第一百零七章 量化

　　這也是……

　　未來(lái)上限？

　　白衣少女的話語(yǔ)，清冷中帶著些微的親切之意，鉆入兩人的耳朵。但是，兩人清晰的聽(tīng)到了，卻并沒(méi)有辦法去思考這句話的含義。

　　此時(shí)此刻，他們的腦袋，已然被一個(gè)個(gè)超出他們現(xiàn)在的認(rèn)知的信息所占據(jù)。

　　沒(méi)有思考的空間。

　　這一刻，他們的眼中的時(shí)間已經(jīng)完全變了，方式透著游戲界面看世界一般。

　　他們眼前的每一個(gè)人，周邊空白位置，都漂浮著一個(gè)小小的身份信息，而雖然這些身份信息只有“姓名”、“生命形態(tài)”還有“未來(lái)上限”這三個(gè)簡(jiǎn)單的欄目，但是，卻足以再一次的顛覆兩人的認(rèn)知。

　　首先，姓名一欄。

　　無(wú)論是沒(méi)有穿警服的警服男子、俊美絕倫的黑衣人、那位綺綺小蘿莉、夕顏小姐，亦或者是眼前的白衣少女，乃至那個(gè)百歲老人，他們的名字全部是“不能被提及”這五個(gè)字。

　　在場(chǎng)的所有人，除了他們，其他人的名字都是不能在這個(gè)世界叫響的。

　　之前，沒(méi)有穿警服的警服男子也說(shuō)過(guò)他的名字不能被提及，但是，黎默和蕭瑾多少還是持保留意見(jiàn)的，畢竟，當(dāng)時(shí)的情況也有可能，這個(gè)沒(méi)有穿警服的警服男子是一個(gè)空間類的超能力者，故意說(shuō)自己的名字不能被提及，能夠抬高自己的身份。

　　哪怕最終他們聽(tīng)從直覺(jué)，相信這個(gè)警服男子是神，其實(shí)還是留了一些心眼的，尤其站在看到夕顏出現(xiàn)在這里，站在另外一方的時(shí)候，他們更是把之前所有的直覺(jué)推論給廢棄了。

　　而現(xiàn)在，看到這些，他們才終于能夠確信，這些人，真的是神級(jí)別的存在。

　　并且，這種存在，還是有論證的。

　　至于，綺綺、夕顏、簡(jiǎn)·迪亞斯，應(yīng)該都是假名，不是真名，所以在這個(gè)世界被提及了也沒(méi)事。

　　就是“生命形態(tài)”這一欄。

　　除了白衣少女和沒(méi)有穿警服的警服男子之外，所有人的生命形態(tài)，前綴都是“高級(jí)生命體”，像是白衣少女和沒(méi)有穿警服的警服男子更是夸張，直接來(lái)了一個(gè)“高緯度生命體”，從字面意思上來(lái)看，就知道是比之前高級(jí)生命體還要高一級(jí)別的存在。

　　而這些高級(jí)生命體和高緯度生命體只是前綴，雖然不知道這個(gè)真實(shí)人生游戲，這粒種子是從哪個(gè)異界神的手中投下，但是，可以肯定的是，這個(gè)異界神至少也是一位高緯度生物，不然，這游戲也不可能探測(cè)出高緯度生命體這種類別，更別說(shuō)后面的后綴還詳細(xì)的寫明了他們的形態(tài)。

　　像是這個(gè)黑衣人，也就是假名簡(jiǎn)·迪亞斯的存在，他的后綴就是“惡魔使徒形態(tài)”，而那位金發(fā)小蘿莉就是“亞神龍形態(tài)”，夕顏小姐則是“狐妖形態(tài)”，警服男子是“次元宇宙穿越者形態(tài)”。

　　而這個(gè)白衣少女的后綴，則是能夠讓所有夏國(guó)兒女雙目發(fā)光的形態(tài)，這種形態(tài)，就是存在于夏國(guó)諸多古歷史的只言片語(yǔ)之中的神話一般的存在，即是：

　　高維度生命·仙人形態(tài)。

　　是的，這位白衣少女，她的生命形態(tài)，就是仙人！

　　真正的神仙！

　　說(shuō)實(shí)話，相比于蕭瑾，此時(shí)的黎默內(nèi)心的震動(dòng)是要更大一些的，自小到大，自己的父親雖然對(duì)自己極為嚴(yán)苛，在品行心性上要求幾乎是連鄰里都看不下去的那種，小時(shí)候偷吃一塊糕點(diǎn)，他都被罰三天不許吃飯，并且嚴(yán)格執(zhí)行，也就只有自己的母親偷偷能給他塞點(diǎn)東西吃。

　　但是，作為一個(gè)父親，他的父親也并不是絕對(duì)的冷酷無(wú)情，所謂父愛(ài)如山，父親的愛(ài)是無(wú)聲無(wú)息的，這一點(diǎn)，也是到父親去世之后，黎默才明白，無(wú)論是從小到大的嚴(yán)苛要求，還是上學(xué)期間被迫學(xué)習(xí)的耕種和各種手藝，還是臨終之后，那足夠他無(wú)憂無(wú)慮生活半輩子的存款，自己的父親，內(nèi)心始終是愛(ài)著自己的，甚至，等到父親去世，他才明白自己的母親能給自己送東西吃，如果不是得到父親的首肯，或是默認(rèn)，又怎么可能能送到自己的嘴邊呢。

　　只是，父親有什么難言之隱，他必須要最快速的塑造好自己，讓自己能夠有能力好好的活在這個(gè)世間。

　　而自己的父親，也不是一直都是嚴(yán)厲的，晚上睡不著覺(jué)的時(shí)候，自己的父親就會(huì)講一些上古時(shí)期的神魔仙人的故事，后來(lái)雖然也在上古歷史課本上學(xué)過(guò)，但現(xiàn)在想來(lái)，自己的父親明顯講的更真實(shí)，也更詳細(xì)。

　　現(xiàn)在，他明白。

　　仙人是存在的。

　　而無(wú)論是眼前的酬神宴，還是眼前的真實(shí)存在的白衣少女，都代表著，他們家族，和上古仙神應(yīng)該有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

　　甚至，他家中的藏書(shū)，恐怕也和仙神有這莫大的關(guān)系。

　　他父親臨終的時(shí)候說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

　　他們家族，世世代代守護(hù)的東西，是有崇高的意義的。

　　此時(shí)的黎默，感覺(jué)到有一扇散發(fā)著熟悉和古樸的大門，正因?yàn)檫@位白衣少女的出現(xiàn)，慢慢的向自己打開(kāi)。

　　當(dāng)然，這真實(shí)人生游戲，也并不是能夠完全測(cè)出所有人的生命形態(tài)，至少那位百歲老人的生命形態(tài)，前綴和后綴都是問(wèn)號(hào)。

　　只不過(guò)，在仙人形態(tài)這四個(gè)字面前，這些都被被動(dòng)忽略了。

　　最后，是未來(lái)上限這一欄。

　　相比于之前的生命形態(tài)，這一欄的關(guān)注度要稍微弱一些，但是，卻也是這一欄，真正意義上得打破了兩人的認(rèn)知。

　　這一欄，是比較統(tǒng)一的。

　　因?yàn)?，除了百歲老人之外，所有人的未來(lái)上限，都是一個(gè)符號(hào)。

　　∞。

　　無(wú)窮大。

　　也可以叫做，無(wú)限。

　　也就是說(shuō)，這些人的未來(lái)上限的量，是無(wú)窮大，是無(wú)限。

　　他們每個(gè)人，都擁有無(wú)限的可能性！

　　是完全超出了這個(gè)世界的存在！

　　而哪怕是那個(gè)百歲老人，此時(shí)的未來(lái)上限，也是：

　　1（∞）。

　　即是說(shuō)，雖然說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)百歲老人只有1點(diǎn)未來(lái)上限，但是，他真正的未來(lái)上限，也是無(wú)限！

　　他們的那點(diǎn)未來(lái)上限，壓根就不夠看！