永淳元年（六八二），秋七月，造奉天宮于嵩山之陽(yáng)，又造萬(wàn)全宮于藍(lán)田。監(jiān)察御史里行（官名）李善感諫曰：
“陛下封泰山，告太平，致群瑞，與三皇、五帝比隆矣。數(shù)年以來(lái)，菽粟歉收，餓殍相望，四夷交侵，兵車歲駕；陛下宜恭默思道以禳災(zāi)譴，乃更廣營(yíng)宮室，勞役不休，天下莫不失望。臣忝備國(guó)家耳目，竊以此為憂！”
這是自褚遂良、韓瑗之后，第一個(gè)直言極諫天帝、天后者。天帝忍著頭痛，勉強(qiáng)笑笑，雖不采納，亦優(yōu)容之。
天帝遣宦者緣江徙異竹，欲植苑中。宦者科舟載竹，所在縱暴；過(guò)荊州，長(zhǎng)史蘇良嗣囚之，上疏切諫，以為：
“致遠(yuǎn)方異物，煩擾道路，恐非圣人愛(ài)人之意。又，小人竊弄威福，虧損皇明?！?p> 天帝謂天后曰：
“吾約束不嚴(yán)，果為良嗣所怪?！?p> 手詔慰諭良嗣，令棄竹江中。遷良嗣為雍州長(zhǎng)史，以治大饑之災(zāi)。
大災(zāi)之后必有大疫，古人誠(chéng)不我欺。自儀鳳二年正月，京師地震以后，洛陽(yáng)消化災(zāi)民的能力遽降。以前，災(zāi)民多被大戶收容，有驚無(wú)險(xiǎn)；此后，民間再無(wú)容納之力，每當(dāng)災(zāi)荒，災(zāi)民集聚，必有小疫。這次，連續(xù)一年多的災(zāi)荒，尤其大水之后，終引大疫。
各里坊、村莊都提前封閉，疫情主要在市場(chǎng)、災(zāi)民中傳播。官府號(hào)令民醫(yī)協(xié)助救治。鄭大醫(yī)當(dāng)仁不讓，早早將北市五十歲以下的醫(yī)工送出洛陽(yáng)城，留下一群老醫(yī)。疫情最怕病患亂竄，四處傳染。想要病患聽(tīng)命，唯二的辦法，食物充足，不至于餓死；有醫(yī)有藥，讓災(zāi)民安心；有神，讓災(zāi)民心有所托。
出面救災(zāi)的，除了官府，就是道士、和尚。鄭大醫(yī)以前穿儒袍，進(jìn)北市做醫(yī)工后，不得已更換為道士服。凡病患，必然牽連到仙神、邪魔、生死；為此，鄭大醫(yī)跟隨其他道人，學(xué)符咒，學(xué)降妖除魔、祈福、往生之實(shí)用儀軌。治療疫病，這些神道的東西，大放異彩，醫(yī)藥降級(jí)為輔助。
官府從災(zāi)民中選出一批德高望重的長(zhǎng)者，負(fù)責(zé)管理。有了組織，一切都變的簡(jiǎn)單。運(yùn)糧食、做飯，隔離病人，焚燒尸體等均由災(zāi)民自行處置。
孫圪垱的秋收不差，有七成之多；這就是坡地的好處，不怎么怕澇。盡管如此，孫元粟還是嚴(yán)控口糧，只有農(nóng)忙的時(shí)候，才讓吃個(gè)八成飽。種完冬小麥，整個(gè)村子松口氣，因?yàn)橛兴?、水渠，并不怕旱。這時(shí)候，最重要的是拜神；孫元粟主持，鄭玚協(xié)助，全村參與，各路神仙都不敢漏掉。
十月，甲子，京師地震。
鄭大醫(yī)鄭淼病倒。本以為是勞累，休息幾天就好，誰(shuí)知臥床不起；禍不單行，又染上疫病。鄭大醫(yī)出手不凡，醫(yī)治病人無(wú)數(shù)，卻醫(yī)不好自己。孫圪垱封村，不敢接鄭淼回來(lái)，也不讓鄭玚等下山。老仙自告奮勇，下山去照料。說(shuō)是照料，誰(shuí)都知道是料理后事。老仙用一輛大車，將鄭淼的棺材拉進(jìn)洛陽(yáng)城。
見(jiàn)到鄭淼的時(shí)候，已到彌留之際，看到老仙，有些失望，又有些欣慰，精神竟然好起來(lái)。老仙帶來(lái)一瓦罐粟米粥、一包裹糕點(diǎn)，鄭淼食欲大開(kāi)，喝了一碗粥，吃了幾樣糕點(diǎn)。吃完?yáng)|西，鄭淼精神煥發(fā)，談起年輕時(shí)候的往事。提及在京城寫(xiě)文章，求貴人垂青的可憐樣，唏噓不已，覺(jué)得那時(shí)候真是傻的不輕。又談起落魄到通遠(yuǎn)市大槐樹(shù)下，結(jié)交老仙等人；可惜，當(dāng)初的老人都已離世，鄭淼好奇，你個(gè)老仙怎么不死？撫摸著自己的紅木大棺，鄭淼萬(wàn)分惋惜地告訴老仙：
“要是能多活一年該多好，年過(guò)八十，可以混個(gè)爵位，真真的遺憾！”
說(shuō)完，吐出一口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣，再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。老仙找人焚燒鄭淼的尸體，將骨灰放進(jìn)棺材，拉回孫圪垱。路上一片寂寞，只能聽(tīng)到大車的咯吱聲，北風(fēng)的呼嘯聲，看不到活著能動(dòng)的影子。
冬，十月，丙寅，天帝以黃門侍郎劉景先同中書(shū)門下平章事。
永淳二年（六八三）正月，爆竹聲中，疫癘散去，洛陽(yáng)城解禁，大批糧食從南方運(yùn)進(jìn)來(lái)，饑荒暫時(shí)結(jié)束。官府清理劫后余生的災(zāi)民，與圈在各個(gè)里坊的乞丐，除了鰥、寡、孤、獨(dú)，允許留在洛陽(yáng)城乞討，其他人均被安排回家種地，或者遷移到其它寬鄉(xiāng)。
暖洋洋的太陽(yáng)下，大槐樹(shù)下重新開(kāi)張，畢竟是喜慶的日子，前來(lái)北市購(gòu)物、游玩的人不少。洛陽(yáng)重新活過(guò)來(lái)，又成為繁華的東都。
憋了將近半年，無(wú)數(shù)消息轟向大槐樹(shù)，老頭們有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)，話題太多，聊那個(gè)？自然先聊疫癘。清點(diǎn)人數(shù)，少了不少老伙計(jì)，如鄭大醫(yī)等，去世的不少。又有一批年輕老頭加入，如石頭、小豕等；從模樣看，大都是黑黝黝的莊稼漢，像王柔中之類的同齡商賈，暫時(shí)還不會(huì)來(lái)這里納福。
唏噓是有，悲傷絕對(duì)不多，這就是大槐樹(shù)下的風(fēng)輕云淡，否則，時(shí)常都會(huì)因死人而煩惱。去世這么多老伙計(jì)，還是要指天罵槐樹(shù)；這時(shí)候，誰(shuí)都不怕大槐樹(shù)遭災(zāi)。罵完不知道誰(shuí)，話題轉(zhuǎn)到邊陲戰(zhàn)事，轉(zhuǎn)到裴行儉。
以陰謀論、商賈利益去看，裴行儉必定死于利益。接到詔命后，一直呆在京都不走，顯然是條件談不攏。京城那么慘，都人相食了，還想什么利益？于是，病死最符合各方利益。
要說(shuō)奇怪，還是王方翼。裴行儉出征前，西域一直混戰(zhàn)，被西突厥圍著打。裴行儉剛?cè)ナ?，閻懷旦等人還沒(méi)來(lái)得及出發(fā)，王方翼即神威大顯，連戰(zhàn)連捷，平了叛亂。
西突厥阿史那車薄領(lǐng)十姓兵十萬(wàn)，圍弓月城（伊寧縣吐魯番于孜鄉(xiāng)），安西都護(hù)王方翼引軍救之，破虜眾于伊麗水（伊犁河），斬首千余級(jí)。俄而三姓咽面與車薄合兵拒方翼，方翼與戰(zhàn)于熱海（吉爾吉斯斯坦伊塞克湖，碎葉城東兩百里），流矢貫方翼臂，方翼以佩刀截之，左右不知。
所將胡兵謀執(zhí)方翼以應(yīng)車薄，方翼知之，悉召會(huì)議，謊稱出軍資賜之，以此引出斬之。會(huì)大風(fēng)，方翼振金鼓以亂其聲，誅七十余人，其徒莫之覺(jué)。既而分遣裨將襲車薄、咽面，大破之，擒其酋長(zhǎng)三百人，西突厥遂平。
被殺的七十多人是不是真的叛亂，其實(shí)并不重要；重要的是，王方翼以此整肅內(nèi)部，形成合力，一舉平西突厥之亂。有人以為，那些被清除的胡人，是依附裴行儉的勢(shì)力，誰(shuí)知道呢？