小白為什么早沒想到這件事？因為他已經(jīng)忘得干干凈凈，就算刻意去想也無從回憶。人的記憶就是這樣奇怪，山魔國有一位叫桃木鈴的心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“理論上人可以記住一生的所有經(jīng)歷，甚至包括在醫(yī)院剛出生時睜開眼睛所看見護(hù)士的臉，但絕大多數(shù)人在正常情況下回憶不起來?！?p> 國外也有神秘學(xué)研究者認(rèn)為：人只有一次機(jī)會能回憶起一生所有的往事，那就是臨終之前，會在那一刻以不可思議的速度飛快的回憶起此生一幕幕經(jīng)歷，這是根據(jù)一些被搶救過來的臨床患者瀕死經(jīng)驗得出的推論。對此學(xué)說，志虛國的一小撮號稱最講究科學(xué)精神的權(quán)威學(xué)者，沒有研究就直接給出了一個科學(xué)解釋——那是大腦缺氧造成的幻覺。
可是白少流不知道這些學(xué)說，他的大腦此刻也沒有缺氧，被觸發(fā)的回憶就象很久前的一個夢，怎么想也不是十分真切，斷續(xù)的場景一幕幕隱現(xiàn)。自己怎么知道“金瘡斷續(xù)膠”這個藥名？……因為那是老中醫(yī)金爺爺親口告訴他的?！馉敔斣趺磿嬖V他呢？因為金爺爺給人治傷時地點就在小白家后院，小白當(dāng)時就站在金爺爺旁邊幫忙打下手遞個東西什么的。
恩？不對呀！金爺爺給白江民治傷怎么會跑到他小白家？……記憶就是在這里變得完整起來。本來白江民要到石柱村去，可金爺爺說金瘡斷續(xù)膠不是成藥，需臨時調(diào)配所以到患者家中更方便。怎么到小白家里了？——因為有一味藥引金爺爺沒有，需要在小白村現(xiàn)取，而小白家有這種藥引，為了方便就在小白家后院施治。是什么藥引呢？小白不知道，但是他姥姥姥爺知道。
金爺爺治傷的時候，小白就站在旁邊好奇的問這問那，而白毛在后院的驢棚里不住的喘粗氣。金爺爺脾氣很好，笑呵呵的一點沒有不耐煩，問什么說什么，甚至將金瘡斷續(xù)膠的藥方和使用方法及原理都說了出來。這是最重要的內(nèi)容，可是小白的記憶就在這里模糊了，他想不起金爺爺說的話，只記得金爺爺那如雪般的銀絲長發(fā)……
小白要莊茹別說話，莊茹也一直不說話，小白想實在想不起更多，但是他并沒有絕望，低頭安慰莊茹道：“在我的家鄉(xiāng)，有一種叫金瘡斷續(xù)膠的民間中藥驗方，治療傷疤有奇效。明天我就打個電話給我的姥姥、姥爺還有蕪城的同學(xué)，看看能不能找到?！?p> 莊茹：“你不要故意哄我了，我不哭就是了。這么大的醫(yī)院都沒有好辦法，民間土方子能管用嗎？……你放心，我已經(jīng)想通了?！鼻f茹的情緒已經(jīng)漸趨平靜，眼淚來得快去得也快，但是小白感應(yīng)到的是另一種更深的沉痛。
白少流：“這一次你恐怕說錯了，那不是什么土方子，是流傳千年的驗方改進(jìn)，我親眼見過一位老中醫(yī)用它給人治傷疤，三寸多長的刀疤十天后就消了，真的完全消了！”
莊茹心中又有了希望，更多的是好奇：“是這樣的嗎？可是我臉上不止一道傷疤那么簡單”
小白打斷她的話：“無非就是多了幾道傷而已，一點一點慢慢來怕什么？死馬還能當(dāng)活馬醫(yī)呢！”
莊茹：“誰是死馬？我是大活人！……小白，你下地站了這么長時間，快回床上躺好了，把傷口牽裂可不是好玩的！”
白少流：“你睡我就睡?！?p> ……
莊茹真的是疲倦了，在陪護(hù)的小床上很快睡去，發(fā)出均勻的呼吸聲。然而小白卻失眠了，他沒有半點睡意，頭枕著胳膊一直在想——金爺爺當(dāng)年到底說了什么，自己怎么就記住“金瘡斷續(xù)膠”這五個字？
黑夜安靜的可怕，讓一切細(xì)小的聲音都變得嘈雜，莊茹輕微的呼吸聲就象在耳邊，樓上病房有人起夜走動的腳步是那么清楚。白少流越想靜下心來回憶，就越覺得周圍的干擾很多，心情有幾分莫名的煩躁。他暫時放棄了思考，想辦法讓自己先平靜下來，于是想到了已經(jīng)有好幾天沒練習(xí)的“形神相合”的心法。
午夜靜坐練習(xí)清塵所授形神相合之法已經(jīng)成為小白的一種生活習(xí)慣，不僅能夠讓他在習(xí)武時擁有越來越強(qiáng)的內(nèi)勁，而且在靜坐時能使自己的身心都進(jìn)入一種非常純凈的寂靜與安寧狀態(tài)，小白非常喜歡這種感覺。這幾天大腿有傷無法盤坐就沒有練習(xí)，但現(xiàn)在他想安靜下來就想試試——只要心境到了，也不必一定盤坐吧？
躺在床上嘗試著修煉心法，卻遲遲不能進(jìn)入狀態(tài)，小白不知道他于修行一道尚未入門，離所謂“行走坐臥隨機(jī)還轉(zhuǎn)不失”還差的太遠(yuǎn)。既然躺著不行，小白干脆坐了起來，左腿依然盤好，有傷的右腿彎曲前伸，以這種特殊的姿勢坐定，竟然也進(jìn)入了形神相合的定境。
清塵教他的第一步是靜坐安神退守，需要達(dá)到一種奇異的靜態(tài)。清塵形容這種靜態(tài)是——聽無聲，視無物，觸無肢，坐忘形，返有知。當(dāng)他真正體會到清塵所描述的那種感覺時，發(fā)現(xiàn)原來一切都是感官的由外而內(nèi)與平常相反的收攝。然而今天小白靜坐后不久，狀態(tài)卻發(fā)生了微妙的變化。
形神相合之后更進(jìn)一步是形神相安，幾乎所有修行法門的性命筑基功夫都與之大同小異。再往后一步，那就有萬千條法門在眼前，比如可以修丹田爐鼎煉精化氣走丹道的路子，也可以止心隨息走佛門止觀的路子，甚至可以潛退神識請外客上身去做巫婆神漢。當(dāng)然各家筑基法門都有特異之處，為了將來更深的修行其中手段用意微妙不同。
小白所學(xué)就是最單純的形神相合，境界自我突破時沒有任何高人指點與門派妙法相助，因此對于他來說一切皆有可能，面前有萬千條路，可能隨意走入一條修為繼續(xù)精進(jìn)，但禍福未知。比如清塵自己走的路就是由武入道，但是她卻沒有教小白，因為她根本想不到小白會在這么短時間內(nèi)沒有師傳自己突破門徑——這幾乎是不可能的，除非前世就已經(jīng)修了幾百年。而事實上，大部分人就算學(xué)到法門一輩子也過不了這個門檻，但是小白做到了！
“形神相安一體”境界各家有不同的說法，分別可以從“靜”、“定”、“止”、“忘”等復(fù)雜角度去闡述。而小白的自我體會很直接——以靜定中純凈的心念代替了平常的五官，抽象而獨立的神識開始顯現(xiàn)。他很清醒的脫離一切干擾，整個“人”也成為了一種概念般的存在。
這樣的狀態(tài)不知過了多久，小白的身體五官突然又“回來了”。先是眼前有光，然后就象時空穿越般來到一個場景中，似一個無比清晰真實的白日夢。時間是他五歲那年，地點在小白村他家的后院，重現(xiàn)的場景就是金爺爺治傷?！“拙辰缤黄频哪且凰查g，神識運(yùn)轉(zhuǎn)自感，無意中觸發(fā)了一種神通法術(shù)。其實佛道各家甚至西方教派中都有類似的法術(shù)，名稱巧妙不同，說起來它最接近佛門的“觀”法，但修行人大多用一種道家的稱呼——回魂仙夢！
****************************************
《人欲》本周四VIP上架，可憐本書本周恰好沒有任何官方推薦，我又要裸奔沖榜了。只能在此深情呼喚廣大熱情書友的支援！