“嗨喲，嗨喲。”一聲接一聲的號(hào)子聲響起，匯成一首和諧的勞動(dòng)之歌。
棚屋里的幫工光著上身，努力地工作著，汗水從他們的臉上滲了出來，順著臉頰滴在地上，發(fā)出輕微的嘀嗒聲。
有道是“一分錢一分貨”，這話用在古人身上再合適不過了。秦時(shí)民風(fēng)淳樸，再加上秦國(guó)法律周密，一切“皆有法式”（用史家的話來說就是刻深，其實(shí)制訂得相當(dāng)完備），輕罪重罰，嚴(yán)禁欺詐，是以秦國(guó)之民誠(chéng)信不敢說，至少還不至于不努力工作，周沖花錢請(qǐng)他們來做工，他們也很努力，不偷懶，表現(xiàn)出了良好的勞動(dòng)素養(yǎng)。
周沖看在眼里，很是感嘆古今之差別何其大也！現(xiàn)代社會(huì)所謂的科學(xué)管理有點(diǎn)讓人難以言說，有些人把科學(xué)管理理解成無處不在的監(jiān)視，到處都是監(jiān)視器，就差洗手間沒有了。更過份的企業(yè)，就連上個(gè)洗手間也要規(guī)定時(shí)間，小便一分鐘，大便三分鐘，若不遵守不是罰款，就是除名。
兩個(gè)家僮抬著一個(gè)木桶，木桶里盛著熱氣騰騰的湯，另一個(gè)家僮提著一個(gè)籃子，籃子里放的是瓦罐。
周沖跟著進(jìn)來，道：“各位師傅，放下活，歇歇，過來喝碗湯?！?p> “好咧！周師傅，你請(qǐng)等一下，等我把這個(gè)壓實(shí)了再來喝。”樸風(fēng)使勁扳著杠子。
樸風(fēng)是最早給周沖請(qǐng)的幫工，對(duì)于榨油做豆腐之事比其他人接觸得早，用現(xiàn)在話來說是個(gè)熟練工人，周沖要辦油坊，自然而然地他也就成了“聘用人員”。
周沖叮囑道：“樸師傅，當(dāng)心點(diǎn)。沒好的，先做好。做好了的，過來喝湯?！?p> 幫工們陸陸續(xù)續(xù)地過來，用瓦罐盛湯喝，一喝之后咂吧著嘴道：“咸的，還放了鹽的。哦，還放了油。周師傅，你對(duì)我們真的不錯(cuò)，連湯都要調(diào)理得有滋味?！毖詠矸浅８屑?。
鹽對(duì)于身體有多重要，不用說朋友們都知道。在古代，鹽卻相當(dāng)貴重，很多老百姓吃不起鹽，周沖知道他們這些干體力活的人，要是沒有鹽，對(duì)身體很是不利，鹽雖貴也不心疼那幾個(gè)錢，買些鹽加在湯里，讓他們“營(yíng)養(yǎng)營(yíng)養(yǎng)”。
不就在水里放了點(diǎn)鹽和油，要是在現(xiàn)代社會(huì)肯定會(huì)給人指責(zé)成“周扒皮”似的人物，也不知道放點(diǎn)肉末或是骨頭或是蝦仁，再加點(diǎn)雞精調(diào)調(diào)味，肯定是沒人喝。在古代就不同了，幫工們當(dāng)成了寶，感激之情溢于言表。
周沖既是感嘆古今之差別，更擔(dān)心那些象渴牛一樣猛喝的幫工給嗆著，一個(gè)勁地道：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，不要嗆著了。管夠，還有呢?！?p> 幾十個(gè)幫工都一個(gè)樣：喝完湯橫過手臂在嘴巴上一抹，算是擦嘴了。不停地打著水嗝，說道：“好喝，好喝，真好喝，我這輩子還沒喝過這么好喝的湯！”
“那兒有凳子，你們都坐，坐下休息一會(huì)兒。”周沖指著凳子，對(duì)幫工們說。
東家發(fā)話了，幫工們自然是遵從，在凳子上坐了下來，沒有凳子的就在石墩上坐了。坐是坐了下來，一個(gè)個(gè)卻象是傻鳥似的，你望望我，我望望你，都不說話，卻成了悶坐。
如此一來，氣悶就有點(diǎn)沉悶了，周沖為了話躍一下氣氛，道：“休息時(shí)間，你們唱首歌，輕松一下?！?p> “唱啥歌？”樸風(fēng)打個(gè)嗝，問周沖。
周沖回答說：“你們喜歡啥就唱啥，隨意就是了，高興就成?！?p> 樸風(fēng)有點(diǎn)難為情地道：“周師傅，我們只會(huì)嗨喲嗨喲的號(hào)子，不會(huì)唱歌，你教我們唱吧。”
“是呀，周師傅?！睅凸兏胶汀?p> 周沖心想古代那么多詩歌流傳到后世，《詩經(jīng)》一部千古流傳，你們咋就不會(huì)唱？一時(shí)之間還真不通這道理，幫工們一臉認(rèn)真樣，絕對(duì)不似作偽，周沖不得不相信他們真的不會(huì)唱歌，道：“那你們就跟我唱。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。”
這是《詩經(jīng)•；蒹葭》，屬于秦風(fēng)篇，流傳千古，成為后人傳唱的名作。特別是“所謂伊人，在水一方”更是人所皆知的名句。
《詩經(jīng)》可以說是中國(guó)詩歌的總綱，也可以說是中國(guó)詩歌的源頭，周沖下過一番功夫，里面的名篇還能記得，唱功雖是不如歌唱家好，跑調(diào)不可避免，也還不刺耳，至少還能聽。
幫工聽得很是認(rèn)真，周沖一唱完，齊聲叫好，樸風(fēng)有點(diǎn)迷惑地問道：“周師傅，你唱的啥意思，我整不明白?！?p> 這是一首情愛詩，用優(yōu)雅的文句來說就是戀愛中的人總是幻想著意中人馬上出現(xiàn)，可是老是不出現(xiàn)，不惜在瑟瑟秋風(fēng)中追尋著他的足跡，想尋找到他的所在。用不好聽的話來說就是發(fā)春的人……
秦風(fēng)收錄的是秦國(guó)流傳很廣，很有深度，而且格調(diào)要高，要能合乎圣人之意的“正派”之歌。周沖心想對(duì)于他們這些秦國(guó)百姓來說，唱秦風(fēng)不會(huì)有問題，萬未想到的是他們居然聽不明白，周沖這下真的是懂了，想不通道理了。
《詩經(jīng)》對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)的確是很大，但是其中的詞句太過文雅，很明顯這不是最基層老百姓傳唱的歌。這道理就是《陽春白雪》與夏里巴人的區(qū)別，很好理解。再說了，當(dāng)時(shí)所謂的民歌，和我們現(xiàn)在的民歌有很大的不同，我說的不同不是指用詞的變化，而是其基礎(chǔ)。比如，現(xiàn)在的《信天游》，陜北的老百姓張嘴就能吼幾嗓子，古時(shí)的民歌未必就真的是基層百姓唱的歌，很可能是士大夫們之間傳唱的。當(dāng)然，也有真正在老百姓之間傳唱的民歌。
更重要的一個(gè)問題，流傳于后世的《詩經(jīng)》經(jīng)過孔圣人以“春秋筆法”處理過，固然有提升民歌質(zhì)量的作用，把他認(rèn)為用意不正的東西給革除了，是以《詩經(jīng)》中的詩歌與藍(lán)本相去有多遠(yuǎn)，只有孔圣人才知道，后人是不得而知了。（按：以上是我個(gè)人看法，朋友們不必當(dāng)真。）
愣了一下，周沖解釋道：“歌里唱的是一個(gè)相思人想念他的情人……”還沒有解釋兩句，樸風(fēng)臉色也變了，忙叫停道：“周師傅，你別說了，這歌我沒聽過?！币桓迸c此歌無關(guān)模樣。
“你這是啥意思？”周沖有點(diǎn)糊涂了，問道：“你明明聽過了，怎么說沒有聽過？”
“是啊，樸師傅，你又咋了？臉也紅了，脖子也大了兩圈?！睅凸兒闷娴貑柕?。
樸風(fēng)一副焦急模樣，瞧他那樣子，好象猛虎向他撲來似的，道：“你們千萬別害我，千萬別害我?！?p>