關(guān)于滿清和主角

　　一夜睡過去，醒來就看到一篇大議滿清的帖子。來而不往，非禮也，所以我就扯扯，只針對愿意看的人，不想看坐而論道的人，請繞行，然后看正文，呵呵。

　　首先，我要聲明的是，我沒有把三朝縱向比較，縱向比較顯然是一個可笑的方法，是御用文人的慣用伎倆。這一點可能是我說的時候沒有說清楚，導(dǎo)致誤會，抱歉。

　　第二，關(guān)于滿清的思想奴化，是事實，作為外族入侵，必然要想方設(shè)法地建立自己的正統(tǒng)性。篡改前朝歷史，鉗制臣民思想，倡導(dǎo)小學與樸學，廢止清談，這些當然都不能稱為思想開明。

　　第三，我非常不贊成一邊倒地贊頌滿清，我也不贊成一邊倒地詆毀滿清。它只是作為一個歷史事實存在，我們的祖先確確實實曾經(jīng)經(jīng)過的一段時間，而且將近三百年。我也不希望列舉一大堆數(shù)據(jù)來做比較，實際上比不出結(jié)果來。正如書友說的，縱向比較沒有意義。

　　作為一段曾經(jīng)存在的歷史，只能盡力去搞清楚真相，而不應(yīng)該一言以蔽之，稱為好或者不好。抹殺歷史或者捧殺歷史，都是獨裁者或者獨裁集團所做的。因此，如果嚴謹?shù)乜创龤v史，就應(yīng)該坦誠地看待各個方面。

　　存在的已經(jīng)存在，沒有現(xiàn)實的意義，可以說讓大家重新認識滿清，認識到滿清不是他們自己宣傳的那么文治武功，樹立正確的歷史觀，這是對的。正確的，應(yīng)該是不偏不倚，不要絕口夸贊，也不要一下就把它丟入廢紙堆。當然，日本人除外。

　　第四，關(guān)于書友提到的印度和外國人。我說一點，我身處異國，對于這些事情可能更有發(fā)言權(quán)。印度人對于日不落帝國不一定如書友說的那樣。我身邊有些印度人，主要是北部的印度人，他們幾乎一切效仿舊英國時候的習慣，他們在印度的老家也堅決地要說英語，家里聘請仆傭，吃下午茶，舉行園會，他們看不起南部的黑印度人。

　　盡管他們嘴上可能說印度萬歲，但是骨子里已經(jīng)完全匍匐在英國人的腳下。

　　另外，外國人看中國，我只能說有旁觀者清，也有旁觀者的一知半解。我非常不贊成從外國人的眼光來看中國，他們即便是最好的漢學家，也不可能以完全代入的眼光來研究中國歷史，某些人甚至還是帶著愚蠢的白人主義來看待遠東這個古老國家。因此，我主張，中國人的歷史自己談，不要把外國人怎么看拿來說事，現(xiàn)在這個年代，似乎太重視外國人的眼光，也算是一種變相的不自信吧。

　　第五，我個人最喜好的一個朝代，正是我現(xiàn)在寫的這個朝代。這純粹是我個人的愛好，我喜歡鮮活一點的東西，思想上和政治上。漢代基本上可以勝任這么一個角色。

　　關(guān)于主角，我想說的是，人往上走。

　　我不想把主角從一開始就說得不得了，你不過就是一個普通的現(xiàn)代人，半點功業(yè)都沒有建立，一回到古代就立刻屠皇殺帝，顛倒乾坤，難道古代的人都是白癡嗎？當然，如果像某些書設(shè)定的那樣是投身到帝王的身上又另當別論。如果我寫的是投身到武帝身上，或許就是另外一種情節(jié)設(shè)定。

　　但是作為一個藩王次子，嚴格來說，只有地位，沒有權(quán)力。所以理所當然要有一個發(fā)展的過程，一個普通人，即便擁有遠超過古人的見識，也必須要有一個拼斗和成長的過程。本身的能力加上時勢的造就，才能有最大的作為。這也是書的前期進展比較緩慢的原因，我在合理性和情節(jié)性之間做了一個權(quán)衡，最后還是選擇合理性。還好有一部分書友堅定的支持，我才能熬到現(xiàn)在大展宏圖，呵呵，不然就要胎死腹中了。

　　總之呢，很感謝各位支持和指正。