魔法的發(fā)展歷程及分類
發(fā)展歷程沿革
原始的自然崇拜其實(shí)是最早的魔法。
最初的人類僅對(duì)自然和未知事物的巨大力量有難以抗拒的崇拜感，從而產(chǎn)生了各種儀式和活動(dòng)，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)世界的崇拜，從而以這種方式為精神中心，指導(dǎo)人們的生活。隨著社會(huì)發(fā)展，這種行為的意義逐漸削弱，但因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)人們對(duì)這樣的活動(dòng)一直存在著崇敬和恐懼的心理，于是不敢輕視它，而這些指導(dǎo)生活的精神傳統(tǒng)就演變成巫術(shù)傳統(tǒng)，巫術(shù)傳統(tǒng)雖然不去指導(dǎo)人們的生活了，但依舊被認(rèn)為擁有神奇且強(qiáng)大的力量。
并且此時(shí)的巫術(shù)傳統(tǒng)的理論和方法要比古老的原始崇拜更完善，更復(fù)雜，更獨(dú)立。等到人們多神論的普遍信仰轉(zhuǎn)化成更高層次的神學(xué)思辯時(shí)，也是一神宗教繁榮的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)候巫術(shù)的傳統(tǒng)就被隱藏的陰暗的角落之中，而由這種傳統(tǒng)引發(fā)的神學(xué)和哲學(xué)問(wèn)題，卻堂而皇之的盛行于臺(tái)面。
但此時(shí)一神宗教中依然擁有太多不可解的東西，所以巫術(shù)的傳統(tǒng)并沒有消失，而是改頭換面換面的變得復(fù)雜了，一些研究者（現(xiàn)今被稱為“魔法師”）整和了古老的巫術(shù)傳統(tǒng)和后來(lái)的文化的圖案，文字以及思維上復(fù)雜的神學(xué)思想，形成了更加復(fù)雜的儀式理論，魔法陣也在此時(shí)運(yùn)應(yīng)而生。
但經(jīng)過(guò)黑暗中世紀(jì)時(shí)，這些東西雖然沒有流傳廣泛，但隨著煉金術(shù)的興盛，也跟隨著一并流傳到近代。
近代的各種秘密結(jié)社又再度將這些文獻(xiàn)找出編版，并自己又創(chuàng)作了一批神秘學(xué)文獻(xiàn)。然后就輾轉(zhuǎn)至現(xiàn)代，隨著文化交融，完整的“魔法理論”才出現(xiàn)。
白魔法與黑魔法
白魔法指無(wú)太大危害的魔法，而黑魔法指有危險(xiǎn)性的魔法。
魔法的成立原來(lái)是屬于宗教性,在乞雨祈禱等儀式中使用開始，后來(lái)也被使用在疾病的治療，但沒有所謂黑、白的分類存在。
魔法在它的歷史上，發(fā)生2極化的起因是在兩個(gè)大國(guó)之間所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，薩森王作為一種攻擊手段注目了魔法，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)的魔導(dǎo)師參與決策，將魔法作為殺傷的手段，這就是黑魔法的開始。但是，有一部分魔導(dǎo)師認(rèn)為不可以將魔法作為殺傷的工具使用，而離開了薩森，移住在薩洛尼亞，確立了新魔法的體系。這就是白魔法的開始。后來(lái)由于黑魔法的發(fā)展，戰(zhàn)況對(duì)于薩森有利，薩洛尼亞的許多士兵都因黑魔法受傷而死。認(rèn)為事態(tài)嚴(yán)重的薩洛尼亞王就向白魔導(dǎo)師求助。從這個(gè)時(shí)候開始，白魔導(dǎo)師為了要保護(hù)人們避免被黑魔法傷害，在這種名義下被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)。
但是，自結(jié)果上來(lái)看，這種目的反而產(chǎn)生了反效果，互相的魔法繼續(xù)提高了本身的威力。而且，最終成為終極的殺戮魔法，白魔法完成了神圣術(shù)，黑魔法則完成了核融術(shù)。然而，當(dāng)時(shí)沒有人發(fā)覺這種魔法真正的可怕。終于發(fā)生了悲劇，互相的終極魔法的巨大能量沖突時(shí)，兩軍數(shù)萬(wàn)人的士兵就在瞬間全消滅了。一這一次的戰(zhàn)爭(zhēng)為契機(jī)，戰(zhàn)亂很快就結(jié)束了。而且跟著戰(zhàn)爭(zhēng)，能量太大的魔法也被封印在圣地尤列卡處。
魔法分類概述
魔法的分類方式有很多，通?？砂凑杖缦路诸悾?p> 白魔法，非常接近在宗教儀式或治療疾病時(shí)使用的魔法本來(lái)的形態(tài)。對(duì)治愈受傷或外敵的防御等，揮發(fā)相當(dāng)大的效力。但是，經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)亂的時(shí)代，在白魔法中也出現(xiàn)了會(huì)傷害對(duì)方的魔法。
黑魔法，如果說(shuō)白魔法師是魔力公正的利用法的話，黑魔法師就是會(huì)提出魔力黑暗面的魔法，是以有強(qiáng)大魔力者為對(duì)象。且這種殺傷用的黑魔法，是以前戰(zhàn)亂時(shí)代所開發(fā)出來(lái)而普及全世界的。為避免讓它太強(qiáng)的威力給后世帶來(lái)災(zāi)禍，曾一度被封印過(guò)。后來(lái)封印以大部分被解開，具有更進(jìn)一步的研究。
雖然魔法被分為白魔法和黑魔法，但顯然，隨著歷史的發(fā)展，白魔法也可以攻擊，黑魔法也可以防御。所以這樣分類已經(jīng)不能完全界定魔法，必須要對(duì)魔法有新的認(rèn)識(shí)。
正如不同的魔法師對(duì)不同元素的感應(yīng)力不同，白魔法主要是信仰奉獻(xiàn)的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法，黑魔法主要是信仰自我的人能夠完美的施展出它應(yīng)有威力的魔法，不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法，如火海術(shù)偏向使用者信仰自我，落雷術(shù)偏向于信仰奉獻(xiàn)，但是元素本身對(duì)使用者的定義是界乎于信仰自我和信仰奉獻(xiàn)之間才能達(dá)到最佳效果，所以多數(shù)使用元素力量的法師顯得格外中立。
也有傳說(shuō)認(rèn)為信仰光明之神的人使用的是神術(shù)，意為借用神之力量的法術(shù)，使用者使用這種力量只要不違背神的意愿是沒有任何限制的，與之對(duì)應(yīng)的有降神術(shù)。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法，意為魔之力量的法則，使用這種力量必須要遵守黑暗之神訂下的各種限制條件才能利用，于是就有了咒語(yǔ)、手印、魔法陣的由來(lái)。
后來(lái)的魔法師傾向于對(duì)魔法分為以下幾類，這類魔法又被稱為近代魔法，與古代魔法的攻擊性相比，近代魔法的攻擊性大幅度削弱，但是各種魔法體系的建立，使得魔法可以運(yùn)用的手段更加豐富。
白魔法，又名光明魔法，主要是各種治療、結(jié)界、召喚、祝福、心靈控制，但也擁有圣光等攻擊性強(qiáng)的范圍魔法與光箭等單體攻擊魔法，不過(guò)對(duì)于妖魔的體質(zhì)來(lái)說(shuō)，白魔法的治療跟攻擊魔法效果是等同的。
青魔法，又名自然魔法，主要是各種元素的利用，水元素掌握恢復(fù)與控制，土元素掌握實(shí)體與召喚，風(fēng)元素掌握大氣與幻術(shù)，火元素掌握破壞與吸收，不同元素比例的組合又會(huì)衍生出復(fù)合魔法，比如水與火復(fù)合的雷魔法，土與火復(fù)合的炎魔法（相對(duì)于火魔法，炎魔法主要是有實(shí)體做載體的火魔法，比如流星雨就應(yīng)該歸類于炎魔法），水與風(fēng)復(fù)合的冰魔法，水與土復(fù)合的綠魔法，因?yàn)檫@類魔法賦予的創(chuàng)造性較強(qiáng)，所以自然魔法是應(yīng)用最廣的魔法，一般魔法師指的是自然魔法師。
黑魔法，又名黑暗魔法，主要是各種強(qiáng)化、詛咒、攻擊、轉(zhuǎn)化、召喚、軀體控制，但也擁有少量結(jié)界魔法與分享他人生命的魔法，值得注意的是，黑魔法不是亡靈魔法，白魔法對(duì)于黑魔法使用者本身是沒有特殊作用的，他們的體質(zhì)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，還是人類。
亡靈魔法，黑魔法的分支，主要是詛咒、召喚、轉(zhuǎn)化、死靈控制，相對(duì)于黑魔法，亡靈法師主要使用生命物體的骨頭或血肉來(lái)作為魔法的消耗，他們的生命是短暫的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)亡靈魔法會(huì)不斷消耗他們的生命力，他們的生命又是漫長(zhǎng)的，因?yàn)橥鲮`魔法能夠把自己轉(zhuǎn)化成為亡靈形態(tài)，光明魔法也會(huì)因此成為他們的克星。