黃楊無(wú)論從體形還是相貌上來(lái)看，都屬于那神經(jīng)大條的人，但如今被嚇破了膽子也極鉆牛角尖。楊玄費(fèi)盡口舌勸化了半天，他才慢慢從恐懼中脫離出來(lái)，目光畏畏縮縮的打量著了周遭環(huán)境，這才發(fā)現(xiàn)自己被人用白綾捆著，頓時(shí)驚慌無(wú)比。
“誒，你別怕，我這不給你治病怕你亂動(dòng)么?！睏钚荒槦o(wú)害的笑容，商量道：“我給你松開(kāi)，你可要安靜一些?！?p> 黃楊點(diǎn)了點(diǎn)頭表示配合，待到楊玄將一切收拾妥當(dāng)之后他也漸漸恢復(fù)了一些神志，不吵不鬧只是坐在床沿上發(fā)呆。
就在此時(shí)，房門(mén)吱呀一聲被人推開(kāi)，伴隨著鐵鏈在地上拖動(dòng)的聲音，顯得有些凄清。
老醫(yī)師扶著門(mén)顫顫巍巍的走了進(jìn)來(lái)，渾濁的眼睛里布滿(mǎn)水霧，一時(shí)之間竟然激動(dòng)的難以自控。走到有些呆滯的黃楊跟前，給予了兒子一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱，日夜的堆積的愁緒在這一刻終于擊潰了這個(gè)父親心中的最后一層壁壘，一時(shí)間哭的老淚縱橫。
楊玄靜靜的看著眼前的一切，并未打擾。
其實(shí)從頭到尾，他就知道對(duì)方在一直在門(mén)外躲著，不過(guò)體諒一個(gè)做父親的為難，他并沒(méi)有去拆穿，雖然有可能觸及到自己一些不可告人的隱秘，不過(guò)如今看來(lái)似乎擔(dān)憂(yōu)有些多余，方才種種幻境雖然驚險(xiǎn)無(wú)比，但只有當(dāng)局者可知。
黃楊半晌才喘過(guò)氣來(lái)，之前的許多事情也回憶了起來(lái)，自然知道家中的巨變。安慰了一下父親，又起身給楊玄重重的行了一禮。
“大哥，可不敢當(dāng)！”楊玄側(cè)身躲開(kāi)，將其扶起。
“當(dāng)?shù)闷?，?dāng)?shù)闷?，公子?duì)小兒有救命的恩情，便是我黃家的大恩人?！崩项^神色激動(dòng)，蠟黃的面色也紅潤(rùn)了許多。
“我從小學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，治病救人也是職責(zé)?！睏钚θ萦H和，一點(diǎn)不符平日里唯利是圖的風(fēng)格，也不去提先前的條件。
當(dāng)然他并不是突然轉(zhuǎn)性，所謂孤陰不長(zhǎng)，孤陽(yáng)不生，為人處事一味的陰狠冷漠，也絕對(duì)不會(huì)落到好下場(chǎng)，一味的恪守古訓(xùn)，剛正不阿更會(huì)讓人吃的連骨頭渣滓都不剩。在爾虞我詐中自然要多用陰謀，而在平日里也不妨礙他多打感情牌，積累陰德。
如今天色以晚，老醫(yī)師自然要一盡地主之誼將楊玄留下過(guò)夜，也不顧他推脫，吩咐店里的伙計(jì)在對(duì)面食鋪了要了一桌席面，一應(yīng)酒水吃食全部送到醫(yī)館后堂，雖說(shuō)山野之中并無(wú)什么精致的菜品，不過(guò)瞧著滿(mǎn)桌子的山珍禽肉想來(lái)對(duì)方也有足夠的心意。
酒過(guò)三巡，老醫(yī)師情緒漸穩(wěn)，吩咐黃楊去庫(kù)房里取來(lái)一個(gè)狹長(zhǎng)的盒子，用從懷里摸出鑰匙開(kāi)了鎖扣，只見(jiàn)那盒子中像是曬干魚(yú)片似的擺放著一連串的藥材，每味藥材都以錦布襯底，品相端莊，看起來(lái)十分的養(yǎng)眼。
“野山參三株，都是過(guò)百年的珍品，青烏頭三兩，玉脂花、鹿銜草各兩株?！崩厢t(yī)師當(dāng)面清點(diǎn)一番，待雙方都確定明細(xì)之后，將那盒子連著鑰匙一起送到楊玄面前，誠(chéng)懇道：“公子，這些便是我鋪?zhàn)永锼心苋胙鄣拇尕浟恕！?p> 先前便已經(jīng)定好的事情，楊玄也并不客氣，接過(guò)手來(lái)又細(xì)細(xì)琢磨了一下。野山參乃是用處極為廣泛并且服法極為簡(jiǎn)單的藥材，青烏頭也可單味成藥，有活血化瘀的奇效，倒無(wú)需他太過(guò)費(fèi)心，不過(guò)真正算的上的奇珍的還要數(shù)余下的兩株玉脂花和鹿銜草，可以煉制兩枚黃字上品的養(yǎng)血丹，對(duì)內(nèi)壯、化髓之過(guò)程有極大的助益，可惜還缺少一味至關(guān)緊要的紫術(shù)，讓他有些鬧心。
“先前為了醫(yī)治小兒，家中存藥都去了十之八九，還望公子見(jiàn)諒，如若不夠，等過(guò)些時(shí)日也可拿銀錢(qián)補(bǔ)差?！崩厢t(yī)師瞧見(jiàn)楊玄面色不怎么對(duì)勁，立馬出言解釋?zhuān)粊?lái)承了恩情不想被誤認(rèn)為涼薄之輩，二則是考慮對(duì)方的莊家身份也不愿生出怨隙。
楊玄卻也沒(méi)有趁機(jī)訛詐，敲人棺材本的事情他還是不愿意去做的，搖頭道：“東西足夠厚重，先生不必如此，只是我想煉制一爐丹藥，可還缺紫術(shù)這么一個(gè)引子，不知貴庫(kù)里還有盈余沒(méi)有，我倒是想后者臉皮再討要一些?！?p> “紫術(shù)這藥雖說(shuō)少見(jiàn)，可也不是貴重之物，公子說(shuō)這話有些見(jiàn)外了?！崩项^一抹額上讓酒氣逼出來(lái)的熱汗，顯得極為大方，叫來(lái)伙計(jì)吩咐道：“你去庫(kù)房里找找，如果我記得不錯(cuò)，應(yīng)該還有一些，一并取來(lái)?！?p> 半盞酒后，伙計(jì)舉著一油燈匆匆的進(jìn)了屋，臉上神色有些尷尬，支支吾吾的說(shuō)道：“老爺，紫術(shù)沒(méi)找到，白術(shù)到有不少?！?p> 老頭聞言一口酒嗆住，面露難色：“莫非我記錯(cuò)了不成？”
瞧見(jiàn)自家父親話說(shuō)過(guò)頭下不了臺(tái)階，黃楊也是極為窘迫，舉箸思忖片刻，似乎有所打算，道：“父親，不如……”
老頭心里一點(diǎn)就明白了，沒(méi)等他說(shuō)完，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，無(wú)奈應(yīng)道：“如此也是兩全其美。”
楊玄不知父子二人做的什么決議，有些狐疑，此時(shí)便聽(tīng)老頭問(wèn)道：“我看公子精通藥理，武道如何？”
“大致自保有余?！睏钚膊恢浪麊?wèn)這有何意圖，所以回答的也比較模糊，不過(guò)卻透露著足夠的自信。
“既然如此，我便送你一份山圖，陰山黑鴉嶺全部地貌都在其中，更將藥材出產(chǎn)的較多的幾個(gè)地方都標(biāo)注了出來(lái)?！崩项^讓黃楊取來(lái)一樣物件，卻是一張疊的整齊絹布，攤開(kāi)之后足有四尺多寬，上面繡著山川走勢(shì)以及一些隱秘的地標(biāo)。
楊玄這可吃了一驚，斷然不敢輕看了這份圖紙，雖然只是一件死物，可卻不知道承載了黃家?guī)状说男难?p> “您的意思是？”楊玄心中略有緊張，連著稱(chēng)呼也尊敬了許多。
“授之以魚(yú)不如授之以漁，老朽庫(kù)房之中確實(shí)拿不出紫術(shù)這味藥材來(lái)，不過(guò)這山圖中記載了幾處白術(shù)的聚生地，想來(lái)也有一些紫術(shù)伴生，公子若是急需這藥材，可以進(jìn)一趟山里?！崩厢t(yī)解釋道。
“如此重禮有些折煞晚輩了，不過(guò)如今確實(shí)急需，若還推脫便顯得有些矯情了?！睏钚p手接過(guò)絹布，神色頗為欣喜。
黃楊雖說(shuō)比較木納，但是也瞧見(jiàn)了楊玄臉上那一抹毫不隱藏的熱衷，想起自己所遇之事，也不想恩人重蹈覆轍，心懷善意的告誡道：“先生如果要進(jìn)山里可一定要萬(wàn)分小心，圖中標(biāo)注的一些危險(xiǎn)地方能不去便不要去，富貴險(xiǎn)中求但也要先保住小命才算數(shù)。另外最重要的一點(diǎn)您要記住，到了黑鴉嶺的盡頭便不要再往里走了，我和大哥便是在那出的事?！?p> 對(duì)于黃楊的話，楊玄也頗為認(rèn)同，他貪錢(qián)逐利不假，可從來(lái)不會(huì)因此給自己找麻煩。
接下來(lái)的時(shí)間楊玄便有了事情做，一面研究手里的山圖，一面和黃楊推杯換盞聊著一些山野行走的經(jīng)驗(yàn)，直至大半夜才回房休息。
楊玄揉了揉微昏的額頭，在腦中細(xì)細(xì)盤(pán)算了一番時(shí)日，除開(kāi)煉丹需要的時(shí)間，供他消耗的日子并不多了，如今已是三月三了，距離清明不過(guò)短短三十多天了，他必須抓緊一些，否則便是有養(yǎng)血丹的助益也很難將武道修為再提高一個(gè)層次，于是他決定明一早就著手準(zhǔn)備進(jìn)山的各項(xiàng)事宜。喝了兩杯涼茶驅(qū)散酒意，楊玄照著往日的習(xí)慣躺在床上開(kāi)始入定參悟佛法。
入了見(jiàn)性之境，哪怕是入了定境也可守住一絲清明，因此楊玄決定摸清那妖物殘存的一絲神魂，如果變數(shù)超出掌控，他也有把握立馬從其中清醒過(guò)來(lái)，不至于心神失守。
體內(nèi)佛國(guó)之中，無(wú)數(shù)玄妙力量加持神魂之上，日夜滋養(yǎng)，如今已有一絲形體的輪廓。
便在他身后，一個(gè)圖騰般的狼影懸浮于虛空之中，不時(shí)有光華流轉(zhuǎn)而出，然后融入他的神魂之中。
這種力量極為的純凈，通過(guò)其中可以感受到對(duì)方記憶中最隱諱的角落，沒(méi)有一絲秘密可言，他甚至可以用自己的意念來(lái)決定這個(gè)靈魂的存在與滅亡。至此楊玄才終于明白原來(lái)是自己無(wú)意間觸動(dòng)了地藏佛法之中的接引之術(shù)。
佛家將普渡眾生，但只能從生前渡化，人死便入輪回。地藏佛法與世間流傳的其他佛法又有諸多不同，講生后接引，人死之后神魂自然要墮入地獄之中，消除業(yè)力再轉(zhuǎn)世投胎。但地藏菩薩曾立宏愿，為使眾生不入地獄，便以自身佛國(guó)接引亡魂，以佛法洗禮化作“聲聞”。所謂“聲聞”便是指佛陀在世時(shí)之諸弟子，隨佛而生隨佛而滅，在一定程度上講已經(jīng)超脫了生死輪回。
聲聞存乎于佛國(guó)之中，可以日夜誦經(jīng)禮佛，所化之功德歸于佛主，所帶之業(yè)力也與佛主一體相承。
其中有弊有利，若收聲聞三千，那佛法修為必將突飛猛進(jìn)，可一旦劫數(shù)降臨，那所受之刑也很可能讓他有死無(wú)生。