韓尋，或許陸九淵，他們二人都認(rèn)為楊文會(huì)負(fù)氣而走，直接回了靠山王府，告別大學(xué)書院這個(gè)讓他憋氣窩火的地方。怎料到那位特立獨(dú)行的靠山王世子果然極為不靠譜，帶著青毛狗崽子晃悠了一圈兒后，竟是在書院里打起轉(zhuǎn)兒，面上冥思苦想的模樣，好似在想著什么？
豁然抬頭，眼看著風(fēng)中如畫，翩然若仙的韓尋近在眼前，楊文大喜過(guò)望，道：“韓師兄！勞駕，書院的宿舍在哪里？”。
“你不準(zhǔn)備離開(kāi)這個(gè)是非之地？”。
“憑什么要離開(kāi)？”。
一問(wèn)一答后，韓尋無(wú)話可說(shuō)，只好嘆氣道：“跟我走吧！我?guī)闳フ?！”?p> 沉默無(wú)言的走路，看著東瞧西看，三心二意的楊文，饒是以韓尋的定力，都忍不住開(kāi)口說(shuō)道：“就在剛剛，院長(zhǎng)還教導(dǎo)我說(shuō)‘有遠(yuǎn)見(jiàn)是好事兒，但要知道，當(dāng)你的遠(yuǎn)見(jiàn)領(lǐng)先別人半步時(shí)，是為賢者；領(lǐng)先一步，所謂圣人；可若是領(lǐng)先十步——等同離經(jīng)叛道！你以為如何？”。
楊文偏著腦袋，臉上多了幾分笑意：“你覺(jué)得我那些言論是對(duì)的？”。
韓尋認(rèn)真的回道：“我從未說(shuō)它是錯(cuò)的！”。
“哈哈！吾道不孤！不過(guò)，我倒要說(shuō)陸院長(zhǎng)那番話不對(duì)！”，楊文努著嘴說(shuō)道：“與其說(shuō)是‘別人’，不如說(shuō)是‘時(shí)代’，當(dāng)你領(lǐng)先這個(gè)時(shí)代半步，是為賢者，領(lǐng)先一步，所謂圣人，領(lǐng)先十步……不是離經(jīng)叛道！”。
“哦？那是什么？”。
楊文咂了咂嘴兒，鄭重其事道：“是蠢貨，而且還是那種自以為聰明的蠢貨！就像我，我必須承認(rèn)我自己剛才自以為聰明的做了一件非常愚蠢的事情！誠(chéng)如在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗，領(lǐng)先百步者乃孤軍深入，必死無(wú)疑。領(lǐng)先半步者卻是身先士卒，當(dāng)為勇士，道理就是如此！”。
韓尋低頭沉思了一番，不禁點(diǎn)頭：“沒(méi)錯(cuò)！”，他承認(rèn)了楊文的話后，臉上掛著和煦如春風(fēng)的笑容，溫軟又堅(jiān)定的說(shuō)道：“但我寧愿去做那種蠢貨、去做那種愚蠢的事情！而不是隨波逐流，明知是錯(cuò)還要錯(cuò)上加錯(cuò)，明知對(duì)卻非要說(shuō)成錯(cuò)，那樣活著，有什么意義？”。
“哈哈哈哈……！”。
“你笑什么？”。
楊文伸手指了一下韓尋，又指了一下自己，笑道：“我們都是大蠢貨！難道不好笑嗎？哈哈哈哈！”。
韓尋錯(cuò)愕，旋即也跟著大笑了起來(lái)，系屬同門，都是別人眼中的異類，雖然在文道修為上差的不止一點(diǎn)兒，但思想上的相近，卻讓韓尋頗有一種初遇知己的感覺(jué)。
大學(xué)書院的宿舍一般提供給不在洛都居住的學(xué)子，建造在大學(xué)書院的東方，面東朝西，每一間都不大，卻很費(fèi)功夫的隔成單間。這種設(shè)定就是為了能夠讓學(xué)子更好的去讀書，更安靜的去讀書。為了能夠培育學(xué)子，大學(xué)書院可謂煞費(fèi)苦心，同樣是文道百家建設(shè)的學(xué)院，相比之下，大學(xué)書院的學(xué)子真的幸福很多。
簡(jiǎn)單的幫楊文收拾了一下房間，韓尋坐在小榻前，笑道：“不知道師弟可有興趣兒與我交流一番？”。
楊文幾乎以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，不可思議的說(shuō)道：“交流？韓師兄不是在逗我玩兒吧？我肚子里能有幾滴墨水兒？說(shuō)成是單方面的指點(diǎn)還差不多，要知道你可是大儒啊！”。
韓尋搖頭，道：“大儒代表的是文道修為，是力量的象征，它代表的不是思想上的高低！你再好好教教我標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，我也可以教你一些其他的問(wèn)題，聽(tīng)說(shuō)你準(zhǔn)備月底就要考取童生？難道你不想聽(tīng)聽(tīng)我這個(gè)過(guò)來(lái)人微不足道的經(jīng)驗(yàn)？”。
韓尋真的很謙遜有禮，有一種從骨子里散發(fā)出來(lái)的儒者氣質(zhì)。無(wú)論從外貌還是從品格上來(lái)看，恐怕怎么也不會(huì)把他與叛道離經(jīng)四個(gè)字聯(lián)想在一起。
宿舍里有大學(xué)書院免費(fèi)提供的筆墨紙硯，楊文拿了過(guò)來(lái)，放在小榻上與韓尋相對(duì)而坐，也不說(shuō)話，研好墨后便在紙張上書寫一個(gè)個(gè)符號(hào)，然后在下邊簡(jiǎn)單的標(biāo)記符號(hào)所代表的用途，毫無(wú)保留。
這已經(jīng)是楊文第二遍給韓尋說(shuō)了，加上韓尋本身就是個(gè)悟性十足的人，哪里還不能理解？
“簡(jiǎn)單、方便，實(shí)用，能夠使書本上的句子從此再也不會(huì)產(chǎn)生紛亂歧義，變得通順、朗朗上口，如此利于教化之事，卻有人不想讓它推廣開(kāi)來(lái)！”，盯看許久，韓尋長(zhǎng)吁口氣，道：“可悲！可嘆！可恨吶！假若你是大儒，恐怕便沒(méi)有今日之事，反而會(huì)借此成就圣位……”。
“成就圣位？有那么神奇？”。
楊文一驚，圣人，哪怕僅僅是半圣，所代表的是什么他也是有所耳聞的，文道百家盛傳一句話，那句話說(shuō)得好，叫做——“不成圣，眾為螻蟻！”。
成就圣人，可以掌握命運(yùn)。
韓尋搖頭，道：“不是那么簡(jiǎn)單的，那需要完全的推廣了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的廣泛使用，為天下文人士子所承認(rèn)，不是什么容易的事情。所以說(shuō)，如果你是大儒，有足夠的實(shí)力去推廣，會(huì)因此獲得成圣之機(jī)，但你不是，而且，可能還會(huì)因此受累，尤其在你自身名聲不好的情況下！”。
楊文沉默著，實(shí)際上他是在內(nèi)視自己的“智海”，他從韓尋的話語(yǔ)中聽(tīng)到了一些不同尋常的意味，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的出現(xiàn)或?yàn)槌墒ブ畽C(jī)。那么，就算是僅僅將它發(fā)明出來(lái)的人，也會(huì)獲得一定的好處吧？果然，當(dāng)他查看自己的智海時(shí)，智海中的文力已經(jīng)暴漲為八寸之多！足足多了一倍！
童生九寸，秀才三尺，舉人一丈，進(jìn)士丈九……這些代表著每一時(shí)期文道修為的文力多少，是標(biāo)桿，跨過(guò)了標(biāo)桿，更進(jìn)一步，如此而已。
楊文只覺(jué)得每幾天功夫，自己糊里糊涂就已經(jīng)有了幾近秀才的文力，多少有些不可思議?？蛇@也讓他對(duì)腦海中多出來(lái)的那份記憶有了全新的認(rèn)知，那不僅僅是給他帶來(lái)新的世界觀、新的理念思想的東西，還是能夠給他帶來(lái)切實(shí)利益的東西！
知識(shí)，即力量！
“楊師弟？”。
韓尋喚了一聲后，面色頗有為難，他剛才說(shuō)的那些話不是只有字面兒里的意思，還有弦外之音，是在告訴楊文，成圣之機(jī)固然重要，但以你現(xiàn)在的力量，根本保不住。
“嗯？抱歉，愣神兒了！”，楊文敲了敲腦袋，然后詫異的看著韓尋，道：“韓師兄怎么了？有什么想說(shuō)的？”。
踟躕了一番，韓尋不好意思的說(shuō)道：“我的意思是——標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是成圣之機(jī)，目前而言，于你無(wú)用，能不能……”。
楊文恍然大悟似的，毫不在意道：“你要用？嗯，那就用唄！”。
性情灑脫的韓尋忽然覺(jué)得自己并不是那個(gè)最灑脫的人，還有人比他更灑脫，令人無(wú)語(yǔ)的灑脫。他試圖解釋清楚：“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是能夠沖擊圣人的機(jī)會(huì)，唯一的條件就是普及它，相較于自己去悟通圣道，已經(jīng)算是很捷徑的方式了。而且，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)只能供一個(gè)人去成圣，我……我怎么有些說(shuō)不清楚了！”。
說(shuō)到最后，韓尋竟是有了幾分氣惱。
楊文笑了笑，灑然道：“何必那么苦惱？我是說(shuō)真的，像我這種不學(xué)無(wú)術(shù)之人，這輩子能不能在文道上有所成就都兩說(shuō)呢！哪能指望虛無(wú)縹緲的成圣之機(jī)？再者說(shuō)，我想以韓師兄的才華魄力，恐怕這成圣之機(jī)也不是給自己用的，是嗎？我猜，是魏師？”；
看著韓尋臉上的表情變化，楊文知道自己猜對(duì)了，笑道：“魏師是我的座師，拜師的時(shí)候也沒(méi)說(shuō)給他備上一份拜師禮，心中有愧，這成圣之機(jī)權(quán)當(dāng)拜師禮罷！就這樣，韓師兄，不是說(shuō)交流一下嗎？咱再聊聊？你給我講講文道修為的事情，文力使用之類的我也很需要?。≡鄣鬃颖 ?。
聽(tīng)著楊文的碎碎念，韓尋心里頭總覺(jué)得滋味兒有點(diǎn)不大對(duì)，倍感糾結(jié)，卻又說(shuō)不出自己哪里糾結(jié)，郁悶不已。
楊文心里頭清楚的很，正如韓尋對(duì)他說(shuō)的，他若是有實(shí)力有名望的大儒，那一切都好辦，可他不是，還是個(gè)聲名狼藉的紈绔弟子，僅憑這一點(diǎn)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就勢(shì)必不會(huì)得到那些所謂文道正統(tǒng)的支持，如今正好把燙手山芋撇了。
成圣之機(jī)固然是極好的，但對(duì)于他自己沒(méi)用，最起碼現(xiàn)在沒(méi)用，虛無(wú)縹緲，儼然鏡中花、水中月，而且還會(huì)因此惹來(lái)**煩。給了別人，眼不見(jiàn)、心不煩。況且要給的還是魏子夏，老古板是座師、是“二老子”、是自家人，不是什么外人。怕是不僅魏子夏與韓尋要欠自己一份情，整個(gè)儒家都是如此，楊某人小算盤打的響著呢。
長(zhǎng)長(zhǎng)一嘆，韓尋起身躬身便要行禮，楊文連忙側(cè)身躲了過(guò)去，不悅的說(shuō)道：“韓師兄不是要害我吧？”。
韓尋愕然，而后連忙道：“抱歉，抱歉，師兄孟浪了！孟浪了！”。
一個(gè)大儒給一個(gè)童生躬身行禮，至少在書院，是不規(guī)矩的行為，本來(lái)某些人就攻訐楊文，若是這番動(dòng)作被人看見(jiàn)，恐怕更加有理由了。
……
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