卷一百二十七 從前有座山山上有個(gè)和尚
從前有座山，叫嵩山。
從前有個(gè)洞，有一位僧人面壁九年而聞名與世。
從前有座廟，廟叫少林。
自佛門(mén)禪宗祖師達(dá)摩辭世已經(jīng)千年以上的時(shí)間，這座禪宗祖庭的寺廟，在歷代都是聞名華夏。
寺廟的僧人中在任何時(shí)代都隱藏了潛心修行的高僧，其中不乏武道大宗師，因?yàn)樯倭治湫g(shù)號(hào)稱(chēng)‘天下武功出少林’，華夏武術(shù)都與少林沾邊。
因?yàn)樯倭衷诒眹?guó)地域，又稱(chēng)北少林。
自達(dá)摩傳下《易筋》《洗髓》兩卷經(jīng)文，加上“直指人心見(jiàn)性成佛”的宗旨，讓這座千年古寺充滿(mǎn)了光環(huán)。
達(dá)摩傳法不講經(jīng)，不開(kāi)口，不說(shuō)道，只閉目而坐，曰“直指人心”，悟者即刻得其真理，明白禪宗真道。
佛門(mén)除了宣揚(yáng)普渡眾生之外，還宣揚(yáng)四大皆空，色即是空空也是色。其中的色并非色欲，而是顏色之意，其意為‘有色之界’，我們的天空山岳大海都是有顏色的，所以是色界，而空就是一切成空，沒(méi)有天空大海山岳萬(wàn)物，是‘空之界’。
而色即空空也是色在往深處談，就上升到了佛門(mén)不外傳的核心法門(mén)。
韓珞從小就聽(tīng)聞少林寺的大名，神往已久，當(dāng)他與陳當(dāng)心乘車(chē)趕到登封市，天已幕，只能暫駐一個(gè)酒店。
酒店的前臺(tái)服務(wù)人員十分有禮貌，也會(huì)甜言蜜語(yǔ)，對(duì)韓珞說(shuō)：“一看您就不是一般人?！?p> 韓珞與陳當(dāng)心住在三層一間雙人客房，倆人輪著上了躺衛(wèi)生間，然后到樓下的飯館里小點(diǎn)了幾個(gè)菜，韓珞請(qǐng)的客。
然后倆個(gè)武林中的一老一少，就散步起來(lái)。
趁著登封的濃濃也色，倆人徒步了一會(huì)，來(lái)到一座古樸的石橋上，駐足看著小河，倆人又接著溜達(dá)了一個(gè)小時(shí)，然后回到酒店。
陳當(dāng)心站在地上擺了一個(gè)樁架，雙臂自然貼住大腿處，沒(méi)有任何多余的動(dòng)作，閉目而站。
韓珞擺著形意拳架，在臥牛地大小的區(qū)域內(nèi)，打著整套拳術(shù)。
明勁練拳講究“大開(kāi)大合。”而暗勁卻是“拳打臥牛之地?！?，這其中涉及到境界的不同，練法的不同。
拳是越練越?jīng)]有拳，拳無(wú)拳意無(wú)意，即是武學(xué)的最高旨意，那一步即是化勁。練拳把拳術(shù)練沒(méi)了，把自己練空了，就站到‘上證天道’的門(mén)檻前了。
拳是越練越?jīng)]的，當(dāng)軀體上的拳法跡象消失之后，就會(huì)出現(xiàn)一動(dòng)一行間，皆可能變化出萬(wàn)千招式，武學(xué)是“萬(wàn)物歸三，三歸二，二歸一。”歸一號(hào)稱(chēng)天人合一。
陳當(dāng)心的拳學(xué)境界韓珞不敢妄加揣測(cè)，但他知道老人不是在站樁而是在練太極，只不過(guò)那個(gè)境界，他眼下還接觸不到。
一老一少就這么全神投入練拳。
。。。
。。。
清晨七點(diǎn)左右，韓珞陳當(dāng)心攔了一輛出租車(chē)，打車(chē)前往少林寺。
司機(jī)很顯然是熟悉這類(lèi)慕名前往少林的游客，做為登封本地人，司機(jī)見(jiàn)多了各色游客，而少林寺做為景區(qū)自然是交門(mén)票的。
司機(jī)嘿嘿一笑，道：“倆位需要抄小路去景區(qū)嗎?！?p> 少林寺景區(qū)除了正常游客需要買(mǎi)票的門(mén)檻，還有很多只有當(dāng)?shù)匕傩詹胖赖男〉溃緳C(jī)道：“買(mǎi)票得一百塊錢(qián)，你們給我八十塊，我?guī)銈冞M(jìn)去！”
陳當(dāng)心笑了笑，客氣道：“我們走正門(mén)?！?p> 司機(jī)沒(méi)有攬到‘生意’，有些不開(kāi)心，就沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
韓珞看到少林寺周邊與陳家村都有共同點(diǎn)，就是武校的存在。
一路轉(zhuǎn)彎，募然視覺(jué)一片開(kāi)朗。
地域?qū)掗?，遠(yuǎn)處小山隱約可見(jiàn)，天空蔚藍(lán)，林樹(shù)布置雅當(dāng)，游客如火。
陳當(dāng)心付了錢(qián)，與韓珞下了車(chē)，倆人朝買(mǎi)票處走去。
韓珞來(lái)到少林寺，但少林寺與他想象的不同，不是在山上，而是在平地上。
倆人買(mǎi)了門(mén)票，陳當(dāng)心與韓珞沒(méi)有去乘做免費(fèi)大巴抵達(dá)少林寺，而是一路徒步趕往少林寺。
一座開(kāi)放式的武校就在少林寺景區(qū)邊緣，青少年的人數(shù)密麻，分成好多個(gè)班，在各自訓(xùn)練著，一旁的教練指揮著，有練翻筋斗，有打拳，有踢腿的。
而韓珞第一次見(jiàn)到這么龐大的武術(shù)人群，不禁感慨，這群習(xí)武的少年中多少人會(huì)因武術(shù)而受益終生！
拳學(xué)不僅僅是軀體上的磨練，更是心靈上的巍峨學(xué)問(wèn)。
陳當(dāng)心與韓珞嘮叨起來(lái)：“咱就先不去少林寺，先去一趟少室山？”
韓珞微笑道：“聽(tīng)前輩吩咐?！?p> 于是倆人避開(kāi)少林寺，僅是匆匆一瞥，看到紅墻寺廟，然后直奔少室山。
到了少室山前，有一處買(mǎi)票口，是賣(mài)索道票的，因?yàn)檫@里距離真正的少室山，有十里蜿蜒山路，而乘坐索道車(chē)當(dāng)然是眾多游客的不二之選。
陳當(dāng)心與韓珞卻不怕走路，于是二人直奔十里山路。
山路臺(tái)階密延蜿蜒向上，有幽道之意境，四周樹(shù)林環(huán)繞，正是‘山徑幽深，十里長(zhǎng)松引路?！?p> 倆人踏著蜿蜒臺(tái)階而上，一步跨五個(gè)臺(tái)階，宛如魅影消失在山道上，數(shù)分鐘后，海拔越來(lái)越高，而頭頂空中纜車(chē)快速交錯(cuò)劃動(dòng)。
倆個(gè)武道拳師，對(duì)登山蜿蜒的山路簡(jiǎn)直健步如飛，若非擔(dān)心驚擾世人，倆個(gè)拳師施展功夫的話(huà)，直接上山如飛，明明登山之路倆人都可以如履平地。
其實(shí)這神奇的功夫根本沒(méi)有竅門(mén)秘訣而言，無(wú)非是一日日的樁功造就了強(qiáng)大的體魄。
一滴滴的汗，不分寒暑，流了好多年，才能有今日山上如飛的軀體。
饒是這倆個(gè)武學(xué)拳師不肯施展全部功夫，那也足夠驚駭世人，一路不曾有半點(diǎn)喘息與休息，直接登到了少室山。
這里已經(jīng)是游客的密集地，韓珞陳當(dāng)心與游客無(wú)不同，一步步走在山道上山。
又十里路！
倆人才抵達(dá)三皇寨頂。
這里已經(jīng)游客稀少，四周環(huán)境透著難以言述的幽靜，山如畫(huà)中山，而兩座山峰間，一座吊橋橫跨兩座山峰。橋下是萬(wàn)丈懸崖。此處猶如天上。
陳當(dāng)心對(duì)韓珞說(shuō)過(guò)橋，朝吊橋走去。倆人走在懸空的吊橋上，沒(méi)有任何驚懼，而正常游客趕到這里，必定是先觀(guān)察一番，然后猶豫，恐懼，刺激等情緒復(fù)雜無(wú)比，然后腳軟的登上吊橋，生怕橋塌把自己掉下去。
倆人走在橋的這頭。
橋的那頭，一個(gè)身著有些歲月的老舊僧衣的中年和尚，光著一個(gè)頭，輕唱著悠悠悅耳的佛歌，負(fù)手，朝這頭走來(lái)。
陳當(dāng)心見(jiàn)到這和尚會(huì)心一笑。
韓珞剛產(chǎn)生疑惑，就看到橋那頭的中年和尚招呼著手，笑道：“終于把您盼來(lái)了?！?p> 這和尚是誰(shuí)？
兩撥人走在一塊后，正是吊橋中間。
“德立師傅！”陳當(dāng)心恭敬行禮。
“年年盼你來(lái)看我，今年啊，終于來(lái)了?！蹦侵心旰蜕惺趾蜕菩?duì)陳當(dāng)心道，然后微微正看了眼韓珞，眼中只有清澈如孩童的善意。
韓珞卻是微微一驚，仿佛看到了那年的玄國(guó)伯伯。難不成眼前這位中年和尚是佛門(mén)的一位隱世高人？
“珞兒，這位是釋德立大和尚，少林寺禪武醫(yī)當(dāng)代繼承者，隱居于這游客稀少僻靜的三皇寨上，常年修行?！标惍?dāng)心把這個(gè)中年大和尚介紹給了韓珞。
韓珞微微一驚，恭敬行禮：“見(jiàn)過(guò)前輩?！鄙倭侄U武醫(yī)是什么？
中年大和尚和氣開(kāi)朗的豎掌還禮，和氣客氣道：“別這么客氣，都是一家人。陳老，這位年輕人是？”
“韓珞，形意拳繼承者，與我這老頭子頗為投緣，眼下正在拍攝《形意宗師》，我這老頭子也其中客串了一把，這不剛拍完，他送我回河南，我想起了你，順道過(guò)來(lái)看看你?！标惍?dāng)心道。
中年和尚哈哈輕笑，給人如浴春風(fēng)之感，伸手道：“五年前咱登了一次陽(yáng)龍洞，今年在比次？”
陳當(dāng)心搖搖頭：“上山路上消耗了不少體力，我就慢慢走，你領(lǐng)著他去吧。”
“哦？”中年和尚看向韓珞，和善道：“可要跟好我了?！?p> 韓珞點(diǎn)點(diǎn)頭時(shí)，中年大和尚腳步一邁，如游龍飛天，一步十米，眨眼就過(guò)了橋那頭。
韓珞大吃一驚，才知道這神秘的大和尚是武道高手，立刻邁步追了上去，雖然無(wú)法與中年大和尚并肩而行，但始終做到不被其甩開(kāi)。
大和尚腳步如飛，雙腿交叉行走間還沒(méi)過(guò)十秒，人已經(jīng)到了山道的中央。
韓珞緊隨其后，胸膛豪邁激蕩，與這類(lèi)高人一起行走，他可以感受到無(wú)比的快樂(lè)。十幾分鐘后，常人需要近一個(gè)小時(shí)才能走完的山路，被這倆個(gè)拳師在十幾分鐘就走完。
韓珞前方那位中年和尚，腳步停在小道上，左手即是懸崖，而這和尚的前方，似乎隱有一間房屋。中年和尚像是回了家里般，像個(gè)孩子，捏捏草，摸摸花，眺望下遠(yuǎn)方。
韓珞幾個(gè)龍步追到其身側(cè)，站立不動(dòng)，面不紅氣不喘。中年和尚和善轉(zhuǎn)頭沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但目中滿(mǎn)是贊賞之意，對(duì)這個(gè)后輩年輕人，他也十分滿(mǎn)意。不久之后，陳當(dāng)心也邁步到來(lái)，老人因?yàn)槟昙o(jì)上了歲數(shù)，體力過(guò)了顛峰，登了近三十里的山路，難免有些喘氣。要知道上山的山路三十里，可不是平地上的三十里路程！倆者根本不可同比。
中年和尚把陳當(dāng)心韓珞迎入庭院，打開(kāi)房門(mén)，韓珞心中十分恭敬，因?yàn)樗呀?jīng)知道，眼前這位高僧，不是社會(huì)上騙錢(qián)騙色的假和尚，而是真正一心向佛，潛心修行的高人。明明是少林出家和尚，卻不住少林寺，而是選擇如此偏僻的山頂居住，根本上就是想遠(yuǎn)離塵囂，靜心靜體而修行。這樣的僧人是值的任何人尊敬的，無(wú)論他的修行到了何種地步。
陳當(dāng)心與中年和尚倆個(gè)多年老友見(jiàn)面自然話(huà)多，倆人進(jìn)入屋中坐在床上就閑談各自的生活。而韓珞就知趣的獨(dú)自走出屋子，站在庭院，眺望遠(yuǎn)方峭拔俊美的山峰。
他這一刻，突然覺(jué)的如此生活倒是也有趣，清風(fēng)明月不用一錢(qián)買(mǎi)，與青山為伴飲日月長(zhǎng)河，獨(dú)心修行，仿佛世俗間的任何東西都遠(yuǎn)離這里。
突然屋門(mén)打開(kāi)，那中年和尚與陳當(dāng)心一起走出，中年和尚眼色微熱與怪異，看著韓珞，問(wèn)道：“你是柳宗元徒弟？”
韓珞全身大震，轉(zhuǎn)過(guò)身，眼神已經(jīng)出賣(mài)了他，無(wú)需說(shuō)話(huà)，對(duì)方已經(jīng)知道答案。不是他修行不夠，不是心不夠靜，而是因?yàn)榱谠齻€(gè)字，對(duì)他而言的意義太重要了。
“故人之徒！難怪難怪我看你身法有些熟悉?！敝心旰蜕懈锌宦暎蜕朴H切看著韓珞，問(wèn)道：“他還好嗎？”
韓珞不知道中年和尚與師傅有什么交往，但可以猜到是陳老與這位高僧談話(huà)時(shí)提到自己師傅的名字了。韓珞對(duì)師尊的友人自然恭敬無(wú)比，想起那個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去尋仙的師尊，回道：“師尊他很好?！?p> 中年和尚問(wèn)道：“那你一定得到《易筋經(jīng)》了？”
韓珞大震，然后點(diǎn)頭道：“大師你怎么知道？”突然說(shuō)完話(huà)他就想起了往年一幕！大海邊，柳宗元蹲在沙灘上以手指刻出‘金剛’二字，談著易筋經(jīng)，說(shuō)他往年來(lái)少林寺之時(shí)機(jī)緣巧合見(jiàn)到了《易筋經(jīng)》真本。
韓珞突然有些釋然。
中年和尚卻不知韓珞心理變化，善意的笑道：“我怎么知道？當(dāng)年那個(gè)黑袍男人來(lái)我山寨，一路狂奔。我恰好在山頂練拳，巧遇到他之后，我倆在這三皇寨談拳說(shuō)武。各自佩服。那易筋經(jīng)就在我這?！?p> 韓珞沒(méi)有說(shuō)任何話(huà)，恭敬鞠躬，大聲恭敬道：“見(jiàn)過(guò)前輩！”眼淚已經(jīng)流出。
中年和尚扶著他起來(lái)，熱切道：“好孩子，你不愧是他的徒弟，不失他的風(fēng)采，起來(lái)起來(lái)，我們是一家人?！?p> 韓珞抹掉眼淚，親切的看著這位隱世和尚。
陳當(dāng)心笑道：“你們這故友與故友之徒相見(jiàn)，想必有許多話(huà)要談，老頭子我就去山上瞧瞧。”說(shuō)完走出庭院，朝別的山頭走去。
中年和尚親切問(wèn)道：“你師傅是否已經(jīng)尋仙去了？”
韓珞微微愕然，這都知道？中年和尚道：“孩子不用驚訝，你師傅的理想我都知道。”
韓珞點(diǎn)頭道：“師尊確實(shí)已于三年前踏上尋仙之路?！?p> 中年和尚聽(tīng)聞后沉默了會(huì)，突然又感慨一聲：“果不其然！”
然后韓珞與名為釋德立的師傅故友談了很多話(huà)，然后受其傳授‘心意把’核心真意。
一個(gè)和尚與一個(gè)年輕人，就在這山洞前，一筆一劃傳授著少林寺秘不外傳的心意把！
武林有句話(huà)“最毒不過(guò)心意把。”少林寺之所以把‘心意把’規(guī)劃為最高武學(xué)，是因?yàn)闅μ?，怕傳到外面給心懷不軌的人利用。
韓珞沒(méi)有學(xué)心意把的拳架，因?yàn)槲鋵W(xué)的拳架幾乎只是身體動(dòng)作的不同，而武學(xué)與武學(xué)的區(qū)別不在拳架，而在心法上有不同。
釋德立講述了達(dá)摩法意，禪宗故事，與他自己的修行經(jīng)歷，然后詳細(xì)闡述《易筋經(jīng)》。原來(lái)這位大和尚是東北人，三十年前尚且年輕的他帶著九塊錢(qián)，來(lái)到少林寺想學(xué)功夫，卻被拒之門(mén)外。錢(qián)財(cái)用盡后他就只求一頓飯的待在外面的武校打工，然后在登封市為了求生存，打拳賽過(guò)日子混了七年，他那個(gè)時(shí)候沒(méi)有得到拳學(xué)真?zhèn)鳎瑢W(xué)武反將身體練出了病，最后機(jī)緣巧合的在少林寺附近一個(gè)農(nóng)村里干農(nóng)活，居住在村子里。
卻遇到那一代心意把傳人。
而那一代心意把傳人，竟然是一位常年居住在村子里的農(nóng)民，沒(méi)有人知道這農(nóng)民身懷少林寺消失數(shù)百年的心意把。那位農(nóng)民考察了釋德立和尚許久，看其品行德性符合傳其拳學(xué)，才點(diǎn)破他身體的病因并為德立和尚治療。最后問(wèn)了一句：“若想繼我拳學(xué)，需要去少林寺當(dāng)和尚。”
釋德立沒(méi)有猶豫，當(dāng)場(chǎng)同意。繼承了心意把，功夫大進(jìn)，曾與外面諷刺他師傅的外村拳師交手，當(dāng)場(chǎng)將其擊敗，但他的師傅卻大罵一頓，說(shuō)若是以后爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，就不必學(xué)了。從此釋德立潛心學(xué)武，跟隨師傅，繼承了少林的‘禪武醫(yī)’，于二十年前拜入少林寺門(mén)下，算是將心意把‘還’回少林。
韓珞猶豫了下，然后果斷道：“前輩，你可知洗髓經(jīng)是否依在？”
釋德立道：“已經(jīng)失傳了，少林寺遭遇數(shù)次毀寺大難，千辛萬(wàn)苦才保住《易筋經(jīng)》。而《洗髓經(jīng)》卻不在了?！?p> “在我這?！表n珞道。
釋德立身軀大震，盯著韓珞。
韓珞道：“晚輩機(jī)緣巧合之下，得到《洗髓經(jīng)》，但已經(jīng)不是真本，而是核心之意。前輩您傳我心意把，我無(wú)以為報(bào)，便將洗髓經(jīng)還于您?！?p> 當(dāng)下，韓珞便為釋德立闡述洗髓經(jīng)全文。
良久之后，坐在庭院的中年和尚閉目長(zhǎng)嘆：“原來(lái)如此，金剛體成就之后，飲食不能積外感不能侵，但能損害身軀的欲望，洗髓經(jīng)便是洗欲望，將內(nèi)在洗干凈，達(dá)到那個(gè)地步?！?p> 這位佛法高僧，武道大宗師，然后拂袖，仿佛揮去一切塵埃，莊重的對(duì)著韓珞行了一禮。
韓珞回禮。
這時(shí)候陳當(dāng)心回來(lái)了，說(shuō)該走了，還要去山下少林寺，達(dá)摩洞瀏覽，改日在來(lái)拜訪(fǎng)。
韓珞與釋德立高僧拜別，陳當(dāng)心稍慢一步，帶著疑惑詢(xún)問(wèn)道：“柳宗元究竟何人？”
“天人！”釋德立閉目道：“已成就武道最高果位，距離‘上證天道’之差一步，可與三百年前孫祿堂，一百年前孫福祿比肩而立，如果不出意外，乃是這一代武林中真正意義的第一人，天下以武學(xué)而言，無(wú)人可與其比肩。”
陳當(dāng)心低首：“難怪?！?p> 其實(shí)這倆位拳學(xué)大師不知道的是，一個(gè)年輕的女子已經(jīng)逐步逼進(jìn)這個(gè)境界。
送走陳當(dāng)心，韓珞。
釋德立返回陽(yáng)龍洞，沒(méi)有進(jìn)屋修行，而是走到屋頂斜坡上，而斜坡下，即是萬(wàn)丈懸崖，掉下去就是粉身碎骨。
但這位佛門(mén)高僧，卻在這斜坡上，打著拳架，腳提起，然后猛的下踩，口中猛喝一聲：“喝?。。。?！”
山林雄音回蕩，鳥(niǎo)飛千層起，好似佛門(mén)典故中的金剛菩薩立空當(dāng)喝！
這一聲給人一種錯(cuò)覺(jué)，仿佛山體都震動(dòng)起來(lái)。
。。。
。。。
韓珞與陳當(dāng)心返下少室山，游覽了達(dá)摩洞，塔林，少林寺，然后于傍晚五點(diǎn)左右返回登封，下一步準(zhǔn)備返回溫縣陳家村。
韓珞在開(kāi)往溫縣的火車(chē)上，滿(mǎn)腦是少林寺最后方那座千佛大殿中，那四十八個(gè)深淺不同的坑，那是千年前那一代少林寺武僧練一種拳術(shù)，踩出來(lái)的！
拳術(shù)，叫心意把。