?。ū救讼戎x謝各位了，對皇甫嵩的錯誤了解，真不好意識。昨晚睡的早沒看到。上午才見到，前面的也都該過來了。謝謝幾位及時指出錯誤，以后要是還有什么錯誤，及時說，能改的本人都會一并該之，也謝謝各位的捧場。本人一定會努力的，不多說了，接著碼字。）
八月，葉晨等人已快速的行軍到達魏郡的范圍，不用百里就可以到達廣平地界，整個冀州算起來都是黃巾軍的地盤，張角的總基地也是按扎在冀州。所以葉晨的部隊必須先入廣宗與皇甫嵩和盧植等人匯合，就自己單薄的兵力在冀州幾十萬黃巾軍面前根本動蕩不出什么，猶如一顆石子往大海中扔去一樣。雖說黃巾軍都是烏合之眾，但也不能小瞧，在魏郡中部隊修整一日之后，葉晨大部隊就遠離魏郡往廣平行軍而去。
進入廣平地界時，葉晨等人軍隊所見之處都是尸體遍野，各大小縣城中更是擠滿難民，場面慘不忍睹，也遇到幾股千余黃巾軍，但都被葉晨軍隊所滅。
當(dāng)經(jīng)過一處山谷之處之時，就看到山腳下幾千難民朝著大軍不停的哀求，見漢軍人多勢眾，他們也不敢亂來，只是不停的哀聲連連。
“咳…..咳?！币宦沸衼碜隈R背上的郭嘉不停的咳嗽著，看來這幾天的奔波把他給累壞了。郭嘉此時臉色也不是很好看，他從小就體弱多病，又哪里吃過連續(xù)趕路的情況，當(dāng)然有點吃不消。
“奉孝身體可有不適，要不我們先找郎中來看看?！比~晨心想，要不是自己急著趕路，郭嘉也不會出現(xiàn)如此情況，早知道就應(yīng)該慢點行軍，或者找?guī)讉€郎中安排在隊伍中。
郭嘉臉色有點蒼白說道“主公不必為嘉擔(dān)心，只是冀州的天氣比潁川等地冷了許多，也許嘉水土不服，有點不適應(yīng)過來，過幾天就沒事，無大礙。不要為嘉一人，而慢了行軍的速度，還是快點趕路跟皇甫將軍等人匯合要緊。”
“奉孝言重了，跟皇甫將軍匯合是要緊，但奉孝的病情更是要緊，不能拖久，小病不醫(yī)，可成大病。若奉孝病倒，我更是會怪罪自己，寢食難安啊。要不是我將行軍速度加快，奉孝也不會身體不適，再說我軍中可不能沒有奉孝?！比~晨拉著郭嘉手說道，見郭嘉手掌冰涼，葉晨忙把自己背上的肩披解帶下來，為郭嘉披上。
葉晨知道，歷史上郭嘉從小的體弱多病，追隨曹操征伐烏丸時病逝，年僅三十八歲。使得他英年早逝。葉晨心中想著，自己一定要改變郭嘉的命運，在這次黃巾軍結(jié)束之后，自己一定派人去尋找下三國里的兩位神醫(yī)，也好別為自己留下后顧之憂。“傳令下去，我軍就在前面山谷下安營扎寨，在此休息一天，還有吩咐下去，給我把附近的郎中都請過來，務(wù)必要快?！?p> “咳….咳….，謝謝主公的關(guān)懷。”郭嘉十分感動，朝著葉晨有禮說道。為了自己，自己的主公不但行軍停留一天，還要把附近的郎中都尋找過來，為自己看病。此情此景葉晨所做的事情讓郭嘉十分感動。要說剛歸屬葉晨的郭嘉只是謝意葉晨救母和兩人談吐投緣吧，經(jīng)過這段時間的追隨，郭嘉觀察葉晨之后，算是對葉晨有著誓死效忠之意。別說郭嘉，就是周圍的荀悅和趙云等人也是一樣，自己這位主公（兄弟）對待下屬兄弟那可是好的不能再好。一個個對葉晨的舉動都十分感動。
既然已到冀州廣平范圍，葉晨也不急于一時，反正張角敗亡是肯定了，現(xiàn)在距離十一月分還有三個月左右，所以時間還是來得及。
隨著葉晨的下令，萬人多的軍隊在山谷之下一下子按扎起一個個大帳篷，人多好辦事還真的沒說錯，不到一個時辰左右就已按扎完畢。中間大帳中“劉辟，龔都聽令，你兩各帶千余人往山谷的左側(cè)和右側(cè)探查下，有沒有黃巾軍的跡象，也問問此地是何處?！?p> “喏”接到命令的劉辟和龔都二話不說就往帳外走去，二人迅速帶著兵馬向山谷兩側(cè)探索而去，自從跟著葉晨之后，劉辟和龔都兩人的壞習(xí)慣也收點了很多，對這位年輕的主公，兩人是十分尊敬，不但不嫌棄自己是本是黃巾軍的將領(lǐng)，更對自己兩人是十分重用，從無懷疑。
葉晨心想，反正離廣宗也不算遠了，自己的糧食也算十分充足，剛才見谷外有幾千難民，怪可憐的，忙對著廖化說道“廖化聽令，你帶兩千人帶幾千人的糧食給予谷外的難民等人，最好也送點包暖之物?！被蛟S葉晨自己本是從窮人出生，經(jīng)歷過人間冷暖，從小就獨立的習(xí)慣，對待眼前之事總想出手幫之。
“二哥，至于營中的治安就交給你了?！卑矤I扎寨在此處，但小心點還是重要的，此處已經(jīng)是冀州黃巾軍的范圍，謹慎點對自己也沒有壞處，要是粗心大意的話，被黃巾軍偷襲那就慘兮兮了。
“放心吧三弟，不用你說，葉家軍的兄弟們也是知道的?！边@幾天屁股上的傷口和心中的傷口都已經(jīng)復(fù)原的張飛，此時算是好了很多。張飛也算是大哭過一場，當(dāng)時死去的兄弟埋葬之時，張飛可是淚流滿面哭聲更是響遍整個軍營，就是哭喪的聲音讓人避噪音還要難聽。也因為那場大哭，讓張飛相通了很多。
葉晨本來是想火葬的，但火葬在這個時代不被取用，更是會被人罵的狗血淋頭，因為這時代還都是土葬，各個都還是堅持儒家的倫理道德思想，儒家宣揚的是孝道“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。”所以火葬的事情是行不通，更會遭人話柄。葉晨也只好把死去戰(zhàn)士的盔甲那下，在每件盔甲上寫著死者的名字，好帶回去，也算他們沒有客死他鄉(xiāng)。
其實火葬在時代也是已經(jīng)產(chǎn)生，但還是不被廣大取用，火葬是佛教傳入東漢末年就已經(jīng)存在，當(dāng)時佛教并沒有多少大的影響力，起初只是作為一些長生不老之術(shù)而傳入中原大地。直到東漢末年，漢桓帝和靈帝才逐漸壯大起來，也促進了火葬在中原大地的流行。因為佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛逝世后火葬，所以佛教也就立下教規(guī)，要求僧侶死后要用火焚身，后由僧侶影響到廣大佛教信徒，進而擴大到民間上，才有后來的廣大火葬。當(dāng)然，現(xiàn)在的東漢末年還是少之又少，大家信仰的也是儒家的孝道。（其實在三國中不是有個最大的火葬場嗎？其規(guī)模十分了得，那可是有著百萬大軍的火葬場，火燒赤壁。）
葉晨剛想去郭嘉的帳篷之中看看郭嘉的病情，這時候，龔都上來報，說在山谷左側(cè)不遠處發(fā)現(xiàn)好多黃巾軍起碼有四千左右，正與千余漢軍在那搏斗。
葉晨一聽，四千對千余，那不是找死，忙下令說道“趙云，典韋，龔都三人迅速召集五千將士，隨我去消滅黃巾軍?！?p> “喏?！比搜杆俪鋈フ偌R，而一邊的張飛任務(wù)是留守基地，就不能前去，只能干巴巴看著典韋等人往外走去。