這兩天看很多讀者提到了袁氏家族究竟是四世三公,還是四世五公的問題,俺做個(gè)小小的解釋吧。
以下資料來源于《三國(guó)前傳-漢末群雄天子夢(mèng)》,作者于濤,中華書局出版發(fā)行,大家可以在市面上找到。
三國(guó)演義,乃至很多作品中都提起了袁紹四世三公的家世,俺以前也是這么認(rèn)為。
直到看了《三國(guó)前傳》這部書,里面詳細(xì)的列出了袁氏家族的過往情況,所以俺開始相信更準(zhǔn)確的四世五公說法。
以下為書中內(nèi)容(手打):
汝南袁氏,是東漢著名的政治世家,從袁紹高祖袁安為章、和二朝司徒算起,袁安之子袁暢為安帝時(shí)司空,袁安的孫子袁湯,為桓帝時(shí)的太尉(東漢初依舊設(shè)立三公,但把大司馬改為太尉;改大司徒、大司空為司徒、司空,三公之中,以太尉居首位)。袁湯之子袁逢,在靈帝時(shí)為司空;袁逢之弟袁隗為靈帝時(shí)司徒。
太傅(為輔導(dǎo)太子的東宮官。其制甚早,西漢起稱為太子太傅。后亦用作虛銜。)同樣位列三公。
根據(jù)《漢書.百官公卿表上》記載:“太傅,古官,高后元年初置,金印紫綬......位在三公上。”《后漢書.百官志一》:“太傅,上公一人。本注曰:掌以善導(dǎo),無常職。世祖以卓茂為太傅,薨,輒省?!?p> ******
俺半夜起來,看到讀者在討論這個(gè)問題,故而把書上的記載打出來。
另外,有一個(gè)讀者說,俺有啥資格給關(guān)云長(zhǎng)改名字。
關(guān)于這個(gè)問題呢,如果您是看正版的話,就能看到俺在《桃園三英》一章結(jié)束后,寫下的一段注解。
根據(jù)清康熙長(zhǎng)洲毛宗崗《三國(guó)志演義》版本書寫,關(guān)羽原來字壽長(zhǎng),后改為云長(zhǎng)。也有其他的版本注解是關(guān)羽原來字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng)。
俺的確沒資格改關(guān)二爺?shù)拿郑贿^好像三國(guó)演義當(dāng)中也有提到這個(gè)吧。
俺不說什么了,只是請(qǐng)你尊重一下俺。如果有問題的話,您好好說話,俺也會(huì)好好的回答。當(dāng)然你如果是找事,俺也沒辦法。
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另關(guān)于宛縣李大目手下的黃巾力士戰(zhàn)死的問題。
是俺的疏忽,俺應(yīng)該做一個(gè)專門的解釋。黃巾力士并非是普通的士兵,一是訓(xùn)練有素,二是久經(jīng)沙場(chǎng),第三,也是最重要的一點(diǎn),黃巾力士屬于最狂熱的宗教信徒。張角以宗教發(fā)家,其精銳自然有可能出現(xiàn)宗教信徒。
死戰(zhàn)不退,對(duì)于狂熱的宗教信徒而言,應(yīng)該是一個(gè)合理的解釋。
俺在后面黃巾力士再出現(xiàn)的時(shí)候,會(huì)專門提起這件事。感謝您的關(guān)注……
^_^
ok,問題回答完畢。
還有關(guān)于說俷俷有大俠趨勢(shì)的問題……
恩,俺受教了。
也許是俺過于主觀的看待問題了,俷俷只是想借此機(jī)會(huì)讓士大夫接受董家,當(dāng)然手段可能是錯(cuò)誤的。
俺會(huì)在后面予以改正。
對(duì)于士大夫的問題,不管在書中還是在書友群中,俺也解釋過好幾次。
士大夫在東漢末年,也就是靈帝駕崩之前,依然有著非常龐大的實(shí)力。特別是黨人的力量,同樣是非??膳?。
真正士大夫的威信開始消除,還是在董卓入京,關(guān)東諸侯討伐董卓之后。
武人開始稱雄,手握兵權(quán)的武人開始對(duì)士大夫的地位挑戰(zhàn)。而真正令士大夫顏面無存的,其實(shí)還是袁紹。
具體的情況,俺找機(jī)會(huì)再做專門的介紹。
祝各位晚安,做個(gè)好夢(mèng)!