孫思邈說的還真沒說錯，這的確是梅振衣醒來之后親手盛的第一碗飯，以前這些事自己從來沒動過手。梅振衣面帶愧色道：“騰兒自知有失檢點，往日過于奢靡鋪張，在師父面前很慚愧?！?p> 孫思邈看著他點了點頭：“身處人間煙華之中，如不能看透，修行也無法更進，所以世上高人大多會出世清修。”
梅振衣問道：“師父這是建議我出世清修嗎，去山中遠離富貴奢華？”
孫思邈又搖了搖頭：“出世清修這一步，在修行中不可免，但入世歷練這一步，在修行中更不可免。貧也罷、奢也罷，不曾迷，又如何去悟？不曾夢，又談何知醒？不是一味避世就可得超脫之境的?！?p> 梅振衣一皺眉：“那師父是什么意思？”
孫思邈：“你的日常言行，為師一直看在眼中，有些事情不點破，就是看你能否有自省之心。如果我早些年遇到你，可能會帶你去世間游歷，如今則不必了。能教你的東西，我都會教給你，但師父不會永遠在你身邊時時提點，你的自省之心很重要。你沒有讓我失望，而那長安來的程玄鵠先生，也沒有讓你失望吧？”
孫思邈從來不主動干涉梅振衣的私事，但是梅振衣的一舉一動老人家都看在眼里，他對這弟子下的心血很大。孫思邈說如果早些年碰著梅振衣這樣的傳人，會帶他到世間去游歷試練，而如今只能教導(dǎo)梅振衣一年時間，剩下的很多事需要他自己去解決感悟了。而巧合的是，梅振衣在穿越前早已有過二十年的人世間歷練，非常清楚老人家說的是什么意思。
這段時間，梅振衣也經(jīng)常去菁蕪山莊向程玄鵠請教，雖未正式拜師，但也恭恭敬敬以師禮待之，至少在下人們眼里，程先生確實將少爺“教導(dǎo)”的很服帖。至于具體怎么回事恐怕只有程玄鵠與梅振衣自己心里清楚了，程玄鵠對梅振衣的印象很不錯，至少這位少爺明知他的來意卻不再為難，讓他落了個兩頭都能討好。
平靜的日子總是過不了多久，很快又出變化了，事情來自長安那邊。轉(zhuǎn)眼到了秋天，有兩件大事發(fā)生，其一是邊關(guān)傳來捷報，裴行儉討伐突厥大獲全勝，其二昆侖仙境中的妙法門派弟子找上門來了。
南魯侯梅孝朗離開長安時的推測一點不錯，此次貶出京師是福非禍，而且是個以退為進的機會，用不了多久就會打勝仗，他也能立功而還?，F(xiàn)在時間還不到一年，大軍雖未回師，但戰(zhàn)報傳來凱旋指日可待，此次立軍功者甚眾，甚至與遠在蕪州的程玄鵠都能扯上點關(guān)系。
其時*作亂早已被滅，西突厥殘部阿史那與阿史德氏二部歸唐，按番俗封可汗，改云中府為單于大都護府。朝廷安撫甚厚，而二部反復(fù)無常屢生叛亂，一有機會就興兵劫掠，這一年裴行儉領(lǐng)軍深入突厥腹地征討，以梅孝朗為副使。裴行儉與梅孝朗分兵兩路，左路先鋒曹懷舜，右路先鋒程務(wù)挺，而程務(wù)挺就是程玄鵠的遠房堂叔。
曹懷舜率先遭遇戰(zhàn)陣，被突厥可汗、阿史那部首領(lǐng)伏念用詐降計所敗，棄軍逃走后方敵軍滾滾追來。此時裴行儉率中軍趕到長城口，聞前方軍敗，于是固軍自守，并遣使送金帛給伏念，與他罷兵結(jié)盟，并勸伏念一起攻打阿史德部。伏念見裴行儉大軍據(jù)守?zé)o機可乘，收了金帛回軍，而裴行儉密令梅孝朗的右路軍輕騎繞道出擊，斷了伏念與阿史德部的聯(lián)系后路，先鋒程務(wù)挺將伏念后方的糧草輜重以及妻子一并虜獲。
前有守軍、后路被斷、糧草妻子被虜，伏念只得派使者再向裴行儉乞和，裴行儉依結(jié)盟之言，讓他拿下阿史德部首領(lǐng)溫傅再說。而此時梅孝朗率軍從側(cè)后急攻，裴行儉也撥營追擊，把伏念逼得走投無路，又派使者表示愿意限期執(zhí)獻溫傅到軍前。阿史德部被梅孝朗大軍所阻，尚未得到伏念消息，落入反間計中，伏念突然率軍殺來猝不及防，首領(lǐng)溫傅被擒，被伏念綁到裴行儉軍中投誠。
這一戰(zhàn)大獲全勝，除了左路先鋒曹懷舜敗陣，其余戰(zhàn)役唐軍損失極小，主要是設(shè)計逼突厥兩部自攻，目前兩部首領(lǐng)被擒，大軍正在清剿流串殘敵。聽到邊關(guān)的消息，裴玉娥是既高興又郁悶，高興的是丈夫即將立功歸來，郁悶的是歸來之后梅家必受封賞，連梅孝朗的兒子也很可能會賜爵，又是梅振衣那個小崽子白白占便宜。
程玄鵠派到蕪州的日子已經(jīng)不短了，不斷有書信回報，梅家在蕪州的田產(chǎn)、仆役、帳目收支等情況也查點的差不多了。那位大少爺確實奢侈糜費，被一干下人慣壞了，但在程玄鵠的調(diào)教下已經(jīng)變的服服帖帖。不過就是個十三歲的孩子嘛，好收拾，裴玉娥在心中就是這么想的。
就在此時，她娘家裴府來人了，詢問梅家在蕪州的狀況，重點竟是齊云觀與梅家大少爺梅振衣的關(guān)系。這是怎么回事？說來就復(fù)雜了——
前文已經(jīng)提到，那個年代人世間龍蛇錯雜，人妖混居，神仙隱現(xiàn)。修行高人并不刻意隱匿，各顯神通插手人間爭斗，甚至朝堂之上的一些高官名將，本身都是修行有成的高手。在人間聲名顯赫的各大世家，多少都與各修行門派有點關(guān)系，或者家中就供養(yǎng)修行高人，其關(guān)系盤根錯節(jié)一直能牽連到昆侖仙境中那些不問世事的仙家高人。
昆侖仙境是一處傳說中的所在，據(jù)說是人間修士道法大成之后的飛升之所，那里廣袤無邊，是天成的福地洞天。各門各派的尊長修為達到飛天之境時，往往會遠去昆侖，揮手向弟子告別，飛升仙境。也有人修為不足飛升失敗，當場隕落，世人稱之為渡劫。
昆侖仙境與世間不可同日而語，其仙靈之氣充盈，不需鑿建隨處都相當于世間的仙家洞天。況且無凡塵俗事所累，瓊花異草遍地、天材地寶漫野、珍奇瑞獸廣布，地域遼闊，且有歷朝歷代飛升的前輩高人在此散居，是超脫之后的另一番新天地。修行高人飛升至此，自然會潛心修煉，以求證得終究大道，大多無心再回人世間。
這些高人是不是真的飛升成仙了？其實也沒有，但是至少要在修成大成真人之后，再往上達到脫胎換骨的境界，可以御器飛天，才能來到昆侖仙境。自古以來，這里是各派高人修煉出神入化大神通時，最佳的出世清修場所。世間俗人說他們飛升成仙了也未嘗不可，能夠去往昆侖仙境的高人，在凡人眼中也和仙人差不多了。
修行人來到昆侖仙境，潛心修煉只為真正的飛升前往無邊玄妙方廣世界，也就是俗稱的仙界。在昆侖仙境中也有真正的仙人，有的是已經(jīng)達到了仙人修為，卻因為種種原因并未飛升仙界，也有的是已經(jīng)達到更高的金仙境界，從無邊玄妙方廣世界下凡而回的，因為種種原因留駐此地?？傊谶@個地方與人間不同，來的人也很少會回去插手凡塵俗事。
但是這種狀況在五胡亂華時發(fā)生了改變，當時天下大亂，而且那一場動蕩很特殊，牽涉到九州各族各部，不同信仰傳承的許多群體之間都有爭斗，各修行門派大多卷入到紛爭當中。各派以往的尊長雖已飛升到昆侖仙境不問世事，但在人間還留下了親友弟子，這些傳人卷入紛爭，也派高人飛到昆侖仙境去請以往的師長回世間幫忙。
有第一個回來的就有第二個，昆侖仙境漸漸不再僅是出世清修的洞天福地，簡直成了來回穿梭的高人大本營，神仙打架凡人遭殃，天下生靈涂炭很是亂了一陣。直到隋、唐兩朝立國，天下一統(tǒng)，這種亂相才漸漸止住。李唐自稱老子后人，信奉道家為尊，開國過程中也曾經(jīng)得到了昆侖仙境中很大一批勢力的支持。
到唐太宗貞觀年間，天下安定，此時觀自在菩薩從無邊玄妙方廣世界來到人間，點化圣僧玄奘西行求法，為大唐開國征戰(zhàn)殺戮中的亡魂超渡，了結(jié)了唐太宗的一場心病。由此佛門道統(tǒng)在人間復(fù)興，與道家并尊，這一點看當時的唐律也很清楚。
那時在人間立道統(tǒng)的可不止佛道兩家，拜火教、摩尼教、景教（信奉上帝）、回教（信奉真主）、薩滿教等等凡是現(xiàn)代社會能看見的當時都有，現(xiàn)代社會中已經(jīng)消失的在當時長安也能見到，各立道場招聚信徒。時至唐高宗年間，各大顯赫世家往往都與昆侖仙境中的某些勢力多少有牽連。
比如宰相裴炎家，祖上就曾經(jīng)是昆侖仙境中妙法門留在人間的弟子，時至今日裴氏子弟仍然供祭妙法門祖師。妙法門的祖師是誰？就是傳說中的西王母！西王母早已飛升仙界，但其道統(tǒng)仍留在昆侖仙境與俗世間。那位騙子道士呂純陽曾經(jīng)使用的法器飛云岫，就是妙法門流落世間之物。
前文提到，呂純陽曾經(jīng)救過一個重傷垂死的修士，得傳法器飛云岫和一卷道法秘籍。此修士并非妙法門弟子，這兩件東西也是無意中得到的，是一位妙法門高人在斗法中殞身而遺落。后來妙法門弟子查到線索，向這個修士追索兩樣?xùn)|西，修士不愿交出起了沖突，帶傷逃到人間遇到了呂純陽。
去年梅振衣廢了呂純陽的修為，又奪了他的箓書，把他趕下齊云峰不得再叫原先名號，從此這位呂道長就失蹤了，世間再也找不到。蕪州百姓只知道呂純陽做了一場大功德，離開此地云游天下去了，四處傳揚稱頌。
那卷秘籍自然是落到了梅振衣手中，上面講述的并不是根基道法修行，而是如何煉化與使用無形之器，梅振衣暫時用不上，很大方的連著飛云岫一起給了張果，這位老妖精倒是得了一個大便宜。
而妙法門傳人一直沒有放棄對門中秘典以及法器的追索，前不久查到了線索，是一名叫純陽子的道士救了那名修士，估計要找的東西落到了純陽子手中。自從天下安定之后，妙法門的正傳弟子很久沒有走出昆侖仙境來到人間了，這一次為了尋找?guī)熼T遺物，派了一名法號知焰的女弟子出山。
知焰來到人間，首先招集了留在太行山中妙法門世間傳人尋問消息。其時純陽子受蕪州萬民稱頌，已經(jīng)離開齊云觀下落不明，但是齊云觀是梅家供奉的道場，梅府大少爺梅振衣自從純陽子走后就一直住在齊云觀，妙法門眾弟子懷疑本門典籍以及法器飛云岫落入梅氏之手。
知焰當即就要趕往蕪州去找梅振衣，被其它人勸阻，有人建議去洛陽一趟，向裴家問問情況，眾所周知宰相裴炎與南魯侯梅孝朗是聯(lián)姻，也許事情很好解決。于是知焰就帶著妙法門世間掌門鳴琴與護法彩琴、素琴，四名高手一起來到裴府。裴炎一見昆侖仙境中的仙長下凡，又帶著妙法門世間掌門一起來到，當然小心接待，問明情況之后立刻派侄子裴沖趕到長安梅府。
裴玉娥見到堂兄問明情況之后也很是意外，也沒想到梅振衣在蕪州竟會卷進這樣的事情中。
她想了半天對裴沖說：“我家確實供奉過一位仙長號純陽子，此人已經(jīng)離開齊云觀。據(jù)蕪州來信，這位呂仙人留下的東西都在騰兒手里，不知妙法門仙長要找的物件是否也在其中？這樣吧，我寫一封書信，交待騰兒如果東西確實在他手中，就讓他還給知焰仙子。這封信你帶到洛陽給妙法門高人，讓她們拿去蕪州當面交給騰兒便是?！?p> 這番話毫無破綻，也看不出有什么險惡用心來，就算傳到了梅孝朗耳中也挑不出大毛病。裴沖滿意而去，裴玉娥卻在心中暗道：“梅振衣呀梅振衣，這回是你自己惹的麻煩怪不得別人！”她早就聽說仙家高人喜怒無常凡人難測，假如梅振衣拿不出東西或者東西在手中卻舍不得拿出來，那知焰仙子一旦動怒后果就難說了，她甚至隱約期待著這樣的結(jié)果。
人心一旦險惡走偏，到底會滑落到什么程度，這是個很復(fù)雜的問題。在平常情況下，裴玉娥頂多是看梅振衣不順眼，想維護自己親兒子在梅府中的地位，這多少也是人之常情。裴玉娥還不至于親自下手去謀害梅振衣，梅孝朗對于這一點看的也很清楚。
但是情況出了意外的變化呢？比如有人可能會傷害到梅振衣，此時裴玉娥首先想到的卻不是去幫助他與保護他，這就是一念之差。很多人對于自己平時看不順眼的人，通常并不會主動去害對方，但是看見對方出了事往往第一念是幸災(zāi)樂禍，而不是去拉一把。
那封信倒沒什么，可裴玉娥沒有派人首先給梅振衣報信，而是交給了知焰仙子本人，也就是說她沒打算提前通知梅振衣出了這件事。
非常巧合的是，恰恰在這個節(jié)骨眼，梅孝朗從前線派人傳信，招遠在蕪州的梅毅與程玄鵠趕到塞外軍營。信使來到蕪州，梅毅也非常不解，他剛剛把家眷接來不久，已經(jīng)準備在蕪州好好過一段時間了，侯爺之前派他來的意思就是讓他在蕪州長住保護小少爺，怎么突然又要把他調(diào)到前線軍營去？難道是戰(zhàn)事吃緊？此時蕪州還沒有聽說邊關(guān)大捷的消息。
梅毅心中疑惑，就去問少爺，梅振衣想了想笑著說：“毅叔不必擔(dān)憂，我看不是邊關(guān)戰(zhàn)事吃緊，而是即將告捷。假如作戰(zhàn)不利，幾十萬大軍，單單缺你一人之力嗎？正因為凱旋在望，我父才會調(diào)你入軍營，好在軍功簿上留一筆，謀一場現(xiàn)成的功勞。這是體恤你在蕪州辛苦，特意照顧你?！俏怀绦]先生也被招為行軍書記，恐怕也是這個原因?！?p> 梅振衣猜的一點都不錯，梅孝朗此時招梅毅從軍就是這個目的，梅毅忠心耿耿為他辦事，他也要為梅毅著想，這才是御人之道。至于招走程玄鵠，原因類似，但還有另外一層用意。