唐律規(guī)定：“尊長既在，子孫無所自專。若卑幼不由尊長，私輒用當(dāng)家財(cái)物者，十匹笞十，十匹加一等，罪止杖一百?！边@就是梅振衣拿程玄鵠沒辦法的地方，因?yàn)槊沸⒗逝R行前將家事托付給裴玉娥，而程玄鵠是代表侯府來的。
而另一方面，唐代也實(shí)行嚴(yán)格的宗祧、爵位嫡長子繼承制。唐律規(guī)定：“立嫡者，本擬承襲。嫡妻之長子為嫡子，不依此立，是名違法，合徒一年?！比绻麩o故剝奪梅振衣在梅家將來的地位，那也是違法的。所以裴玉娥才會那么看梅振衣不順眼，簡直就像扎進(jìn)她心中的一根刺。
但梅振衣也不是什么事都聽程玄鵠擺布，程玄鵠在菁蕪山莊捎話要他去拜師，梅振衣在齊云觀回了一句話：“程先生若是梅府家人，豈有讓少主趨見家奴的道理？我在齊云觀，要見請自來見?！?p> 程玄鵠又捎來一句話：“我非梅府家奴，而是長安侯府請來的賓客，來給小公子授課業(yè)，公子來見我是尊師之道?！边@人也不簡單，回答的不卑不亢。要是第一步見面都擺不平，他往后還怎么調(diào)教這位少爺？
梅振衣聞言又托張果回了幾句話：“我若已拜在先生門下，自當(dāng)以師禮奉之，但如今尚未拜先生為師，先生只是山莊之客。我在齊云觀設(shè)宴，請先生來，若不愿來，先生請自便。……另外轉(zhuǎn)告，我已拜在孫思邈門下，若欲擅自另拜他門，恐非尊師之道，此事得先與孫真人商量。”他又拿孫思邈出來當(dāng)擋箭牌，孫思邈當(dāng)然不會主動插手他的家事，他還是不去拜師。
這倆人互相說話卻不見面，倒把傳話的張果累的夠嗆，從齊云觀到菁蕪山莊來回跑了好幾趟。程玄鵠是來教學(xué)生的，也是來“管教”整個梅家在蕪州的下人的，已經(jīng)傳了話讓梅振衣來拜師，自然不好shi身份上山去“拜見”梅公子。而梅振衣更干脆，躲到山上不下來了，把程玄鵠放在菁蕪山莊一晾就是幾個月沒見面，這兩人就此僵住了。
也沒什么深仇大恨，梅振衣干嘛要得罪長安侯府派來的“欽差”呢？其實(shí)這也是一種江湖術(shù)，行話叫作“劃門檻”。假如一些人與你有避免不了的沖突，人家就是看你不順眼盯著你要糾纏，你再怎么哄著供著求著也沒用，這時候該怎么辦？你如果看透了想明白了，那么從一開始就公然讓對方碰一個釘子，不必糾纏不清，這就叫劃門檻。
舉一個例子，在一個人事關(guān)系比較復(fù)雜的大環(huán)境，如果你就是遇到小人要下陰招使絆子，怎樣也避免不了該怎么辦？與其表面上和稀泥暗地里防備，還要費(fèi)功夫向不知情的人解釋，還不如找個合適的機(jī)會把矛盾公然亮出來，讓人都知道他就是要找你麻煩的。
當(dāng)然這一手江湖術(shù)不能隨便用，搞得不好會弄巧成拙，必須有兩個前提條件：第一是對方就是看你不順眼，你就算再怎么低三下四的打交道也沒用，又不想和他一樣做小人狀糾纏。第二是你確定對方會找你麻煩，沖突回避不了，與其等對方借什么公理大義造謠生事、糾纏中傷的時候再解釋，不如讓所有人都提前知道這個人就是要找你麻煩的，反而會免了不少麻煩。
梅振衣此時也已經(jīng)了解梅家的狀況，父親梅孝朗在軍營中恐怕顧不上家中瑣事，這位程先生一到，梅振衣就猜到是后娘裴玉娥派來收拾自己的。他無論再怎么做也不可能讓裴玉娥偏向自己護(hù)著自己，那還不如公開表明一下態(tài)度，他不想主動得罪誰，但是也不想暗地里受欺負(fù)。
程玄鵠以教導(dǎo)小公子以及幫助蕪州產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的名義來到蕪州，聽上去順理成章非常漂亮，就是想讓梅振衣吃啞巴虧等著慢慢挨收拾?？擅氛褚峦媪诉@么一手，誰都明白過來了——哦，程先生就是裴夫人派到蕪州找小少爺麻煩的！雖然梅振衣沒有親口說出這些，但在旁觀者眼中事態(tài)已然公開了。
程玄鵠按裴玉娥的吩咐本來還有一系列打算，比如借口小公子住在齊云觀，日用物品多以專船從城中運(yùn)送太過奢費(fèi)，想把他弄回山莊來管教。還有借口小公子的病體已復(fù)，要消減菁蕪山莊中伺候梅振衣的親隨仆從，把這些人都打發(fā)走。結(jié)果梅振衣給他碰了個不軟不硬的釘子，后面這些計(jì)劃就不好公然下手了，他畢竟只是以“教導(dǎo)”公子名義來的，強(qiáng)賓不能壓主。于是程玄鵠只能先在山莊中看看帳本，也看不出太大的花樣來。
梅振衣雖然在齊云觀中過的自在，但也有不方便的時候，那就是他不能隨便花錢然后再向長安先斬后奏了，蕪州的帳以及日常支出現(xiàn)在都由程玄鵠管著。平常生活上倒也沒什么太大影響，但要想做什么事情就都得通過程玄鵠了。偏偏在這一年的夏天，有一件事需要一大筆開支，不辦卻又不行，因?yàn)槭菐煾笇O思邈的吩咐。
三個月后已是盛夏，山下蛙鳴林間蟬叫，梅振衣正在齊云觀后堂給孫思邈打扇，一邊聽他講授各家經(jīng)典之學(xué)。孫思邈突然說了一句：“騰兒，自從你醒來，已經(jīng)過去多長時日了？”
梅振衣：“已經(jīng)九個月了。”
孫思邈點(diǎn)點(diǎn)頭：“再過三個月，就是整整一年了。為師說過要在你身邊留一年，眼看這一年之期將滿，能托你為我辦件事嗎？能辦到就辦，不必勉強(qiáng)?！?p> 孫思邈為梅振衣治病十二年，病好之后又收他為徒悉心調(diào)教，卻從來沒有提出什么格外的要求。此時老神仙第一次開口，梅振衣趕緊答道：“師父待我恩重如山，我一直遺憾沒有做什么事情來報(bào)答您老人家，您老有什么吩咐，盡管開口，我一定辦到！”
孫思邈：“不是報(bào)答我，我也不需要你報(bào)答什么，此刻你還記得當(dāng)日拜師之時，所跪拜的世間人煙嗎？我們都是從世間人煙中來，不可忘本也不可不報(bào)。我想讓你建造一件東西，運(yùn)到我的家鄉(xiāng)安放?！?p> 梅振衣問：“什么東西？”
孫思邈：“你見過寺廟前的經(jīng)幢嗎？”
梅振衣：“見過，一根大石頭柱子，幾面都刻著佛像和經(jīng)文?！?p> 孫思邈：“我托你造的就是這樣的東西，但是上面刻的并不是佛經(jīng)，而是世間常見病癥的診治與用藥。這根石柱高一丈二尺，環(huán)八面，每面寬二尺，所刻文字我已經(jīng)整理寫好，都是我這些年行醫(yī)之時最常遇到的病癥與對癥的驗(yàn)方。”
梅振衣一聽就明白了，原來師父要他造的就是傳說中的“石太醫(yī)”。據(jù)說在孫思邈去世之前，曾在他的家鄉(xiāng)立了一根八面石柱，上面刻的是他一生行醫(yī)用藥的經(jīng)驗(yàn)，所談都是民間最常見的病癥診治。他老人家去世之后，當(dāng)?shù)厝税堰@根石柱尊稱為石太醫(yī)。梅振衣穿越前早就聽說過這個典故，沒想到如今孫思邈交給自己親手來辦。
立石太醫(yī)確有其事，有人說孫思邈這么做是為了照顧家鄉(xiāng)百姓，讓大家有病知道該怎么治？其實(shí)不然。這根石柱不是給普通百姓看的，而是給民間醫(yī)生留的。前文已經(jīng)說過，那個年代普通百姓識字的不多，哪能看懂碑文上的醫(yī)方呢？就算能看懂，也不見得就能給自己治病，不信你現(xiàn)在翻本醫(yī)書看看。
醫(yī)生這個行業(yè)是非常需要經(jīng)驗(yàn)積累的，在師徒相傳的年代，弟子學(xué)的除了典籍知識之外最重要的是師父的經(jīng)驗(yàn)，孫思邈活了一百四十多歲，行醫(yī)一百多年，他一生的診癥用藥經(jīng)驗(yàn)是一筆寶貴的財(cái)富，他要留給世間其它的醫(yī)生。前文也說過，孫思邈一生著作不少，弟子手中多有傳抄，但在那個年代書籍的流傳受到很大限制，刻碑是最好的流傳方式，誰都可以去抄錄或者拓印下來，自己整理成書保留。
此時已經(jīng)是大唐開耀元年，也就是公元681年，如果梅振衣記得沒錯的話，孫思邈是在永淳元年仙去，也就是明年。關(guān)于孫思邈的年紀(jì)歷史記載有兩種說法，一說是他活了一百零一歲，另一說是他活了一百四十一歲，生年相差了四十年，但卒年是一致的。梅振衣在孫思邈身邊親耳得知，老人家確實(shí)已經(jīng)一百四十歲了。
孫思邈有修行，已達(dá)大成真人境界，但他一生的追求是醫(yī)治人間疾苦，并不求長生，也沒有飛升成仙。梅振衣在心中暗自嘆息，明白老人家是在交代身后事，不知說什么才好，只有鄭重的點(diǎn)頭道：“師父您放心吧，我一定辦得妥妥當(dāng)當(dāng)，讓您老人家滿意。”
事情一口答應(yīng)下來，回頭就去找張果商量，張果當(dāng)然也認(rèn)為要認(rèn)認(rèn)真真的去辦。用什么石料好呢？張果建議用寧國縣產(chǎn)的漢白玉，也就是純白色的大理石，梅振衣不同意，認(rèn)為那種石料雖然好看但是不耐久。他是學(xué)過現(xiàn)代化學(xué)知識的，知道碳酸鈣時間長了會受雨水沖蝕，商量來商量去準(zhǔn)備用大塊的純色山玉料做刻字的表面，里面用青石做基礎(chǔ)。
這么設(shè)計(jì)當(dāng)然好，可是錢呢？且不說石料有多貴重，就算用普通的石頭雕造一根丈二高，八面都是兩尺寬的石柱，還要送到關(guān)中去安放，其費(fèi)用也是好大的一筆，梅振衣的零用錢肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
這筆錢當(dāng)然應(yīng)該菁蕪山莊出，還得去找程玄鵠，張果去了，程玄鵠回話說：“小公子欲為孫真人立碑，此事自然該當(dāng)。但公子所設(shè)計(jì)之碑費(fèi)用甚巨，幾相當(dāng)菁蕪山莊歲入的四成，需稟明長安侯府，得回報(bào)后方可施行?！?p> 程玄鵠也不是不同意，就是表示動用這么大的開支需要家主批準(zhǔn)，同時他還提了兩個私人建議：“小公子欲立之碑，用料所費(fèi)太重，建議以普通青石刻制。此地建造再遠(yuǎn)運(yùn)關(guān)中安放，所費(fèi)甚多，專程派人在當(dāng)?shù)亟ㄔ煊侄嘤胁槐?，莫不如贈送孫真人一筆資費(fèi)，待他回鄉(xiāng)后自行請人建造。”
憑心而論，程玄鵠說的也沒什么錯，這么大的支出確實(shí)需要家主同意。他提的兩個建議也有道理，石料沒必要那么講究，民間立碑都是用青石不也是留存百年嗎？與其在蕪州建造這么沉重的大件石料，然后運(yùn)到關(guān)中安放，還不如給孫思邈一筆錢，讓他自己回家鄉(xiāng)后請人在當(dāng)?shù)乜讨?，這樣要節(jié)省的多。
同樣的事情在不同人眼中意義是不一樣的，梅振衣穿越到唐代一直有些迷茫，不知道自己該干些什么。拜孫思邈為師之后，人生總算有了第一個目標(biāo)，就是向他老人家學(xué)習(xí)。孫思邈的教導(dǎo)解決了他在這個世界暫時該做什么的困惑，但是并沒有解決他為什么要來到這個世界上的困惑。當(dāng)他身體養(yǎng)好之后，心情時常覺得郁悶，此次奉師命建造石太醫(yī)，總算覺得在這個世界上做了一件真正有意義的事，當(dāng)然要隆重而認(rèn)真，唯恐不能盡全力。
張果與梅振衣商量：“少爺，情況既然是這樣，何不再等等？等老爺回長安后稟明此事，自然一切毫無問題。要不，你和老神仙說一聲？反正孫真人也沒要求時限?！?p> 梅振衣?lián)u頭道：“不行，絕不能拖延，必須要在今年內(nèi)造好石幢，安放到老人家指定的地方。”他心里很清楚孫思邈將在明年離開人世，這個要求必須盡快辦到。而且他也明白，這是師父對衣缽傳人的最后一次考驗(yàn)，只是交代一聲并沒有讓他一定去辦，一定要辦成什么樣，一切看梅振衣自覺自愿，所以不必再去找孫思邈商量什么。
張果又建議道：“要不，找你舅舅柳老爺幫幫忙？”
梅振衣仍然搖了搖頭：“我舅舅是有錢，但那是他的錢，這么一大筆費(fèi)用，憑白無故為什么向他借？菁蕪山莊又不是沒有錢！這本就是梅家的事，我的事。”
張果想了想又道：“少爺，其實(shí)我們手里有錢，齊云觀的地窖里不是還有不少嗎？那呂道士留下來的。”
梅振衣苦笑：“張老，其實(shí)我也想到了，實(shí)在沒有辦法就用那筆錢吧。取之于人間，用之于人間，也算是個不錯的處置?！?p> 張果瞪大眼睛道：“原來少爺早就想到了，老奴還在這里操心呢！那筆錢絕對夠用了?！?p> 梅振衣：“我算算還有富裕，本想把綠雪神祠也一并建起來，這樣又不夠了。”
兩人正在這里算小帳呢，梅毅來了，聽完他們的議論之后笑道：“所缺之?dāng)?shù)，我恰好有，少爺既然要用錢，就從我這拿吧?！?p> 張果訝道：“梅毅，你什么時候攢了這么大一筆私房錢？這可不是小數(shù)目?！?p> 梅毅：“忘了去年的事嗎，寧國縣丟失了一批上貢軍械，少爺要我?guī)退麄冋业?，大小相關(guān)人員都私下里給我送了厚禮，我要是不收的話他們是不會放心的，所以暫且收下了，現(xiàn)在少爺缺錢，正好可以用這一筆?！?p> 梅振衣：“毅叔，我怎么好意思用你的錢？”
梅毅：“有什么不能用的，也不想想這錢是怎么來的？如果少爺實(shí)在不好意思，將來還我就是了?！?p> 張果拍手道：“好了好了，少爺命中吉星高照遇事無憂，這不都解決了嗎？”
梅振衣長嘆一口氣：“是都解決了，張老，你立刻派人去辦，一定要認(rèn)真仔細(xì)，尤其不能耽誤工期?！?p> 梅毅問道：“既然沒什么好擔(dān)憂的，少爺小小年紀(jì)何故如此長嘆呢？”
梅振衣仍然搖頭：“我不是為此事嘆息，就是心中煩亂，是說不明白的。”有些話確實(shí)無法對梅毅說清楚，穿越到這個世界上成為梅振衣，擁有顯赫的家世與尊貴的身份。但是今天的經(jīng)歷使他有一種感覺，仿佛這一切都不是屬于他“自己”的，他的內(nèi)心深處隱約又出現(xiàn)了那個大學(xué)里自在生活的少年，他寧愿自己仍然是那個叫梅溪的少年。