“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春！嘖嘖，好詩好詩，健林呢，你確定這首《春日》只是一名童子在縣試時所作？”
長安城，大儒闕子安一遍又一遍的吟誦著大學(xué)士常健林遞交上來的這首《春日》，贊不絕口，作為大唐十大儒之一，他更能理解這首詩的深層含義，一時間很難相信這只是一名童子在縣試時做出來的詩詞。
“老師您已經(jīng)問了第三遍了，這首詩確是涼州道濟府武寧縣的一名童子所作，此事千真萬確，這首詩是由武寧縣知縣、縣丞、道濟府知府、府院君聯(lián)名舉薦上來的?！?p> 常健林微微搖頭輕笑，恭敬的再次說道。
“好好好，老朽這是老糊涂了，哈哈哈，不錯不錯，孺子可教，道濟府的府院君應(yīng)該還是穆爾德，你給他去信，這名童子叫王素對吧？無論成績?nèi)绾危钥扇氲罎脑?！”闕子安拍了拍自己的腦袋，大笑著說道。
闕子安祖籍就在涼州道濟府，如今家鄉(xiāng)有學(xué)子做出鳴州詩他怎能不高興，當(dāng)然，更讓他高興的是這名學(xué)子在作出這首詩的時候連童生都不是，將來的潛力必將不可限量。
“老師您多慮了，學(xué)生日前已經(jīng)飛鴿傳書命人到武寧去打聽了，我要把得來的消息告訴您，恐怕您會更高興的。”常健林也笑了起來。
“哦？讓老夫猜猜看，難道王素這孩子在墨義、經(jīng)貼上也有所造詣？”闕子安眉頭抬起，臉上笑意更濃。
“老師大才，學(xué)生佩服……”常健林頷首，適當(dāng)?shù)呐牧藘删漶R屁，遞過一張信紙，道：“算了，學(xué)生還是不說了，這是傳回來的信，您老親自看看?！?p> 闕子安放下手中的茶杯，看起信紙上的內(nèi)容來。
“圣言開智，才氣灌頂……三圣淬體……圣前童生……四甲！”
闕子安的手指微微一抖，滄桑的面孔上寫滿震驚。
景盛二十六年三月初一，《國經(jīng)》發(fā)刊，《春日》赫然在列，文壇議論紛紛，都在討論此詩的作者王素究竟是誰……
——
王素因為受傷并沒能趕上去文院報道的日子，穆爾德親自前來探望，希望王素能到道濟府文院完成以后的學(xué)業(yè)。
誰也沒想到，王素婉拒了，他給出的理由是要準(zhǔn)備三個月后的童生試——當(dāng)然，穆爾德貴為一府府院君，屈尊降貴前來，王素也不能太不識抬舉，王素也給出了承諾，三月后的童生試無論成績?nèi)绾?，都會到道濟府文院報道?p> 在臥床第二十天的時候王素終于趁著林婉君沒注意偷偷溜下了床，其實他現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么大礙了，薛神醫(yī)醫(yī)術(shù)精湛，再加上他本身體內(nèi)才氣雄厚，恢復(fù)起來事半功倍。
初春的陽光格外暖和，王素在小院中隨意的舒展著頸骨，心中說不出的喜悅。
這二十天來王素也并非什么都沒干，如今他已經(jīng)毫無意外的取得了童生位，并成了案首，武寧縣人眼中的人中龍鳳，天之驕子，既然已經(jīng)成功邁開了第一步，那么就要認(rèn)真規(guī)劃下以后的道路。
取得童生位只代表自己成功進(jìn)入了讀書人的行列，王素志在廟堂和天下，自不能因為一個小小的案首而驕傲自得，若要為官最低也要取得舉人文位，讀書是他走出小縣城進(jìn)入長安的最好的途徑，在這方面王素不能有絲毫放松。
當(dāng)然，王素也有其他方面的打算，例如，修武！
聶老給王素提過建議，若不想因才氣過剩落得爆體而亡的結(jié)果就要提高身體的強度，再加上此次無端飛來的橫禍，也都讓王素感到了修武煉體的必要性和緊迫感。
王素時常躺在床上閉目養(yǎng)神，他并非是在休息，而是在研究那本《武》經(jīng)。
本以為會像武俠小說中描繪的那樣，在得到一本武林秘籍之后，小人物搖身一變，潛龍升天，變成絕世高手，俯視眾生，可事實根本就不是那么回事。
這本《武》經(jīng)乃是九陽大陸唯一的武圣楊某親手編著的，開篇便介紹了武道一途的不易與艱辛，修武不比讀書，讀書雖然耗腦，終究是個頗為體面的活兒，修武就不一樣了，如果想要攀登武道巔峰，就要能吃常人所不能吃之苦，有時為了尋求一個突破的契機，免不得要到深山大川里與群妖浴血，一不小心可能還會因此喪命，成為妖獸的果腹之食。
王素覺的這個楊某也確是個奇怪的人兒，明明想要尋找一位能夠繼承他衣缽的傳人，又處處勸人三思，而且開篇一直在說武道不易，王素花了好一段時間才看完。
武圣楊某在世的時候絕對是個話癆，恐怕比起孫悟空那師父唐三藏也不遑多讓，怪不得生前沒能收到徒弟，王素在心中悱惻著自己這個素未謀面的師父。
好在楊某雖然絮叨，總算是在開篇中給王素大致勾勒出了武道世界的整體構(gòu)架。
武道一途可分為五層境界，叫做住胎五境，又稱終極五境，反正都是楊某自己給定義的。
第一層煉體境。就是通過各種鍛煉開發(fā)身體潛能，使人體機能達(dá)到最佳，增強肉身的力量，這個級別的武者可以在軍中任伍長。
第二層納氣境。采用特殊法門吸納天地間稀薄的元氣，元氣入體，與肉身結(jié)合，可以讓身體發(fā)揮出難以想象的力量，這個級別的武者可以在軍中擔(dān)任百夫長或者是千夫長。
第三層罡氣境。達(dá)到這一境界，元氣外放護體，凝而不散，不僅如此，武者還可以調(diào)動元氣發(fā)動攻擊，這個級別的武者可以在軍中擔(dān)任校尉。
第四層知命境。這個級別的武者能夠控制一方天地的元氣，他們的出現(xiàn)往往能夠左右戰(zhàn)局走勢，這個級別的武者在軍中便可封侯拜將了。
第五層洞天境。洞天境乃是天地間的絕世強者，顧名思義，他們可能通過觀天象洞曉天地玄理，從而推斷出天才走勢，這種人在九陽大陸屬于鳳毛麟角般的存在，自然不會再理俗事中的事由。
終極五境之上便是圣人，圣人有何威能，楊某并未著墨，王素也只能在心中胡亂猜測。
《武》經(jīng)成書近千年，如今大唐軍隊中的體系雖然有所改動，但變化并不大，勉強和軍中職位都能對的上號。
合上《武》經(jīng)，王素過了好久才睜開眼睛，他在心中已經(jīng)有了自己的計劃。