第二十一章:種善因 得善果
周侗在猜度岳飛是否進(jìn)入了傳說(shuō)中的“無(wú)極神拳”的境界中。
鄉(xiāng)里人最喜歡熱鬧,村口出現(xiàn)如此動(dòng)靜,已驚動(dòng)了鄉(xiāng)民。村口逐漸圍起了一圈人,在看岳飛打拳。
岳飛旁若無(wú)人,也不理會(huì)四周的環(huán)境,獨(dú)自演練,足足過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,才捏個(gè)手印,立定停止下來(lái)。
岳飛睜開(kāi)眼睛時(shí),天色已經(jīng)漆黑一片,旁邊有鄉(xiāng)民打著燈籠,師傅在一旁,面露疲態(tài)。岳飛正要張口,周侗一擺手,說(shuō)到:“好了,鄉(xiāng)親們散去吧?!?p> 鄉(xiāng)民們見(jiàn)此,便四散而去。周侗師徒二人亦走回阿公屋
周侗師徒倆現(xiàn)在住的是阿公屋,吃喝有人侍候,而且岳飛現(xiàn)在是在黃縣有登記案冊(cè)的民團(tuán)教頭,月俸紋銀五兩。和小屋寮的時(shí)候大不一樣了。
吃過(guò)晚飯,梳洗完畢,又是晚課時(shí)間。
周侗問(wèn)岳飛在村前是怎么一回事。
岳飛回答:“我也不知道是什么回事,在走回來(lái)的路上我已經(jīng)感覺(jué)異常:雙腳仿佛不聽(tīng)使喚,是雙腳在推著我走,而不是我自己在走。身體也變得輕盈。一呼一吸非常奇妙,一吸,感覺(jué)氣從腳跟吸起,一直往上到會(huì)陰,經(jīng)夾脊,直通頭頂;一呼,氣從任脈直抵涌泉。到后來(lái),我都搞不清是口鼻在呼吸還是腳底在呼吸……
我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)不知所措,就默念老師您給我的口訣:‘順其自然,勿忘勿助;見(jiàn)怪不怪,其怪自敗’,后來(lái)就象喝醉酒一樣,我什么都記不起來(lái)了,連何時(shí)到村我都不知道?!?p> 事實(shí)上:當(dāng)人體高度入靜時(shí),人體的生理氣機(jī)會(huì)發(fā)生變活,在加上以往累計(jì)的心魔和因果,人會(huì)見(jiàn)到各種的幻像,如陷入這些幻像中不能自拔,輕者停步不前,無(wú)法更上一層,重則走火入魔,前功盡棄,甚至損傷身體。而“勿忘勿助”這個(gè)口訣是最好的解決方法。
周侗聽(tīng)完岳飛所言,想了一會(huì)兒,感概地說(shuō)道:“小飛,你果然是福緣深厚。腳底在呼吸,那就是莊子所說(shuō)的‘真人呼吸以踵’。丹訣有云‘當(dāng)呼吸之機(jī),我則從陰蹺迎歸爐’,這里的陰蹺是指陰蹺穴,這個(gè)爐是煉丹爐,也是體內(nèi)凝煉金丹的地方。也就是說(shuō),你已經(jīng)可以開(kāi)始修煉金丹大道了。而且,你被為師以三字真言所導(dǎo)引,無(wú)意中進(jìn)入‘無(wú)極神拳’的狀態(tài),所獲必定非淺,為師還要詳細(xì)查明。”
岳飛大喜,連忙問(wèn)道:“老師,我這么快就可以開(kāi)始凝聚金丹?”
岳飛從來(lái)沒(méi)聽(tīng)老師提過(guò)什么“無(wú)極神拳”,對(duì)此并不以為然。而凝煉金丹是每個(gè)練武之人的夢(mèng)想或頭等大事,所以著急追問(wèn)。
周侗點(diǎn)頭回答:“是的,從境界上已經(jīng)可以,而且你尚未成親,元陽(yáng)未泄,所成的金丹將是最上乘的先天金丹,比為師的還要強(qiáng)大。”
岳飛臉一紅,再問(wèn):“老師,你剛才所說(shuō)的丹訣中,真氣如何入陰蹺,又如何從陰蹺至歸爐?!?p> 周侗答道:“比如在山里面大聲一叫,四處都有回聲,那是因?yàn)樯绞强盏?。人身本?lái)就是處處貫通,并不存在什么特定路線,只要心念一動(dòng),業(yè)已成就,何必在乎具體路線?!?p> 周侗想了想,接著說(shuō):“你也先別急于結(jié)丹。當(dāng)年我在瀝泉山上種有善因,現(xiàn)在是時(shí)候去收取善果了,既能幫你更上一層樓,也可了結(jié)一段過(guò)往塵緣,豈不妙哉!”
岳飛好奇心起來(lái),便問(wèn)道:“那是什么善因?”
周侗答道:“二十多年前,我還在東京汴梁城內(nèi)的御拳館任‘天’字號(hào)教師,因?yàn)槟愣熜至譀_的事情,我暗中出手,廢了高衙內(nèi),讓他不能再行人道,被高俅參了一本。我也沒(méi)等皇帝下旨,就掛印出走。后來(lái)游歷到離此處三百里遠(yuǎn)的瀝泉山,剛好碰到五臺(tái)山僧人志明大師和春嬌師太被人追殺,當(dāng)時(shí)志明大師和春嬌師太已經(jīng)奄奄一息,危在旦夕,被我出手相救。志明大師要報(bào)答于我,被我婉拒。后來(lái)志明大師托人給我一封信,以佛家禮儀發(fā)誓不報(bào)此恩不成正果。我便讓志明大師在瀝泉山幫助華山處理一些俗務(wù),但志明大師說(shuō)這不足以報(bào)恩,非要我去一趟瀝泉山。我一直沒(méi)去,這事一拖就拖到現(xiàn)在。
志明大師有一門樁法,至剛至烈,最能增強(qiáng)力氣,對(duì)凝神結(jié)丹有莫大的好處。但我屬道門,不方便學(xué)習(xí)。如今時(shí)機(jī)成熟,等我把大名府的事情安排好,就立即與你前去,了結(jié)這段因果,順便也給你看看,華山在瀝泉山上的一些安排?!?p> ……
第二天一大早,周侗便取了五百兩金子,獨(dú)自上大名府而去。
各位看官,為啥周侗這次不帶上岳飛?因?yàn)檫@次主要是還人情給馬如龍。這些江湖規(guī)矩,周侗并不想岳飛過(guò)早接觸,免得沾污了心田。
過(guò)了五天,周侗回到村里,岳飛忙問(wèn)老師情況如何。周侗便向岳飛一一道來(lái)。
那天周侗進(jìn)入大名府不久,便來(lái)到衙門,正要打聽(tīng)馬如龍的住處,忽然見(jiàn)到大名府留守司梁中書大人領(lǐng)眾武官前來(lái)相迎。
進(jìn)了衙門,來(lái)到偏廳,梁中書大人讓周侗上座,其余武官按職位坐下,奉上香茶。
周侗正自納悶,梁中書連忙解釋:原來(lái)當(dāng)年周侗掛印而去,皇帝并未怪罪。御拳館的天字號(hào)教師職位也一直空缺,仍然在留位給周侗,而且官府名冊(cè)上周侗的留名也尚未刪去。也就是說(shuō),周侗依舊是天字號(hào)教師,是從三品的官員。而梁中書本人是正四品,所以梁中書還要讓周侗上座。
梁中書還提到,徽宗皇帝還曾下旨,要尋訪周侗回京坐鎮(zhèn)。
周侗也讓梁中書轉(zhuǎn)告皇帝,山野之人不慣朝廷規(guī)矩,請(qǐng)徽宗天子見(jiàn)諒……
話題很快說(shuō)到麒麟山土匪。之前馬如龍回報(bào),說(shuō)麒麟山的土匪聽(tīng)說(shuō)周侗的名頭,已經(jīng)落慌而逃。
周侗也附和了幾句,說(shuō)麒麟山是個(gè)天然的賊窩,以后還要繼續(xù)留意云云。
麒麟山土匪的事情也就這樣過(guò)了,反正花石綱也是經(jīng)常丟失,登州府尹與梁中書平時(shí)也并不對(duì)眼。
周侗在大名府呆了幾天,完了官場(chǎng)上的禮數(shù),當(dāng)然也給了馬如龍一個(gè)交代。然后告辭回村。
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