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武圣傳說之岳武穆篇

第二十四章:恨天無把,恨地?zé)o環(huán)

武圣傳說之岳武穆篇 調(diào)理陳豆 2114 2013-10-04 14:13:46

    周侗接過火葫蘆,輕輕撫摸著,睹物思人,不禁黯然神傷。

  岳飛見此,便問周侗:“老師,這火葫蘆有什么妙處,林師兄一定要歸還給老師。”

  周侗搖了一下葫蘆,里面?zhèn)鞒鲆魂囁暎芏北銌柪夏福骸袄锩婵墒橇揖???p>  老母點了點頭,說道:“先夫有令,非烈酒不可入此葫蘆內(nèi),我也不知道原因。只是牛皋也好烈酒,也就拿來盛載。”

  周侗又問:“你們知不知道這火葫蘆的用法?”

  老母搖了搖頭,答道:“林教頭臨死前遺言,非師門中人不可使用。先夫也就沒有傳下用法?!?p>  周侗嘆息了一句:“都是好徒弟啊!”便領(lǐng)著眾人,走出石洞,來打空曠之處。

  只見周侗拿起火葫蘆,用小塞子堵住葫蘆口。從葫蘆底部把那鏤空銅座卸下,從銅座中抽出一條支架,把支架固定在細(xì)長的葫蘆頸,鏤空銅座自然位于葫蘆嘴前方不遠(yuǎn)處。周侗又向那王貴要來一小截蠟燭,放置在銅座上。這時岳飛才發(fā)現(xiàn),這鏤空銅座居然還有一個燭臺。

  周侗先用火折子把蠟燭點著,然后左手把葫蘆嘴對著空曠處,右手往葫蘆底部一拍?!昂簟钡囊宦?,一條海碗般粗大的火龍突然從葫蘆嘴沖出,沖了五六尺遠(yuǎn)才消停。眾人都嚇了一大跳。

  周侗看見各人神情怪異,便又在葫蘆底部拍打了兩下,兩條火龍先后從火葫蘆中噴出,氣勢甚是驚人。

  周侗再拍時,沒有東西再噴出來,一搖葫蘆,原來已經(jīng)沒酒了。

  岳飛從周侗手中搶過葫蘆,細(xì)細(xì)翻看,這火葫蘆真是太厲害了。

  眾人回到石洞中,王貴等正準(zhǔn)備告辭,岳飛心細(xì),問周侗可否帶上牛皋母子同行,周侗同意。牛皋母子歡天喜地,收拾好細(xì)軟,一齊上路,往瀝泉山而去。

  半路上,岳飛向周侗問起,牛皋那三招锏法怎么與欒廷玉那三招餓虎撲食如此相似。周侗長嘆一聲,答道:“我以前幾個徒弟,悟性最高是盧俊義,其次是欒廷玉;而林沖練功最是刻苦,與欒廷玉相互不服。牛皋這三招锏法,應(yīng)該是林沖偷學(xué)欒廷玉的三招餓虎撲食,自己又不敢使用,便改成锏法,授予牛皋的父親..”

  一路無事,三天之后,便到了瀝泉山下。

  周侗一行七人沿山路而上,不到半里路,一帶茂林里現(xiàn)出兩扇柴扉。

  周侗就命岳飛叩門。

  只見一個小沙彌開出門來,問聲:“那個?”

  周侗道:“煩你通報師父一聲,說華山周侗,特來探望?!?p>  小沙彌答應(yīng)后轉(zhuǎn)身進(jìn)去。

  不多時,一陣爽朗的笑聲傳出,只見一個高大和尚走將出來,握住周侗的手說:“師兄,可把你給盼來了!”這個就是周侗口中的志明大師。

  各位看官:宋朝佛道融洽,相互學(xué)習(xí)。同輩關(guān)系好的都以師兄弟相稱,比如花和尚魯智深與行者武松就是如此,并非真正同門。

  一行人入到客堂內(nèi),依禮周侗與牛皋母親坐下,五個后生便侍立在周侗身旁。

  志明大師讓小沙彌奉上香茶,細(xì)細(xì)打量了岳飛等五人。便問周侗:“師兄,這五位都是你的弟子?”

  周侗笑著回答:“我哪有如此福氣。只是這左首邊上的,叫岳飛,字鵬舉,才是我的關(guān)門弟子,其余幾位是飛兒在民團(tuán)的學(xué)生,這次一起過來見識見識?!?p>  原來志明大師早已看出這五人的根基良莠不齊,不應(yīng)該全是周侗的徒弟。

  “哦”的一聲,志明大師點點頭,起座走到岳飛身前,“幗、幗、幗”接連在岳飛腦門敲了三下,贊嘆道:“妙極!我看今徒骨格清奇,必非凡品,也是吾兄修來的!”

  “這個和尚手勁好強(qiáng)”岳飛腦門傳來一陣疼痛,但身子紋絲不敢動。身旁的牛皋咧嘴笑了起來。

  志明大師回到座位,吩咐小沙彌去備辦素齋相待??纯刺焐淹恚?dāng)夜打掃凈室,就留師徒五人和牛母各自安歇了。志明大師自往客堂的云床上打坐。

  回到靜室,岳飛見無人注意,便拖一拖周侗的手,小聲問道:“老師,志明大師敲我的頭做甚?”

  周侗答道:“笨蛋,那是志明大師讓你三更天到客堂找他?!?p>  岳飛恍然大悟。

  三更子時,岳飛悄悄起床,穿上衣裳,靜靜來到客堂。見客堂燈火通明,志明大師還在打坐,不敢說話,便在大師跟前磕了三個響頭,立定等候。

  志明大師早已知道客堂的動靜,等岳飛磕完頭,便慢慢下座,對著岳飛說道:“你與我有緣,現(xiàn)在傳授你一套樁法。這套樁法叫“天地樁”,非常剛烈,最能增長力氣,凝聚氣血,很適合你現(xiàn)在這個階段來練習(xí)?!?p>  說完,大師便活動活動手腳筋骨,來到廳堂中間演示。

  只見志明大師靠北朝南站立,右腳輕輕邁開半步,不丁不八,標(biāo)準(zhǔn)的無極樁起手勢。

  志明大師說道:“天地樁第一式:‘頂天立地’。身形如同無極樁,靜待真意動;等妄想雜念消盡,一陽來復(fù)時,意念身體變大,如巨靈神般,頭頂蒼天,腳踏大地,身體充盈于天地之間。

  稍稍停了一陣。志明大師雙腿彎曲做下蹲狀,雙手握空拳如提重物,說道:“天地樁第二式:“恨地?zé)o環(huán)”。想象大地有兩個巨環(huán),被你握住手上,你用力把整個大地給扯起來。扯到陽極陰生,身體感到疲勞或者有妄想雜念出現(xiàn),便放下雙環(huán),身體回復(fù)無極樁勢休息。”

  又停了一會,志明大師雙腿立定,雙手于胸前如同抱著一個大柱子,說道:“天地樁第三式:“恨天無把”。待身體回復(fù)體力,妄想雜念消盡,再次一陽來復(fù)時,想象天穹中吊下一根大柱子,被你抱住,你用力把整個天穹給扯下來。扯到陽極陰生,身體感到疲勞或者有妄想雜念出現(xiàn),便放開大柱,身體回復(fù)無極樁勢休息?!?p>  志明大師回氣收勢,對著岳飛說:“這天地樁就是以‘頂天立地’開始,‘恨地?zé)o環(huán)’與‘恨天無把’交替,中間配以‘無極勢’調(diào)整。這個天地樁的口訣是兩句話:

  用意不用力,

  用力白費(fèi)勁;

  真做假時,假亦真,

  功到深處見乾坤。”

  岳飛得到真?zhèn)?,就在志明大師跟前練?xí)起來。

  

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