燭光斧影:
根據記載,開寶九年(976年)十月十九日夜,趙匡胤病重,宋皇后派親信王繼恩召次子趙德芳進宮,以便安排后事。宋太祖二弟趙光義早已窺伺帝位,收買王繼恩為心腹。
王繼恩奉詔后并未去召太祖的次子趙德芳,而是直接去通知趙光義。光義立即進宮,入宮后不等通報徑自進入太祖的寢殿。王繼恩回宮,宋皇后既問:“德芳來耶?”王繼恩卻說:“晉王至矣?!彼位屎笠娳w光義已到,大吃一驚!知道事有變故,而且已經無法挽回,只得以對皇帝稱呼之一的“官家”稱呼趙光義,乞求道::“吾母子之命,皆托于官家?!壁w光義答道:“共保富貴,勿憂也!”
有史料記載,趙光義進入宋太祖寢殿后,但遙見燭影下晉王時或離席,以及“柱斧戳地”之聲,趙匡胤隨后去世。二十一日晨,趙光義就在靈柩前即位,改元太平興國。這個事件由于沒有第三人在場,因此一直以來都有趙光義弒兄登基的傳說,但是無法證實,成了千古疑案。
《宋史·太祖本紀》上只簡略的記載:“癸丑夕,帝崩于萬歲殿,年五十,殯于殿西階。”
文瑩《續(xù)湘山野錄》記載,“上御太清閣四望氣。……俄而陰霾四起,天氣陡變,雪雹驟降,移仗下閣。急傳宮鑰開端門,召開封王,即太宗也。延人大寢,酌酒對飲?;鹿佟m妾悉屏之,但遙見燭影下,太宗時或避席,有不可勝之狀。飲訖,禁漏三鼓,殿雪已數(shù)寸,帝引柱斧戳雪,顧太宗曰:‘好做,好做!’遂解帶就寢,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁內,將五鼓,伺廬者寂無所聞,帝已崩矣。太宗受遺詔于柩前即位?!笨赡苓@段傳聞在宋代流行很廣,因而李燾《續(xù)資治通鑒長編》雖認為這一傳聞“未必然”,但也不得不摘錄在書中,留侍他人詳考。由于《續(xù)湘山野錄》中的這段記載,語氣隱隱約約,文辭閃閃爍爍,于是便給后人留下了“燭影斧聲”的千古之謎。
自宋代以來,不知有多少文人學者探究過這個問題,即宋太祖究竟是怎么死的?
司馬光《涑水紀聞》的記載則極力為宋太宗辯解。據《涑水紀聞》記載,宋太祖駕崩,已是四鼓時分,宋皇后派內侍王繼恩召秦王趙德芳入宮,但王繼恩卻往開封府召趙光義,晉王的親信左壓衙程德玄己在門口等候。趙光義聞后大驚,說“吾當與家人議之?!蓖趵^恩勸他趕快行動,以防他人捷足先登,趙光義便與王繼恩、程德玄三人于雪地步行進宮。據此,宋太祖死時,太宗當時不在寢殿,不可能“弒兄”。
一種意見是,宋太宗“弒兄奪位”。持此說的人以《續(xù)湘山野錄》所載為依據,認為宋太祖是在燭影斧聲中突然死去的,而宋太宗當晚又留宿于禁中,次日便在靈柩前即位,實難脫弒兄之嫌。
蔡東藩《宋史通俗演義》和李逸侯《宋宮十八朝演義》都沿襲了上述說法,并加以渲染,增添了許多宋太宗“弒兄”的細節(jié)。另一種意見認為,宋太祖的死與宋太宗無關,持此說的人引用司馬光《涑水紀聞》的記載為宋太宗辯解開脫。據《涑水紀聞》記載,宋太祖駕崩后,已是四鼓時分,孝章宋后派人召太祖的四子秦王趙德芳人宮,但使者卻徑趨開封府召趙光義。趙光義大驚,猶豫不敢前行,經使者催促,才于雪下步行進宮。據此,太祖死時,太宗并不在寢殿,因而不可能“弒兄”。
畢沅《續(xù)資治通鑒》即力主這一說法。還有一種意見,雖沒有肯定宋太宗就是弒兄的兇手,但認為他無法開脫搶先奪位的嫌疑。在趙光義即位的過程中確實存在一系列的反常現(xiàn)象,即據《涑水紀聞》所載,宋后召的是秦王趙德芳,而趙光義卻搶先進宮,造成既成事實。宋后女流,見無回天之力,只得向他口呼“官家”了。
《宋史·太宗本紀》也曾提出一串疑問:太宗即位后,為什么不照嗣統(tǒng)繼位次年改元的慣例,急急忙忙將只剩兩個月的開寶九年改為太平興國元年?既然杜太后有“皇位傳弟”的遺詔,太宗為何要一再迫害自己的弟弟趙廷美,使他郁郁而死?太宗即位后,太祖的次子武功郡王趙德昭為何自殺?太宗曾加封皇嫂宋后為“開寶皇后”,但她死后,為什么不按皇后的禮儀治喪?上述跡象表明,宋太宗即位是非正常繼統(tǒng),后人怎么會不提出疑義呢?
近世學術界基本上肯定宋太祖確實死于非命,但有關具體的死因,則又有一些新的說法。一是從醫(yī)學的角度出發(fā),認為太祖死于家族遺傳的躁狂憂郁癥。一說承認太祖與太宗之間有較深的矛盾,但認為“燭影斧聲”事件只是一次偶然性的突發(fā)事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之際,調戲其寵姬花蕊夫人費氏,被太祖發(fā)覺而怒斥之。太宗自知無法取得胞兄諒宥,便下了毒手??v觀古今諸說,似乎都論之有據,言之成理,然而有關宋太祖之死,目前仍未找到確鑿無疑的材料。
有專家認為趙光義早有篡位之意,當時開封府尹趙光義不斷在帝都內培植黨羽,賄賂御史中丞劉溫叟、禁軍殿前司控鶴指揮使田重進。趙普發(fā)現(xiàn)趙光義的親信劉嶅賄賂馮瓚,事後劉嶅僅是免職。趙普很早就因姚恕、劉嶅事件與趙光義結怨,王禹偁《建隆遺事》道:“太祖將晏崩,方召趙普于寢閣,及趙普欲立太祖之子……其后太宗聞之,故與普有隙?!遍_寶六年(973年)趙普罷相,出任河陽三城節(jié)度使、同平章事,不久趙光義成為開封府尹兼晉王。據吳蔚所著「宋史疑云」里之考證,“燭影斧聲”之「斧」不指斧頭,而是指“紙鎮(zhèn)”。
金匱之盟:
太祖之死,蹊蹺離奇,但太宗搶在德芳之前登基卻是事實。太宗的繼位也就留下了許多令人不解的疑團,因此,歷來便有太宗毒死太祖之說。太祖本人身體健康,從他生病到死亡,只有短短兩三天,可知太祖是猝死的,而光義似乎知道太祖的死期,不然他不會讓親信程德玄在府外等候。
太祖不明不白地死后,太宗為了顯示其即位的合法性,便拋出了其母杜太后遺命的說法,即所謂的“金匱之盟”。杜太后臨終之際,召趙普入宮記錄遺命,據說當時太祖也在場。杜太后問太祖何以能得天下,太祖說是祖宗和太后的恩德與福蔭,太后卻說:“你想錯了,若非周世宗傳位幼子,使得主少國疑,你怎能取得天下?你當吸取教訓,他日帝位先傳光義,光義再傳光美,光美傳于德昭,如此,則國有長君,乃是社稷之幸?!碧嫫萁邮芙逃枴6盘蟊阕屭w普將遺命寫為誓書,藏于金匱之中。
然而,由于年代久遠,“金匱之盟”的重重迷霧也未能揭開,后人推測是太宗和趙普杜撰出來以掩人耳目的。那么,到底太祖是否有傳位光義之意呢?據說太祖每次出征或外出,都讓光義留守都城,而對于軍國大事光義都參與預謀和決策。
太祖曾一度想建都洛陽,群臣相諫,太祖不聽,光義親自陳說其中利害,才使得太祖改變主意。光義曾患病,太祖親自去探望,還親手為其燒艾草治病,光義若覺疼痛,太祖便在自己身上試驗以觀藥效,手足情深,頗令人感動。太祖還對人說:“光義龍行虎步,出生時有異象,將來必定是太平天子,福德所至,就連我也比不上。”有人便以此推測太祖是準備將皇位傳給弟弟光義的。但是,這樣的說法難以經得住推敲,無非是后人的臆測而已。
只是,事實到底是怎樣的?如今誰都無法正說,這些,全都只能作為故事來聽來說罷了。