悉諸死了，但他卻給烈山和整個(gè)華族留下了兩個(gè)極為艱巨的任務(wù)：重返華山故地和研發(fā)新農(nóng)具。之所以說它們極為艱難，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)很多人看來，要想完成這兩件事，那幾乎是不可能的。要想重返華山故地，就必須先打敗捕遂族，因?yàn)樗麄兊娜A山故地現(xiàn)在已經(jīng)被捕遂族所控制。因此不打敗捕遂，他們就沒有加去的可能。而與捕遂開戰(zhàn)的話，顯然他們并沒有必勝的把握。雖然華族在人數(shù)上遠(yuǎn)超捕遂族，但就戰(zhàn)斗力而言，他們卻跟捕遂族還差得太遠(yuǎn)。捕遂族久經(jīng)戰(zhàn)爭考驗(yàn)，族中士兵的戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。而華族卻是由二十多個(gè)戰(zhàn)敗族和一些弱小的部族組成，表面看似強(qiáng)大，其實(shí)除了個(gè)別幾個(gè)氏族外，其它的都是一盤散沙，根本無法與捕遂族正面相杭。
而悉諸的另外一個(gè)心愿，研發(fā)新農(nóng)具，那就更沒準(zhǔn)了。因?yàn)楦憧蒲羞@種事情，一是要靠勤奮，二是要靠運(yùn)氣。運(yùn)氣好的話，也許用不幾天，就可以研發(fā)出新的農(nóng)具；可如果運(yùn)氣不好的話，有可能終其一生都無法研制出新的農(nóng)具。
烈山為了悉諸的這兩個(gè)遺愿，可以說愁得是寢食難安。他倒不是為了如何完成這兩個(gè)遺愿而發(fā)愁，而是為了先完成那個(gè)任務(wù)而發(fā)愁。畢竟這兩個(gè)遺愿實(shí)在太難了，就算拼盡全力，也未必能夠完成其中的一項(xiàng)。至于能否將兩件事都同時(shí)完成，那連想都別想，因?yàn)檫@是根本不可能的事。所以烈山必須先挑一個(gè)比較容易的來完成，但是比來比去，似乎都不太容易。
空?？闯隽肆疑降男氖?，于是向他講了這樣一番話：“如果我們先與捕遂族開戰(zhàn)，勝了自然什么都好說，但敗了的話，等待我們的就只有毀滅。因?yàn)椴端熳迨遣粫?huì)再給我們第二次機(jī)會(huì)崛起的。但如果我們先研發(fā)農(nóng)具，即便用個(gè)三五年搞不成，我們也不會(huì)損失什么。到那時(shí)，再向捕遂開戰(zhàn)也不晚呀。”
烈山聽取了空桑的建議，于是開始研發(fā)新農(nóng)具。剛開始很多族人都表現(xiàn)出了很大的積極性，但隨著時(shí)間一天天的過去，人們對(duì)于搞科研這項(xiàng)工作，漸漸也都失去了興趣，最后也只剩烈山、空桑等寥寥數(shù)人繼續(xù)此項(xiàng)任務(wù)。
這天，烈山和空桑二人并肩走在村中的小路上。突然前方傳來轟隆一聲巨響，然后是人們一陣的呼喊聲：“不好了，房子被雪壓塌了。”
烈山和空桑一聽這個(gè)都大吃一驚。二人快步趕到事發(fā)處，尋問在場族人：“有沒有人受傷。”
一名像似房主的族人答道：“沒有，只是房子塌了，估計(jì)房里的陶器，這下是全完了?！?p> 烈山拍了拍這個(gè)族人的肩膀，勸道：“只要人沒事就好，你先跟其它族人擠一擠，當(dāng)房子修好了，你再搬回來住。”說完之后，烈山就開始帶領(lǐng)族人清理現(xiàn)場。一邊清理，一邊還囑咐族人看看其它房屋有沒有危險(xiǎn)。如果有的話，就立刻進(jìn)行維修加固。
原來，自從入冬以來，華族所居地區(qū)就連續(xù)下了好幾場雪，由于雪不斷在房子上積壓，房子所承受的重量也隨之越來越重，最后就發(fā)生了眼前這一幕。
就在烈山帶領(lǐng)族人清理房屋廢墟的時(shí)候，突然眼前的一幕完全將他吸引住了。只見支撐房子的一根根木樁，在其倒塌的地方都存在一大堆被木樁根部掘出的大量泥土。烈山似乎從中悟到了什么，卻又一時(shí)抓不住?？丈？此驹谀抢锇l(fā)呆，就上前問道：“怎么了，有什么不對(duì)的嗎？”
烈山?jīng)]有回答空桑的問話，只是抬手示意他不要打擾自己。忽然，烈山像是想通了什么，竟然放縱地狂笑了起來：“對(duì)了，對(duì)了，對(duì)了，全對(duì)了。哈哈?！?p> 空桑不明所以地問道：“烈山大哥什么全對(duì)了？”
烈山這次還是沒有回答空桑的問話，只是吩咐空桑先代自己先處理了一下現(xiàn)場，他有要緊的事需要馬上去做。
幾天后，烈山召集族人來到野外，說是有要事跟大伙講。等大伙聚齊以后，烈山才手拿著一樣奇怪的物什來到眾人面前。這個(gè)奇怪的物什，是由一長一短兩根木棍組成，并用繩子將二者固定成一個(gè)十字架的形狀，并在“十字架”的頭部安裝一塊鋒利的獸骨。人們不知所以，只聽烈山講道：“大伙請(qǐng)看我手中的這個(gè)東西，它的名字叫耒。當(dāng)然這是我?guī)退〉谩＝裉熘凰越写蠡镞^來看這個(gè)東西，那是因?yàn)閺慕裢?，我們的生活將再也無法離開這樣?xùn)|西。它將更加快捷方便地幫助大伙完成耕種。如果有那位族人不信的話，可以與我來比上一比。”
對(duì)于華族人來說，烈山在他們心目中無疑就是一個(gè)神。他所說的任何一句話，他們都不會(huì)置疑。但等烈山說完之后，還是有兩個(gè)族人站了出來，準(zhǔn)備與他比上一比。他們倒不是置疑烈山所說的話，而是他們想要看看這個(gè)新奇的玩意到底有多厲害。
比賽沒有持續(xù)太長時(shí)間，就以烈山的勝利而宣告結(jié)束。這個(gè)結(jié)果，實(shí)在讓人們有點(diǎn)大跌眼鏡，烈山竟然僅憑一人之力就翻出了比他們兩人還要多的地。人們終于相信：原來人類是可以創(chuàng)造出新的工具的。其實(shí)他們并不知道，人類所使用的一切東西都是由人類后來創(chuàng)造而成的，并不是什么與生俱來的東西。
“耒”的發(fā)明大大鼓舞了族人，使族人廣泛參與到了科研工作中來。并在此后不久，先后發(fā)明了石鋤、石犁和石鐮刀等農(nóng)具，大大提高了華族的生產(chǎn)效率和質(zhì)量。華族也因此變得比以前更加的強(qiáng)盛。
與此同時(shí)，由于烈山在此次研發(fā)農(nóng)具過程中的杰出貢獻(xiàn)，因此被人尊稱為“神農(nóng)”。并在不久之后，成為了可以與燧人、有巢相齊名的“農(nóng)皇”。