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水煮清王朝

甘鳳池

水煮清王朝 古龍崗 3639 2006-11-23 20:57:00

    

  甘鳳池是歷史上的一個(gè)真實(shí)人物,生于清代康乾之際,江南江寧(今江蘇省南京市)人。《國(guó)朝耆獻(xiàn)類征》、《清史稿》等書都有他的傳。現(xiàn)存的清宮檔案中,也留下了他的名字。雍正時(shí),浙江總督李衛(wèi)在給皇帝的一份密奏中,稱鳳池“煉氣精勁,武藝高強(qiáng)”,還“頗曉天文、兵法”①。據(jù)說他早在少年時(shí),即以“拳勇名天下”②。也有人稱許他“手能破堅(jiān),握鉛錫化為水”,“善導(dǎo)引之術(shù)”③,并以此為人治病。這里說的“導(dǎo)引之術(shù)”,也就是今天的氣功。他是當(dāng)時(shí)一位著名的武師和氣功師。

  由于鳳池武藝高強(qiáng),名揚(yáng)海內(nèi),所以早在他的生前,奇聞?shì)W事,已播流極廣。但因輾轉(zhuǎn)傳聞,再加上清人談?wù)搫b的風(fēng)氣很盛,人們往往與之比附,難免加入荒誕離奇的內(nèi)容,以致與真實(shí)的情況,差距越來越遠(yuǎn),使人無法憑依。不過透過這些“荒誕”和“言過其實(shí)”的傳聞,我們還是可以大致勾劃出這位大俠的基本輪廓來的。

  甘鳳池的外表并不魁梧,像個(gè)溫溫爾雅的書生:可性格豪爽,慣于為人打抱不平,做些助幼扶弱之類的好事。清代江寧城內(nèi),駐扎有八旗重兵。在駐防大營(yíng)中,一些自恃勇力的好事官兵,很想試試甘鳳池的本領(lǐng)。一天,他們邀請(qǐng)甘鳳池到營(yíng)中表演技藝。甘鳳池知道他們的心意,亦不推托,笑著把胳膊平放在門口的一塊條石上,叫人趕牛車用輪子輾壓。這樣來回幾十次,胳膊竟“了無傷痕”④。營(yíng)兵們看到他深厚的功底,無不驚嘆誠(chéng)服。有一次,甘鳳池到太倉一位姓張的家里作客。當(dāng)時(shí)正值梅花盛開,主人備酒邀親朋與甘共賞。席間,人們請(qǐng)甘風(fēng)池獻(xiàn)技以飽眼福。甘“使人暗志花朵,索棉花一團(tuán),摘少許,圓如鈕大,立百步外擲之,梅朵朵墜,無稍差”⑤。甘鳳池還曾于醉酒時(shí)與人比藝。他把一個(gè)酒甕倒立在院子里,站在上面,然后用兩指捏住一根竹竿,讓大家推拉,竹竿和人都像撐天柱那般,紋絲不動(dòng)。正當(dāng)大家奮力之際,他突然松開兩指,眾人把持不住,便隨著竹竿一齊跌倒在地。

  因?yàn)楦束P池平時(shí)樂于助人,所以每當(dāng)遇到危難之事,很多人都自然會(huì)想到他,請(qǐng)求他出面幫忙。河南開封城里,有師徒二人,慣于持勇力欺壓鄉(xiāng)里。某日,徒弟因強(qiáng)借人家馬匹,被馬傷了大腿。師父得知后,又趕去把馬踢傷,以示報(bào)復(fù)。正當(dāng)馬主人無可奈何之時(shí),見到正在汴梁逗留的甘鳳池,便趕忙上前懇請(qǐng)作主。接著,主人向那兇神惡煞的師父說:“你以踢傷我的馬逞強(qiáng)爭(zhēng)勝,實(shí)在算不得勇敢,如果能踢得甘老爺下身,那才配稱好漢呢!”其師感到受侮,果然直沖鳳池而去,但當(dāng)他剛觸著甘的身軀,便跌倒在地,連連呼痛不止,不多時(shí),腿腳都腫得如巴斗一般。鳳池一面告誡他不要仗力欺人,同時(shí)取藥為其治傷消腫。從此,師徒兩人斂跡改過,再也不敢胡來。甘鳳池的名聲更大了。

  “甘氏世多勇士”⑥。諸路英雄好漢,既有因彼此仰慕而互相知磋求教的,也不乏有人力圖想從壓倒對(duì)方中抬高自己的聲望。以甘鳳池這樣的身份,少不得會(huì)碰上各色人物,并與之打交道。

  康熙中,甘鳳池應(yīng)某王爺?shù)难?qǐng),寓居于京師藩邸中。當(dāng)時(shí),諸王公親貴為顯示自己的聲勢(shì),同時(shí)也為物色黨援,紛紛交結(jié)天下文人豪士作為門客。甘鳳池是武師中之皎皎者,自然受到王府上下的青睞,他也借機(jī)結(jié)識(shí)了不少武林強(qiáng)手。有個(gè)叫張大義的大力士,還特地從山東濟(jì)南趕來與他相會(huì)。王爺對(duì)甘、張的會(huì)面十分高興,特?cái)[宴作賀。在灌席中,王爺提議要甘鳳池和張大義比一比武藝的高下。張大義身長(zhǎng)八尺,是個(gè)典型的山東彪漢。他精于腿功,一彈一跳,好像是一陣驟然而至的暴風(fēng)雨,為了增強(qiáng)殺傷力,他還把腳指裹上了一層鐵片。交手前,甘倚柱卻立,在聲勢(shì)上,張頗占上風(fēng),周圍助興的人都為甘鳳池捏把汗??僧?dāng)張大義一躍,把腿踢向甘鳳池時(shí),甘只順手接住腳端,捏了一把,張便大喊明唷,仆到在地。原來大義腳趾上包著的鐵片,都已深深地嵌入皮肉之中,血水把整個(gè)鞋子都浸透了。

  山東即墨人馬玉麟,也是個(gè)浪跡江湖的能人。他雖腰粗個(gè)大,但行動(dòng)敏捷,可以像猿猴那樣“緣墻升木”⑦。馬玉麟先于甘鳳池在揚(yáng)州一家巨商家作賓客??缮倘搜瞿礁实拿?,在款待上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過馬玉麟。這使馬玉麟很不服氣,指名要和甘鳳池決一勝負(fù)。比試進(jìn)行得非常艱苦,雙方斗打了一天,也沒分出高低來。甘鳳池心想,像馬玉麟這樣的勁敵,光拼氣力是不行的,必須費(fèi)些心機(jī),才能就勢(shì)取勝。第二天再斗時(shí),他便留心找馬的破綻。馬玉麟猛然直前,想抓住他。他卻輕輕閃過,用雙指順著一撥,馬玉麟收不住腳,便踉蹌倒地。馬玉麟被打敗后,自覺沒有臉面,也不向主人告辭,偷偷地離去了。

  甘鳳池與武林中人交手,一般都不主動(dòng)逞強(qiáng),而且適可而止,絕不做置人死地而后快的事。這是他寬厚仁義之處。他常對(duì)人說:“吾力不如中人,所以能勝人者,善借其力以制之耳?!雹嗫梢娝麑?duì)自身實(shí)力的估計(jì)是客觀謙遜的。

  甘鳳池也有遇到高手而失利的。一天,他帶徒弟上街,有位柴夫,因?yàn)椴恍⌒呐隽送降?,被撕破衣服。雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),進(jìn)而又動(dòng)起了武。甘鳳池為幫徒弟,打出一拳,不料未傷著柴夫,自己反而倒在地上了。還有一次,他到廟里看戲,人們知道他有站如木樁入地的功夫。所以,即使場(chǎng)上再擠,大家也不靠攏他。一位跛腳乞丐,毫不顧及,不但拼力向他擠來,而且故意進(jìn)行挑逗。他急了,揮拳猛擊,經(jīng)大家解勸,才算停止。可那乞丐竟毫不在乎地說:“雞肋何足當(dāng)尊拳,受之無所苦?!雹崴犃撕?,驚愕萬分,知道又碰上高手,不禁感慨良久。從

  此,他對(duì)人愈加克制,不敢隨便弄性使氣了。

  甘鳳池的聲名遠(yuǎn)揚(yáng),有很多人起來拜他為師。其中也有一些是經(jīng)過較量后,自覺不如,才執(zhí)弟子禮的。甘鳳池途經(jīng)山東濟(jì)寧時(shí),當(dāng)?shù)睾雷謇罟樱彩莻€(gè)很有本領(lǐng)的人,聽得甘鳳池來到,特拜帖設(shè)宴接風(fēng),順便也想窺探一下甘的功夫。兩人相見,折腰寒喧之際,李趁勢(shì)舉腿,越甘頭頂而過。甘鳳池假裝毫無覺察,宴罷辭歸。李正為他的杰作而高興時(shí),甘鳳池卻遣小僮送來一個(gè)小紙包。原來當(dāng)李抬足時(shí),甘鳳池已伸手掏了他曲下襠。紙包里面,就是從褲子上撕下的一塊小綢片。李佩服之極,親到客店陪罪,誠(chéng)心向甘拜師受業(yè)。

  甘鳳池精通氣功,還能以此治病。同鄉(xiāng)譚姓的小兒子,19歲得了癆病,四方求醫(yī),均無效果。甘聽到后,“夜與合背面坐”⑩,運(yùn)氣進(jìn)行救治,不到兩個(gè)月,那青年就身健如初了。

  康乾之際,號(hào)稱盛世,但廣大人民照樣貧困痛苦,各種矛盾交錯(cuò)復(fù)雜。甘鳳池雖間或混跡于王府和達(dá)官貴人之中,更多的還是與中下層群眾相區(qū)處。江南本來就是個(gè)多事之地,康熙以后,由于統(tǒng)治者的收買和竭力籠絡(luò),絕大多數(shù)地主文人已與清廷沆瀣一氣。與此同時(shí),反清潛流仍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。甘風(fēng)池既然接觸三教九流,而暗存的反清活動(dòng),又主要在此類人士中傳布擴(kuò)散,因此,很自然也會(huì)被牽連進(jìn)去??滴跛氖迥曛了氖吣觊g(1706一1708),江、浙、山東等省發(fā)生追捕一念和尚及與之關(guān)連的“朱三太子案”(朱三太子,據(jù)傳系明朝崇禎皇帝的兒子)。鳳池因“事內(nèi)有名”,被捕入獄,還被動(dòng)過兩次大刑⑾。雍正七年(1729),浙江總督李衛(wèi)在江寧等地,又查出了一個(gè)以張?jiān)迫鐬槭住⒂谩胺浠笕?,謀不軌”的組織。獄案所及,牽涉到百數(shù)十人,甘鳳池路是其中重要人犯。不過這一次他卻失去了英雄氣概。據(jù)李衛(wèi)給皇上的密折中談到:“伊(指鳳池)見正情畢露,認(rèn)為同伙所吐,如聳然驚懼,叩頭乞哀,愿以自首求贖”⑿,并供出了同道人名姓。雍正八年(1730)四月,清廷派工部尚書李永升為欽差大臣,前往全權(quán)審理。鳳池與張?jiān)迫绲染案鲾M斬如律”⒀。但也有的說,雍正帝曾網(wǎng)開一面,在朱筆勾決時(shí),甘鳳池被釋放了。

  在張?jiān)迫绨敢院?,甘鳳池再?zèng)]有往日的風(fēng)度和氣概了,帶著無限的悔恨和恨惘,跼居家鄉(xiāng),默默地活到八十多歲。死后,他被葬于本縣鳳臺(tái)門,石碑上寫著:“勇士甘鳳池之墓”⒁。

  對(duì)于甘鳳池的一生,有人曾評(píng)論說:“鳳池材力不減前人,而生當(dāng)太平,未得一官以自效,終老鄉(xiāng)間,其名日就湮沒,豈非命哉?!雹哟斯袊@甘鳳池不得意,主要指沒有混得一官半職,成為統(tǒng)治者的鷹犬。其實(shí)這正是他可愛之處。當(dāng)然,從甘鳳池可信的行跡來看,的確沒有做出過什么叱咜風(fēng)云、驚天動(dòng)地的大事,有的也是瑕瑜互見。但是就從這些瑣細(xì)的載錄中,我們還是看到他剛毅正直的一面。

  甘風(fēng)池同情下層,憑著高強(qiáng)的武藝,做些扶良鋤惡的好事。這在清代官場(chǎng)貪風(fēng)日經(jīng)、士風(fēng)日下,百姓常常處于有冤無處伸、有仇無處報(bào)的黑暗世道里,確實(shí)是難能可貴的。至于甘鳳池晚年在政治上鑄成的大錯(cuò),他用長(zhǎng)期駐足不出以表示深深的自責(zé),而不像有些人那樣,由此自甘墮落,甚至與統(tǒng)治者同流合污。正是因?yàn)槿绱?,人們?nèi)匀徽徑馑涯钏?。在現(xiàn)實(shí)生活中,百姓們出于對(duì)理想的某種期望,既然可以給清官編織起層層神奇圣潔的光環(huán),那么,為什么不能對(duì)像甘鳳池這樣的人,把形象塑造得更可愛美好一些呢?基于如此道理,人們?yōu)楦束P池抹上了各色“荒誕”和“言過其實(shí)”的油彩,也是情有可原的。當(dāng)然,理想不是現(xiàn)實(shí),“荒誕”不等于歷史,不能將理想中的人物與歷史上的人物混為一談。

  

  

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