三老板開書有段時間了，此前一直是養(yǎng)肥狀態(tài)中，想多等一等，只是三老板跟笨都壞，新書才10萬多字就騙我宰了去，讓無書可看的我如今甚是憂憤。
來說說新書。
新書書名雅騷，如三老板所說，卻是有種雅者見雅，騷者見騷的意思。
雅，詩經依照樂調不同，分為風，雅，頌三類。其中雅為所謂正聲雅樂，在現(xiàn)今看來，可以說是當時名流的風雅樂曲。
騷，可指屈原的《離騷》，亦指詩文騷體，更可泛指詩文，所謂文人騷客，可見這騷字確實“風騷”。
雅騷雅騷，自然是詩經與離騷，能不風雅？
而騷者見騷嘛，自然是落在騷這一句上了。雅者，正也，亦可譯為甚是，加重程度，騷者，動也，按今人看來，自然是所謂悶騷，連在一起就是“甚是悶騷”（一家之言，笑過就好）。
但是就我個人看來，《雅騷》是偏于風雅一類的，有幾大原因，第一嘛，自然是因為雅者見雅，咱也要先占個“雅者”。其次，就目前觀來，文風是跟隨《上品》的清新脫俗，很是經得起推敲再三，讓人觀來有著濃濃的書卷古風，重返歷史，也使得三老板如游龍入江，重展雄風，自然令人耳目一新。而就目前章節(jié)看來，張原是要走仕途路的。仕途路自然少不了“明代高考作文”－－八股。繼上品極精彩的辯難之后，八股作為明代取士重中之重，自然也會在本文前期占上極大比重。而看過上品辯難的我們，有理由對雅騷的八股滿懷希望。這么看來，這《雅騷》，至少前期一定是風雅之作了。
張原出場是萬歷四十年，虛歲十五，這個時期，這個年齡很是耐人尋味。
萬歷四十年，萬歷首輔張居正已過世多年，大太監(jiān)馮保也早已發(fā)配孝陵。無人壓制的萬歷帝怠于朝事，已二十多年未上朝，朝中文官派系林立，東林黨，非東林黨黨爭嚴峻，全國官吏空缺三分之一，無效率可言，歷經三大征，掏空了明朝積蓄，土地兼并嚴峻。這樣一個局面，可以說是金玉其外，敗絮其中。也難怪后人認為“明亡，實亡于萬歷”。
面對著這表面華麗，然而內藏蛀蟲的龐然大物，有著幾百年后知識與經驗的主角能偏安一方，一味的吟詩作對，風雅度日，眼看著國將不國嗎？而踏上仕途后的主角，若是一味言“正”，怕是也改不了這歷史的車輪，所以，這主角這怕是要“亦正亦邪”了。
至此，讓我們期待三老板如何為我們書寫這晚明，或者說，打造一個不再是晚明的明代中興！
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弄清寒
順便說說這一章的八股文。
這章八股文的題目是暴虎馮河，富貴可求。寫的是兩個在我這個粗人看來毫不相干的話。
暴虎馮河與富貴可求都出自《論語述而第七》，是兩段毫不相干的話——子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫!”子路曰：“子行三軍則誰與?”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也，臨事而懼，好謀而成者也?！边@是暴虎馮河的出處，而富貴可求的原文是——子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。”（原文）
八股文，講究開篇“破題”用現(xiàn)在的話來說就是寫出題目的意思，對題目進行辨析。而后“承題”，就是所謂的說明題目的意義，由此“引出下文”。接著“起講”，圍繞主題進行議論。“入手”為起講后入手之處。起股、中股、后股、束股才是正式議論，以中股為全篇重心。在我看來也就是所謂的“說論點，擺論據(jù)，進而對觀點進行論證”。就是所謂的議論文。我覺得，這八股文，可以約等于議論文，至少論點，論據(jù)，論證全都來自于圣賢書罷了。
張原作為一個現(xiàn)代的穿越者，對于高考議論文不可謂不熟悉，而這也是張原寫好八股的一大幫手，作為廝殺現(xiàn)代高考考場，深諳議論文三味的張原，寫八股文自然比其他人有底蘊了。（嗯，這一段是高考的怨念）
來看看張原的八股第一篇：
徒手搏虎，徒身涉河，此皆粗勇無謀，夫子特設為譬喻，非謂子路實有此。臨事而懼，好謀而成。臨事能懼，好謀始定。用舍不在我，我可以不問。行軍不能必勝而無敗，勝敗亦不盡在我，然我不可以不問。懼而好謀，是亦盡其在我而已。子路勇于行，謂行三軍，己所勝任，不知行三軍尤當慎，非曰用之則行而已。夫子非不許其能行三軍，然懼而好謀，子路或有所不逮，故復深一步教之。而死生有命，富貴在天，此言不可求而必得。若屬可求，斯即是道，故雖賤職，亦不辭。若不可求，此則非道，故還從吾好。吾之所好當惟道。故言暴虎馮河乃是言道，兼亦有命。富貴可求重言命，兼亦有道。知道必兼知命，知命即以善道。
先不說其他，單看字數(shù)，一篇八股文的字數(shù)，清順治時定為550字，康熙時增為650字，后又改為700字。而明代雖然沒有明確要求，但據(jù)說是不得多于500字，所以本人臆測，是在400字左右，而張原的八股第一篇，只有278字，想來是少了吧？至于八股的格式，更是完全沒有遵循。按破題來說，張原應當開篇說明題目意義，而張原頂多算說明了半句，破了半題。對于暴虎馮河，張原花了很大筆墨，而后文的富貴可求則篇幅較少，點題在最后更是硬傷，本來該“開篇點題”，“首尾呼應”的。
現(xiàn)在看來，張原的八股第一篇看似極差，但劉宗周為什么會對張原如此的看重？就因為主角的王八之氣嗎？我認為，是思想。
現(xiàn)在我們寫作文，老師會告訴我們，要立意深遠，一篇文章，即使文采再華麗，沒有好的立意，也只能得個中等的分數(shù)。
而張原的字丑，格式不對，仍然能讓劉宗周如此看重，竊以為，原因就在于文章立意。與現(xiàn)在一樣，字是可以練的，規(guī)范是可以學的，而文章立意是真正考智商，考底蘊的。沒有天賦，沒有積淀，就是寫了，也寫不出個一二三來。張原的文章雖然字，規(guī)范無可取之處，但是立意深遠，自然是已經得了書中味，再加上張原正在做學問的日子甚短，劉宗周自然認為這是一個“天才”了。