楊彪一番錚錚鐵語，直刺劉琦心窩，點明了他最深的憂慮，雖然以王邑為首的新投臣子們還在奮力為他駁斥，但劉琦明白自己應(yīng)該表態(tài)，也必須表態(tài)，否則曾用以鼎立九州的仁義之名便要崩塌，進而人心思變，將給這剛剛平息下來的天下帶來無盡的災(zāi)禍。
“我之所以愿意坐上楚王之位，只為擔天下之責，保這漢室江山始終在我劉氏治下長盛不衰！為明心跡，劉琦在此起誓，此生絕不登大寶，若違此誓，天誅地滅，死后不入祖廟！”
劉琦字字鏗鏘，說出了這番話語，楊彪聽后，再無多言，一揖到地后，并摘下頂冠，朗聲謂道：“今日是老臣我妄加猜度，擾亂人心，現(xiàn)自知罪孽深重，甘領(lǐng)責罰！只要公不忘今日之言，天下士民必將為公馬首是瞻，共建我漢室榮光！”
劉琦哪里肯、又哪里能治此等忠良之罪，果斷上前好言相慰，然楊彪?yún)s是堅持辭官而去，也就只能隨他。此后楊彪又活了十余年，雖不在朝堂，卻始終如一雙眼睛在盯著劉琦，讓他在生出恣意放蕩之意時，始終能想起楊彪的存在，而只能多加收斂，專注于政務(wù)軍事。期間獻帝劉協(xié)雖然沒什么存在感，但卻始終能做個安詳樂足的皇帝。
劉琦入京后，除被封楚王、加九錫外，又任丞相，兼領(lǐng)車騎將軍，實則是軍政大權(quán)一把抓。他本欲任命一直輔佐身邊的鳳雛龐統(tǒng)為尚書令，然后者卻堅辭不受，并謂道：“我天生性子懶散，為復(fù)興漢室大業(yè)，方強撐至今。如今半殘之軀，日漸衰敗，政務(wù)俗事，已不愿有半點瓜葛，還望主公放我離去，好去看看那些想看卻沒看過的風景，見見那些想見卻沒能見到的人?！?p> 并推薦由諸葛孔明領(lǐng)尚書事。
劉琦也知龐統(tǒng)身子底本就不好，又因斷臂之傷，更添疲弱。這些年戎馬勞頓、南征北戰(zhàn)，雖有張仲景張圣人藥石調(diào)理，但依舊是傷了元氣，如今剛而立之年，卻已是兩鬢星星，看起來如半百之人。故龐統(tǒng)這番話，說得劉琦心底發(fā)酸，便許了他的請求，改任諸葛亮為尚書令。
龐統(tǒng)雖不再做官，劉琦也不愿薄了他，封侯邑戶、金銀珠寶那都是盡可能往厚了賞，不過龐統(tǒng)除了侯爵不得不領(lǐng)外，邑戶及銀錢都盡數(shù)散于族人打理，自己與陳粉二人一駕馬車、一名老仆，車輪轆轆便出了許都。
臨走之前龐統(tǒng)將影衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)之職也一并卸下，并以勢力太過為由，建議將影衛(wèi)一分為二。兩家各自獨立，都直接向劉琦負責。
劉琦應(yīng)許了此事，此后影衛(wèi)便分割為了相對獨立的鎮(zhèn)北司與撫南院兩家。鎮(zhèn)北司統(tǒng)領(lǐng)是大溪農(nóng)場出身的陳狡。而撫南院院長則是忠心耿耿的解大蟲。
雖然龐統(tǒng)不在身邊，但劉琦仍然甚是想念，故時常會派人去查點找尋。但龐統(tǒng)管理影衛(wèi)多年，當然知道這些手段。故而離開許都后便有意隱藏行蹤，浪跡于天涯各處，所到之處既不打擾地方官府，也不自報性命，讓人難覓其身影。
之后倒是酒肆茶坊間有消息流傳——稱有獨臂隱士行事奇特，身邊常伴武藝高強的健婦，兩人行蹤漂浮，或東臨碣石以觀海，或西登昆侖而尋仙；又愛仗義任俠，懲處貪官倒懸衙署，手刃惡徒梟首掛桿，所過之處，百姓無不拍手稱快，竟在江湖上闖下了獨臂俠侶的美名。
劉琦聽聞此事時，正忙著逗弄如蘭新生的小二子，與愛人相視一笑，眼神里滿滿都是欣慰。
諸葛亮聽聞此事時，正埋首在一堆奏章中奮筆疾書，氣鼓鼓的棄筆起身，一副要隨之而去的模樣，可很快神色里便閃過遲疑與不舍，終究還是回到了書案之上。
黃敘聽聞此事時，已新晉為治粟內(nèi)史，相當于后世的戶部尚書。他看了看面前堆積如山的錢糧冊簿，深深的嘆了口氣，走到窗欞前眺望遠方，眼神里滿滿都是羨慕。
曾經(jīng)的大槐巷老友中還有一對正準備完婚的歡喜冤家——黃玉兒與文聘。兩人身份特殊，因征戰(zhàn)婚事耽擱了多年，如今終于得空，遂準備將所有親朋好友全部喊上，去江陵城辦場熱熱鬧鬧的婚禮?？升嫿y(tǒng)這么一走，頓時便失去了聯(lián)系，讓黃玉兒大為不快，嚷嚷著非去親手將這只“鳥”給抓回來不可，被文聘好說歹說才勸住，恨恨稱必不會就此罷休。
不過在大婚當日，有街頭幫閑送來錦盒一只，稱是代故人所贈，打開看過，一只流光溢彩的玉雕被放在細絨布上。細看玉雕，渾然天成未經(jīng)雕琢，卻恰恰好似男女依偎在一起的模樣，甚至于細微處的眉眼亦能辨別，實在是難得的稀世之寶。
玉雕下還留有紙條：登昆侖尋仙不遇，卻偶得美玉一雙，我與妻都甚是喜愛。今日不便到場，只能讓這器物來表達心意。
落款處沒有寫名字，而是畫了一只肥肥的小鳥圖案。
黃玉兒與文聘看了先是覺得好笑，笑龐統(tǒng)做事還是這么天馬行空。可笑著笑著卻有淚滴從眼角滑落......
龐統(tǒng)走后，諸葛亮便理所當然的成為了劉琦手下的文臣之首，他任尚書令二十余年間，除了在各州郡推進以土地改革和戶兵立制為根基的新政外，又以商貿(mào)為手段，將大溪城從工商稅務(wù)管理到工業(yè)農(nóng)業(yè)發(fā)展的各種先進理念和做法在全國鋪展了開來。
建安三十四年，諸葛亮升任大漢丞相，更是大事小事一把抓，常常秉燭伏案至深夜。又二十年后，因積勞成疾，不治身亡，享年六十歲。終孔明其一生，為大漢鞠躬盡瘁，死而后已，才有了建安年間的盛世景象，后世皆以伊尹、呂尚與之作比，稱其為千古第一賢臣。
政務(wù)有諸葛亮在，自然是安排得妥妥當當，而在軍務(wù)，尤其是在全國大規(guī)模推行的軍改方面，則是由積功升為驃騎將軍的文聘來一手抓。
軍改從根源上改變了各地軍隊的性質(zhì)，所有的軍卒都是吃大漢的糧、拿大漢的地，為大漢來當這個兵，再也不是某個地方諸侯的私人武裝，這讓士兵無論是士氣還是凝聚力都大大超越從前。
除此以外，五五梅花點兵戰(zhàn)法也在全國步兵軍隊中普及，其中的重頭戲就是將投彈兵加入了組合之中，配合上雷火營越發(fā)靈活機動的子母炮，使得大漢步軍的戰(zhàn)斗力大大提升。
從建安二十年到三十年間，大漢三進西域、五伐匈奴，一路直打到北海以北，逼得匈奴整族被徹底分裂為南北兩部。其中左右賢王率南匈奴部入關(guān)歸順，成為了大漢治下子民，千年之后被漢族通化。而北匈奴部則是逃到西伯利亞后又跨過白令海峽，最后在北美大陸從印第安人手上奪下地盤，成立了新的國家，千年后又與中國一戰(zhàn)，那卻是后話了。
建安三十四年，文聘升任大將軍，正式成為全國武裝力量的總指揮，與諸葛亮一文一武輔佐新帝，期間文治武功，功耀千載，史書皆以崇仁圣治稱之，而諸葛亮與文聘遂被稱之以文圣與武圣，建祠修廟祭拜者不計其數(shù)。