又是一個內(nèi)幕，回歸現(xiàn)實的永生。連馬宇哲都說出這樣的話，看來，B計劃真的是朝這個方向在努力。
其實這么些年，關(guān)于元神項目的話題，一直沒有結(jié)束。只不過尚君選擇不予理會而已，所以有著這個項目已經(jīng)徹底消失的感覺。
但元神項目對社會帶來的后遺癥，卻一直都在。
自從2037年項目公開以后，雖然最后遭到了C國有關(guān)部門的禁止而草草中止。但在民眾中，又很多人是抱著支持的態(tài)度的。他們懼怕死亡帶來的恐懼，渴望“永生”，哪怕這種永生只是某種意義，而且其實局限于世界的某個維度。
真是因為有這些人的存在，讓哈里曼和慈董看到了那股不可熄滅的火種。因此，在元神項目實驗的最后階段，就啟動了B計劃。
甚至B計劃所需的資金和資源，大多數(shù)都來自很多機構(gòu)的私募基金，而這些基金的籌集者，就是元神項目的支持者們。盡管包括C國、M國在內(nèi)的多國*Z*府都再三勸解民眾不要迷信所謂的永生。但基金任然如同雪球一般，越滾越大。
而且這些支持者們，大多數(shù)都是社會精英階層，有科學(xué)家、*Z*府官員、企業(yè)家、醫(yī)生、律師等等，而且?guī)缀醵紒碜越?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)。對于官方媒體的輿論和引導(dǎo)，他們都表現(xiàn)出不屑一顧。
但是，他們不僅僅滿足于在數(shù)據(jù)世界中的永生，因為大家都知道，元宇宙也好，互聯(lián)網(wǎng)也罷，都是自然人類創(chuàng)造出來的一種世界結(jié)構(gòu)。如果在這種虛擬的、局限的世界中永生，雖然在里面擁有“超人”般的構(gòu)建能力，但和生前的現(xiàn)實世界比起來，顯得是那么的不真實和封閉。
他們渴求自己的意識能得到永生，但是可以在虛擬世界和現(xiàn)實世界中來回穿梭般的自由。
反對元神項目的人群，卻恰恰是普通民眾階層，或者說是貧困人群。他們覺得人人生而平等，這已經(jīng)是一個天大的笑話?，F(xiàn)在就連死亡這種唯一的沒有區(qū)別的待遇也被元神項目剝奪了?！坝绣X的永生，沒錢的永死；生來如此，死亦如此。”這是他們的口號。
盡管元神項目曾經(jīng)透露出這會是一個普惠項目，也就是人人都可以參與。但反對者還是持懷疑態(tài)度。他們認(rèn)為讓窮人們的意識進(jìn)入元界，那是繼續(xù)給富人的意識所奴役的。這就是一種披著科學(xué)外衣的“殉葬”。
因此，在反對者中，逐漸產(chǎn)生了很多激進(jìn)份子和極端組織。他們宣稱，元神項目一旦實現(xiàn)，就將是人類的末日。為了防止這一天的到來，呼吁大家停止使用互聯(lián)網(wǎng)和電腦。不要給這些意識病毒提供繁殖的溫床。全球都出現(xiàn)了幾次，激進(jìn)分子沖擊國家或地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)管理中心或者破壞通信基站、通信光纜的事件，盡管這8年以來，沒有任何證據(jù)表明。有任何意識數(shù)據(jù)進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)。
還有一些人，就更離譜了。他們祈禱著有一天元神項目能得以實現(xiàn)，然后自己的意識進(jìn)入元界，享受著里面的一切。這些人既不是真正的支持者（因為沒有參與投資），也不是反對者，反而像是一種幻想著“坐享其成”的等候者。這些人不再工作，不再照顧家人。覺得活在現(xiàn)實世界是一種痛苦和折磨，只有到了數(shù)據(jù)世界，才能得到真正的解脫。在這群人種，甚至還演變出了一個*宗*教*，喚作“永生之教”，可笑的是，他們遵從佩良為教派最大的主，尚君則是圣女。
這一切，佩良和尚君都知道，只不過尚君選擇了不予理會和回避，一心撲在工作和研究上，并且一直保持沉默。
而佩良，通過B計劃，開啟了“現(xiàn)實的回歸”的研究。
所謂現(xiàn)實的回歸，就是將意識數(shù)據(jù)在現(xiàn)實中找到載體，然后繼續(xù)活下去。量子生化人，就是目前最好的一種方式，除了他的重置時間之外，僅僅保持一年。
“看吧，老佩、哈里曼、慈董，還有托馬斯的野心，就是如此。而且，我敢肯定，現(xiàn)實回歸這種想法，老佩早就想過?！绷牡搅诉@么些年，公眾的反應(yīng)，馬宇哲也恍然大悟。
“這個也不算野心吧，還記得嗎，博士第一次講解元神項目PPT的時候，就提過現(xiàn)實永生的問題，一種死克隆人更換意識，一種是機器人更換意識。前者是絕對違法的，所以想都別想。后者嘛，看來他選擇了后者。”尚君說了句公道話。
馬宇哲笑著說：“我沒有說他們是壞人，只是突然覺得我們打開了蓋子，卻不知道下一步怎么辦？而且我們都退出了，可老佩他們還在，他也沒有了章法，所以叫你們來，也想喚醒我和Maggie?！?p> 他說的打開蓋子，就是將人類的意識數(shù)據(jù)化，無論是數(shù)據(jù)永生還是現(xiàn)實永生，這一步是必須的?？稍跀?shù)據(jù)永生的時候，發(fā)現(xiàn)了意識數(shù)據(jù)，在數(shù)據(jù)世界中變成了數(shù)據(jù)人，那種超級的表現(xiàn)，卻讓自然人不寒而栗。他們想到要是這些數(shù)據(jù)人進(jìn)入真正的網(wǎng)絡(luò)，會不會反過來控制網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而控制依賴網(wǎng)絡(luò)的人類文明？其實，這也是元神項目聽證會不予通過的根本原因。沒人敢冒這個險。
馬宇哲是了解佩良的為人，他是一個不折不扣的理想主義者。永生這個目標(biāo)，已經(jīng)成為佩良的執(zhí)念。所以，他一直在自己認(rèn)為正確的方向上堅持，并且一步步實現(xiàn)自己的理想。
可當(dāng)技術(shù)實現(xiàn)的時候，面對后續(xù)社會的反應(yīng)，各方利益的權(quán)衡，他真的不知道該如何平衡。
“這一點，你和他最為接近，你們都是一頭鉆進(jìn)技術(shù)世界的人，其余的事情，哪怕是洪水滔天，都可以不管。”馬宇哲指著尚君。
麥子奇接著說著：“嗯，我算明白了，博士的野心只是想達(dá)到永生，而哈里曼他們確實為了項目的利益。只不過這兩幫人朝著同一個目標(biāo)在前進(jìn)。而且，永生只是在數(shù)據(jù)層面上實現(xiàn)，現(xiàn)在還想在現(xiàn)實層面上實現(xiàn)?！?p> “是的，小麥，所有人之中，你是最睿智和最理性的一個，這一點像我。哈哈，說得我都有點不好意思了?！瘪R宇哲還是和“生前”一樣，老頑童的性格。
“那你是怎么想的？馬老師？”尚君問著。
“我的選擇很重要嗎？尚君，其實，你選擇來見我，你的心里已經(jīng)有了答案。而且，你那么多年都在研究人類的意識。也許，很多方面也和B計劃的目標(biāo)是一致的。如果你是為了繼續(xù)研究，我覺得沒有必要考慮太多其他的因素?！瘪R宇哲又點燃一支雪茄，那本來是給麥子奇的。
“我……”尚君確實有點心動，但還在猶豫不決，很久都沒有這種糾結(jié)的心理狀態(tài)了。
“去另一個服務(wù)器，見見Maggie吧，也許你們女人之間會有共同的話題。好了，你們可以離開了。我答應(yīng)你，在天堂島的這段時間，我會一直在這里。你們可以隨時來找我。哦，阿志也回來了，代我向他問好。請你們幫忙，把這里的虛擬角色恢復(fù)一下。我一個人確實也太孤單了點?！瘪R宇哲說完，站了起來，走到房間的門前。
荷馬鎮(zhèn)的夕陽正在落下，他含著一根雪茄，從桌子上拿起一頂牛仔帽戴在了頭上。
“這是我的小鎮(zhèn)?！瘪R宇哲回過頭來，看著尚君夫妻。夕陽的光芒照在他的身上，一個黑黑的人形輪廓站在門框中間。