第一百二十三章關(guān)于王羲之還有蘭亭序的一些小故事(番外篇)
王羲之,東晉書法家,字逸少,號(hào)澹齋,漢族,原籍山東瑯琊(今山東臨沂),后遷居會(huì)稽(紹興),寫下《蘭亭集序》,晚年隱居會(huì)稽下轄剡縣金庭,中國(guó)東晉書法家,有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳,世人合稱為“二王”。。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存。
這是百度百科給出的介紹,很直接的寫出了王羲之的成就,還有他的一些基本信息,可是我們這里想要的并不是這些,而是關(guān)于他這個(gè)人,拋去那華麗麗的名號(hào)的這個(gè)人,其實(shí),從一些故事中,我們可以很輕易的看出,王羲之這個(gè)人是個(gè)不懼教條,俊逸灑脫之人,下面我們來說下他的生平這個(gè)故事,一個(gè)人性格的形成和他的一些經(jīng)歷是有著莫大的關(guān)系的
晉室南渡北民南遷,在江南大融合。山東瑯琊國(guó)王氏望族,經(jīng)王覽(206年-278年)、王正到王曠(約274年-328年)時(shí),兩晉(266年-316年),發(fā)生“八王之亂”(290年-306年),歷16年,死30萬人。王曠善於審時(shí)度勢(shì),效法先祖王覽,于東漢末年避亂南居30年。在五胡侵魯,瑯琊危急,299年開始,兩晉大分裂,北方大混戰(zhàn)。
王曠為避戰(zhàn)亂,攜家眷於300年來江南吳地、江南洛社鄉(xiāng)下定居,為官江南,任丹陽太守、安東將軍的參軍多年(302年-307年)。公元302年,長(zhǎng)沙王司馬乂殺山東齊王司馬冏時(shí),王曠全家均已避亂南下,遷居山陰(紹興),并上奏朝廷,建議晉室南遷。
公元303年,西晉惠帝太安二年癸亥七月十一日,王曠的夫人在江南洛社家內(nèi)生下第二個(gè)兒子,取名羲之,字逸少。王曠的弟弟王廙當(dāng)了侄兒王羲之的啟蒙老師。王廙文武的全才,被譽(yù)為“過江書畫第一”。
王羲之童年時(shí)代,常隨母親從鄉(xiāng)下到無錫城里看望堂伯父王導(dǎo),深受王導(dǎo)寵愛。309年,王曠率軍北上、馳援并州,全軍覆沒,被劉聰俘虜。王羲之在無錫家中學(xué)習(xí)父親《筆論》,書法大有長(zhǎng)進(jìn)。并隨母常去建鄴走親訪友。316年,小有名氣的王羲之作客尚書左仆射周顗(269年-322年)家,宴席上周顗面對(duì)四坐贈(zèng)牛心于羲之。316年司馬鄴出降匈奴,西晉亡。317年,劉聰殺司馬鄴,在建鄴,瑯琊王司馬睿即晉王位,改元建武元年,史稱東晉,拜王導(dǎo)為右軍將軍兼揚(yáng)州刺史,監(jiān)督江南諸軍事。318年東晉元帝司馬睿大興元年,拜王導(dǎo)為丞相,封驃騎將軍,儀同三司。元帝在位六年,322年,優(yōu)憤而亡,終年47歲。這年王敦(王羲之的另一個(gè)堂伯)攻建康,殺周顗。征西將軍庚亮因見王羲之《答家兄書》,嘆服之極,并與羲之書云:“……煥若神明,頓還舊觀”并請(qǐng)為參軍,累遷長(zhǎng)史。亮臨行前,上疏朝廷,稱羲之貴有鑒裁。不久王羲之遷寧遠(yuǎn)將軍,江州刺史,不料,王羲之離開無錫家母,赴江西的上任途中,卻遭原江州刺史的追殺。不能上任,憤怒之余,游歷廬山之后就返家,并辭官,此年,王敦謀反,攻建康,后病亡。
公元326年,王羲之在鄉(xiāng)下家中閑居習(xí)字,經(jīng)母親勸說去建康探親,臨時(shí)寄居在烏衣巷王導(dǎo)家中。成帝即位,即成和元年,拜王導(dǎo)為司徒。車騎將軍郗鑒領(lǐng)徐州刺史駐守京口(鎮(zhèn)江),此時(shí)剛平定王敦之亂不久,出于政治原因,與王導(dǎo)拉關(guān)系,實(shí)行王郗聯(lián)姻,派家丁上門求婿,步入東廂,發(fā)生《坦腹東床》的故事[4]
從這些經(jīng)歷我們可以看的出來,王羲之其實(shí)早年的生活是很不錯(cuò)的,有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的高富帥,再加上他的家庭本是書香門第,而這位先生呢又是天賦秉異,且十分有才華,不像江郎天賦雖然高,但是最后卻落的個(gè)江郎才盡,而我們的王羲之則是將天賦發(fā)揮到最大,而且知道勤學(xué)苦練這一回事,最終成為大家,也就是因?yàn)檫@樣,在東晉那個(gè)以瀟灑著稱的時(shí)代,對(duì)于王羲之這樣的風(fēng)流才子,怎么能沒有些奇聞流傳于坊間呢,沒錯(cuò),卻是有的,而且以流傳那就是近兩千年的時(shí)間啊,那就是東床袒腹的故事了
郄太傅在京口【現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江市】,派一個(gè)門客拿著自己的給王丞相的親筆書信到王府去選婿。王丞相見過信后對(duì)這個(gè)門客說:“你到東廂房去任意挑選吧!”門客到東廂房看過之后,趕回郄府,對(duì)太傅說:“王丞相的各個(gè)兒子都值得夸獎(jiǎng)。聽說我為您選女婿,都故作姿態(tài),以示不凡,只有一個(gè)年輕人,露出腹部躺在東床上,好像沒聽說有這回事似的?!臂嫡f:“就是這個(gè)公子最好?!碧帝цb詢問調(diào)查他,原來是王羲之,于是將女兒嫁給了他。
為什么王羲之敢于這樣呢,那就要?dú)w功于他的從小的家庭還有自己的才華出眾了,主要是后者,因?yàn)樽砸暽醺?,所以很多東西都不會(huì)放在眼里,因?yàn)樵谒南敕ㄖ校约哼@樣的才子是不必通過這種事情來抬高身價(jià)的,這,就是所謂知識(shí)分子的清高吧,但是能真正的配的上這份清高的人還真的是不多
既然說道了王羲之是多么的才華橫溢,多么的不屑于與一般人為伍,那么我們就來看看他的造詣到底有多高
王羲之自幼愛習(xí)書法,由父王曠、叔父王廙啟蒙。七歲善書,十二歲從父親枕中竊讀前代《筆論》。王曠善行、隸書;王廙擅長(zhǎng)書畫,王僧虔《論書》曾評(píng):“自過江東,右軍之前,惟廙為最,畫為晉明帝師,書為右軍法?!蓖豸酥畯男【褪艿酵跏鲜兰疑詈竦臅鴮W(xué)熏陶。
王羲之早年又從衛(wèi)夫人學(xué)書。衛(wèi)爍,師承鐘繇,妙傳其法。她給王羲之傳授鐘繇之法、衛(wèi)氏數(shù)世習(xí)書之法以及她自己釀?dòng)臅L(fēng)與法門。《唐人書評(píng)》曰:“衛(wèi)夫人書如插花舞女,低昂美容。又如美女登
臺(tái),仙娥弄影,紅蓮映水,碧沼浮霞?!苯袢松蛞治稣f:“羲之從衛(wèi)夫人學(xué)書,自然受到她的熏染,一遵鐘法,姿媚之習(xí)尚,亦由之而成,后來博覽秦漢以來篆隸淳古之跡,與衛(wèi)夫人所傳鐘法新體有異,因而對(duì)于師傳有所不滿,這和后代書人從帖學(xué)入手的,一旦看見碑版,發(fā)生了興趣,便欲改學(xué),這是同樣可以理解的事??梢泽w會(huì)到羲之的姿媚風(fēng)格和變古不盡的地方,是有深厚根源的?!保ā抖醴〞芨Q》)
王羲之善于轉(zhuǎn)益多師,當(dāng)他從衛(wèi)夫人的書學(xué)藩籬中脫出時(shí),他己置身于新的歷史層而上。他曾自述這一歷史轉(zhuǎn)折:“羲之少學(xué)衛(wèi)夫人書,將謂大能;及渡江北游名山,比見李斯、曹喜等書;又之許下,見鐘爵、梁鵠書;又之洛下,見蔡邕《石經(jīng)》三體書;又于從兄洽處,見張昶《華岳碑》,始知學(xué)衛(wèi)夫人書,徒費(fèi)年月耳?!旄谋編?,仍于眾碑學(xué)習(xí)焉?!睆倪@段話可以看到王羲之不斷開拓視野、廣聞博取、探源明理的經(jīng)歷和用心。
王羲之志存高遠(yuǎn),富于創(chuàng)造。他學(xué)鐘繇,自能融化。鐘書尚翻,真書亦具分勢(shì),用筆尚外拓,有飛鳥鶱騰之勢(shì),所謂鐘家隼尾波。王羲之心儀手追,但易翻為曲,減去分勢(shì)。用筆尚內(nèi)抵,不折而用轉(zhuǎn),所謂右軍“一搨瓘直下”。他學(xué)張芝也是自出機(jī)杼。唐代張懷耿曾在《書斷》中指出這一點(diǎn):“剖析張公之草,而濃纖折衷,乃愧其精熟;損益鐘君之隸,雖運(yùn)用增華,而古雅不逮,至研精體勢(shì),則無所不工。”王羲之對(duì)張芝草書“剖析”、“折衷”,對(duì)鐘繇隸書“損益”、“運(yùn)用”,對(duì)這兩位書學(xué)大師都能“研精體勢(shì)”。沈尹默稱揚(yáng)道:王羲之不曾在前人腳下盤泥,依樣畫著葫蘆,而是要運(yùn)用自己的心手,使古人為我服務(wù),不泥于古,不背乎今。他把平生從博覽所得秦漢篆隸的各種不同筆法妙用,悉數(shù)融入于真行草體中去,遂形成了他那個(gè)時(shí)代最佳體勢(shì),推陳出新,更為后代開辟了新的天地。這是王羲之“兼撮眾法,備成一家”因而受人推崇的緣故。
看看,這樣我們就能明白王羲之的那份灑脫的資本了吧,這里我們還提到了蘭亭序,這份帖子可是了不得的,被稱為天下第一貼,而且這一第一,這成績(jī)就保持了上上千年,至今沒有人打破這個(gè)記錄,不過可惜的是這份帖子已經(jīng)不見了蹤影,我們能看到的只是少有的幾分摹本,雖然水平也頗高,但是較王羲之的真跡來說還差很多
現(xiàn)在我們來溫故下這個(gè)帖子的由來
東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月三日,王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí),眾人飲酒賦詩,匯詩成集,羲之即興揮毫作序,這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿,28行,324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。作者因當(dāng)時(shí)興致高漲,寫得十分得意,據(jù)說后來再寫已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
搞個(gè)不法的宗教,迷信活動(dòng)都能寫就這天下第一書,真是不簡(jiǎn)單,令人欽佩啊
我門現(xiàn)在就在來感受下蘭亭序的優(yōu)美,文本是看不到了,就看看這篇字帖的原文吧
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,怏然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!
多么熟悉的文章啊,我記得在我們上高中的時(shí)候這篇文章是要求全部背誦下來的,只是當(dāng)時(shí)一時(shí)貪玩一沒有記全了,今天再看卻發(fā)覺別有一番風(fēng)味,從這樣看來,王羲之不僅僅是一個(gè)書法家,文章寫的也是頂好的,其實(shí)不僅僅如此,這位先生的對(duì)聯(lián)也能賽的過最能出絕對(duì)的紀(jì)曉嵐,呵呵,不過這兩人出生的時(shí)間差的遠(yuǎn)了些,不然真的能比比呢,下面我們來通過一個(gè)小故事讓大家了解下
東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興,此時(shí)正值年終歲尾,于是王羲之書寫了一副春聯(lián),讓家人貼在大門兩側(cè)。對(duì)聯(lián)是:春風(fēng)春雨春色新年新歲新景
可不料因?yàn)橥豸酥畷ㄉw世,為世人所景仰,此聯(lián)剛一貼出,即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后,王羲之也不生氣,又提筆寫了一副,讓家人再貼出去。這幅寫的是:鶯啼北星燕語南郊
誰知天明一看,又被人揭走了??蛇@天已經(jīng)是除夕,第二天就是大年初一,眼看左鄰右舍家家戶戶都掛上了春聯(lián),唯獨(dú)自己家門口空空落落,急得王夫人直催丈夫想個(gè)辦法。
王羲之想了想,微微一笑,又提筆寫了一副,寫完后,讓家人先將對(duì)聯(lián)剪去一截,把上半截先張貼于門口:福無雙至禍不單行
夜間果然有人來偷揭。可在月色下一看,見這幅對(duì)聯(lián)寫的太不吉利。盡管王羲之是書法名家,可是也不能將這幅充滿兇險(xiǎn)預(yù)言的對(duì)聯(lián)取走張掛啊。來偷揭的人只好嘆口氣,又趁著夜色溜走了。
初一早晨天剛亮,王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好,此時(shí)已有不少的人圍觀,大家一看,對(duì)聯(lián)變成:福無雙至今朝至禍不單行昨夜行。
眾人看了,齊聲喝彩,拍掌稱妙。
說過了王羲之我們?cè)趤碚f說他的代表作,那個(gè)兩千年來一直衛(wèi)冕的蘭亭序,關(guān)于這份帖子的珍貴以及造詣多高我們就不多說了,眾人皆知嘛,其實(shí)一直以來最有懸念,最有喜劇色彩的則是這份帖子的歸宿,猜想又很多,我們不防也來看看,權(quán)當(dāng)聽故事了
據(jù)說當(dāng)時(shí)王羲之寫完之后,對(duì)自己這件作品非常滿意,曾重寫幾篇,都達(dá)不到這種境界,他曾感嘆說:“此神助耳,何吾能力致?!币虼?,他自己也十分珍惜,把它作為傳家之寶,一直傳到他的第7代孫智永。智永少年出家,酷愛書法,死前他將《蘭亭集序》傳給弟子辨才和尚。辨才和尚對(duì)書法也很有研究,他知道《蘭亭集序》的價(jià)值,將它視為珍寶,藏在他臥室梁上特意鑿好的一個(gè)洞內(nèi)。
何延之的《蘭亭記》中寫過:唐太宗李世民喜愛書法,尤愛王羲之的字。他聽說王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成,便改為智取。他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣,去與辨才接近,尋機(jī)取得《蘭亭集序》。蕭翼對(duì)書法也很有研究,和辨才和尚談得很投機(jī)。待兩人關(guān)系密切之后,蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后,不以為然地說:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真跡倒不差?!笔捯碜穯柺鞘裁刺樱娌派衩氐馗嬖V他是《蘭亭集序》真跡。蕭翼故作不信,說此帖已失蹤。辨才從屋梁上取下真跡給蕭翼觀看,蕭翼一看,果真是《蘭亭集序》真跡,隨即將其納入袖中,同時(shí)向辨才出示了唐太宗的有關(guān)“詔書”。辨才此時(shí)方知上當(dāng)。
辨才失去真跡,非常難過,再加上驚嚇過度,不久便積郁成疾,不到一年就去世了。
這是其中的一種說法,還有一種是這樣的,但是和唐太宗依然脫不了關(guān)系,看來這唐太宗真是王羲之的鐵桿粉絲啊
唐太宗對(duì)王羲之書法推崇備至,敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復(fù)制一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣,因此當(dāng)時(shí)這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。此外,還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世,而原跡,據(jù)說在唐太宗死時(shí)作為殉葬品永絕于世。史書記載,《蘭亭序》在李世民遺詔里說是要枕在他腦袋下邊。那就是說,這件寶貝應(yīng)該在昭陵(唐太宗的陵墓)??墒?五代耀州刺史溫韜把昭陵盜了,但在他寫的出土寶物清單上,卻并沒有《蘭亭序》,那么十有八九《蘭亭序》就藏在乾陵(武則天的陵墓)里面。乾陵一帶的民間傳聞中,早就有《蘭亭序》陪葬武則天一說。
其他的傳說也依然不少,這里我們就不一一細(xì)說了,反正總歸這帖子是找不到了,如果有一天它突然出現(xiàn)在世人的眼前,不知又要鬧楚多少腥風(fēng)血雨,要吵到什么天價(jià)呢,所以,如果說它正待在一個(gè)安全的所在的話,就那么一直待下去也很好
好了,關(guān)于王羲之,關(guān)于他的蘭亭序的故事,我們就說道這里,現(xiàn)在我們?cè)倩氐焦适吕锇桑鴫?mèng)菲一起去探險(xiǎn),去唐代時(shí)的日本來一睹蘭亭序的精彩吧