玄曦五人無(wú)意中闖入了林中之林，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)真正的遠(yuǎn)古秘林是在林中之林中，而外圍的一切都是虛假的表象而已。原本眾人認(rèn)為的遠(yuǎn)古秘林在太玄宮內(nèi)占地面積并不大，但是他們現(xiàn)在闖進(jìn)的被植被覆蓋著的林中之林卻真的是廣大無(wú)邊。
這里前后左右都是一人多高的古老植被，四面八方所有的一切幾乎都是完全一樣的。除了一人多高的草，就是少量高約數(shù)十丈的蒼天古樹(shù)，其他的什么都沒(méi)有。這讓玄曦想到了一句不知出自何處的名言：一沙一世界，一花一天堂；一木一極樂(lè)，一葉一如來(lái)；一石一凈土，一露一恒河；一念一清靜，一笑一塵緣。
可是這里并沒(méi)有沙、花、石、水、土，有的只是樹(shù)和草，難道這里真的是天堂嗎？
但是他們知道這是絕不可能的，如果稱之為地獄的話，卻還合適。
“曉旭，以前走進(jìn)林中之林的人，真的沒(méi)有出來(lái)過(guò)么？”謝靈蕓擔(dān)憂著以后的路。
邱曉旭沒(méi)有答話，只是默默地?fù)u了搖頭。
“你的太玄真經(jīng)，真的演算不出我們的出路么？”吳雨婷也焦急萬(wàn)分。
邱曉旭還是搖頭，他把能用的方法都用上了，但還是一無(wú)所獲。他并不是闖入林中之林的太玄宮第一人，要知道，在之前闖進(jìn)秘林的人中也有很多太玄宮高人，并不乏懂太玄真經(jīng)的道士。
相傳八百年前，神算子帶領(lǐng)武界內(nèi)各大門(mén)派高手?jǐn)?shù)十人，為了探索林中之林的奧秘闖了進(jìn)來(lái)，結(jié)果是數(shù)十個(gè)人沒(méi)有一人再回到世間。神算子精于太玄真經(jīng)的修煉，已經(jīng)頗有火候，無(wú)論推演還是演變都到了極高的境界，八百年前和他一同進(jìn)入林中之林的更是來(lái)自各大宗派的高手和林海秘地的強(qiáng)大散修。但是他們都沒(méi)有走出來(lái)，至今還是一個(gè)謎。
而五百年前，在太玄宮有一位天機(jī)子，為探索林中之林的奧秘獨(dú)自進(jìn)入，結(jié)果是在他進(jìn)入之后再也沒(méi)有了任何消息。天機(jī)子是千年來(lái)公認(rèn)的武界年青一代推演第一人，當(dāng)他獨(dú)身一人進(jìn)入林中之林的時(shí)候，他的太玄真經(jīng)已經(jīng)修煉到了極致，再也難有寸進(jìn)。而他的演變之術(shù)，也頗為強(qiáng)大，據(jù)說(shuō)太玄三十一變，他已經(jīng)掌握了第三十變。而天機(jī)子當(dāng)時(shí)的境界，據(jù)說(shuō)已經(jīng)只差一步便可以突破凡境，成為一代天仙。他的成就在整個(gè)武界有如一顆璀璨的明珠。
但是若要升仙，必須先經(jīng)過(guò)一道天大的難關(guān)，那就是渡劫。
在大千世界里的渡劫，相對(duì)容易一些，只要境界達(dá)到，天地就會(huì)降下天劫錘煉修士。只要扛過(guò)去凡人境界的天劫，錘煉己身達(dá)到圓滿，修士就可以一躍就擁有了渡劫的修為。
在武界卻不一樣，因?yàn)槲浣绫环庥×耍瑹o(wú)法與大千世界相通，就算境界到達(dá)了，天劫也難以產(chǎn)生。
但是不容易產(chǎn)生并不代表著不會(huì)產(chǎn)生，只不過(guò)要有足夠的機(jī)緣才行。一旦發(fā)生天劫，相同情況的人在武界所經(jīng)歷的天劫威力將會(huì)是大千世界的數(shù)倍不止。因?yàn)樵谶@武界之中，渡劫的機(jī)會(huì)實(shí)在是太少了，那么累積起來(lái)的天劫?gòu)?qiáng)度也就變得相當(dāng)大。
天機(jī)子一代天驕，他先是依靠推演來(lái)尋天機(jī)的蹤跡，最后以演變來(lái)借風(fēng)借勢(shì)把太玄真經(jīng)的天玄九變、地玄九變、人玄九變發(fā)揮到極致，以此抗過(guò)了浩大的天劫。
在渡劫之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，驚艷的天機(jī)子依舊沒(méi)有達(dá)到升仙的門(mén)檻，他努力了無(wú)數(shù)個(gè)歲月，可惜連升仙的方式都找不到。
渡劫不易，升仙更難。武界之內(nèi)天地本源之氣稀少，成仙的難度無(wú)形之中增加了上千倍，于是他才想到了林中之林，把那里當(dāng)作是為了他錘煉自己從而升仙的天關(guān)。
他來(lái)到遠(yuǎn)古秘林之中，沒(méi)有猶豫，一腳邁入，若未得成仙之法便絕不回頭。在之后的日子里，就沒(méi)有人看見(jiàn)過(guò)天機(jī)子，和神算子等人一樣，徹底地消失了。
沒(méi)有人知道在林中之林發(fā)生過(guò)什么事，從此謠言四起，有人說(shuō)林中之林里有超級(jí)惡獸，是它把天機(jī)子和神算子一伙都吞噬了。還有人說(shuō)，林中之林內(nèi)部是迷宮，沒(méi)有人能夠從迷宮中走出來(lái)。
但是這兩種猜想后來(lái)都被人駁斥，天機(jī)子是何許人也，是在武界度過(guò)天劫的人。渡劫后多年的苦練，他已經(jīng)把太玄三十一變最后的四變中的三種變化完全掌握。就算在對(duì)付超級(jí)強(qiáng)敵也會(huì)有一戰(zhàn)之力，可是沒(méi)有人在秘林的邊緣看到或聽(tīng)到一絲戰(zhàn)斗的跡象。
對(duì)于第二種猜想，林中秘林內(nèi)有迷宮，但是迷宮會(huì)困得住以推演和演變而擅長(zhǎng)的太玄修士么？如果真的會(huì)遇到，天機(jī)子以他太玄三十變的修為會(huì)五百年都走不出迷宮么？這顯然不被世人所接受。
總之什么樣的傳言都有，有人說(shuō)他已經(jīng)隕落了，有人說(shuō)他在閉關(guān)練功，要去沖破最后一道凡境的關(guān)卡，準(zhǔn)備升仙。因?yàn)樯?，在武界那是神話一般的傳說(shuō)，除了齊天大圣和三大真人之外，幾乎沒(méi)有人可以觸及到這個(gè)層次。
邱曉旭把自己所聽(tīng)所感都講了出來(lái)，自己卻沒(méi)了主意。前輩高人尚且迷失，他們五人還會(huì)有成功走出此地的希望么？
“你們說(shuō)，這個(gè)林中之林究竟有多大，如果它真是一個(gè)迷宮，那我們分開(kāi)去探索，會(huì)不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)？”玄曦不愿放棄地提議道。
玄曦在關(guān)鍵時(shí)刻的提議讓邱曉旭茅塞頓開(kāi)。“我的推演之術(shù)，雖然此時(shí)不可推演到天時(shí)和地利，但卻還可以推演到人和，如果你們分走四方去探索，我相信不會(huì)走丟?；蛟S我們可以先探索一下這里的環(huán)境，尋找一下古人的足跡，這千余年來(lái)，進(jìn)入林中之林的人不占少數(shù)，也許我們可以找到一些他們的痕跡?！?p> 這個(gè)想法得到了所有人的贊同，于是邱曉旭坐鎮(zhèn)中央，按照大家的氣息，負(fù)責(zé)推演他們各自的探索。而其他四人則留下自己的氣息，各自走向四方。
玄曦，先天劍體，如今修得氣劍、法劍，更有落雨掌劍，他在臨行之前伸出右手注入邱曉旭體內(nèi)一道劍氣，然后隨時(shí)運(yùn)作劍氣于指尖，通過(guò)這道劍氣與邱曉旭保持聯(lián)系。他選擇的是正東的探索方向。
周夢(mèng)潔，上玄之體，修煉的是太玄真經(jīng)的風(fēng)動(dòng)十三重，有風(fēng)的地方就能把握到她的氣息，且她的氣息與眾不同，風(fēng)中蘊(yùn)含著刀劍之勁。這是邱曉旭可以感知她氣息的途徑，她選擇的向正北的方向進(jìn)行探索。
謝靈蕓和吳雨婷，二女是十二靈童之中最膽小的女孩，現(xiàn)在終于要獨(dú)自面對(duì)自己的命運(yùn)了。她們臨行之前均是深吸一口氣，在玄曦和邱曉旭的鼓勵(lì)下，亦已下定了決心。
他們乃玉玄之體，分別修煉玉玄真經(jīng)的自然光和衍生光。光是一種無(wú)法琢磨且可以穿透一切的存在，可說(shuō)是世間唯一封印不了、遮擋不住的東西。邱曉旭熟悉到她們的氣息之后，在這一個(gè)封閉的空間里，就算是相離千里也勢(shì)必有所感應(yīng)。她們兩人分別選擇探索正西和正南的方向。
而邱曉旭一方面推演四人的氣息，掌控她們的去向，一旦有危險(xiǎn)，就第一時(shí)間趕奔過(guò)去。除此之外，他開(kāi)始演繹一種從沒(méi)有過(guò)的嘗試，人玄九變第二變愛(ài)別離苦。
人玄九變，乃以人和方式對(duì)天機(jī)的演變，傳說(shuō)最高的境界，可以改變?nèi)说拿\(yùn)。
人玄九變第一變，邱曉旭在一個(gè)月內(nèi)已經(jīng)熟練掌握，第一變?yōu)樽饚熤氐溃皇谴藭r(shí)用之不上。第二變愛(ài)別離苦，他雖第一次運(yùn)轉(zhuǎn)，卻一舉功成。這五個(gè)同是人界穿越到武界來(lái)的孩子，他們有相似的經(jīng)歷，有共同的目標(biāo)，他們之間有同學(xué)之情，有手足之愛(ài)。
情和愛(ài)的最艱難之處就在于別離之苦，雖然此時(shí)的別離是短暫的，但每一個(gè)人的內(nèi)心都保留下來(lái)為他人的擔(dān)憂。人玄九變是改變?nèi)撕偷难葑?，?ài)別離苦會(huì)借以邱曉旭對(duì)同學(xué)的思念，化解四位同學(xué)在探索中遇到的危險(xiǎn)，從而改變?nèi)松能壽E。
四人同時(shí)走上探索之路，他們雖是獨(dú)自上路，卻不孤獨(dú)，因?yàn)樵谕黄炜罩?，有四個(gè)人同時(shí)在分別為他們祈禱。
五人中最煎熬的則是邱曉旭，別離之苦對(duì)于他來(lái)說(shuō)非常壓抑。身為男孩，自己沒(méi)有走上探索之路，反而讓三個(gè)女同學(xué)去迎接未知的兇險(xiǎn)，他的人玄第二變起伏不定，很艱難地被強(qiáng)行掌控著。
四道熟悉的氣息，分別四散開(kāi)來(lái)，離他越來(lái)越遠(yuǎn)。他們?cè)?jīng)有過(guò)約定，無(wú)論是誰(shuí)，遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，不要力敵，第一時(shí)間回到原地。他們的集合之地，自然是邱曉旭所在的中心。
邱曉旭的推演之術(shù)，只是剛剛?cè)腴T(mén)，他只能憑借同學(xué)四人的本源氣息，在自己腦海中形成定位和感知。四道氣息形成四個(gè)微弱的光圈，在他弱小的神識(shí)中分散行走，而他則艱難地推演著四人的走勢(shì)。
四人前進(jìn)的速度幾乎相同，離他也越來(lái)越遠(yuǎn)，他們應(yīng)該都沒(méi)有遇到任何危險(xiǎn)和阻力。都在進(jìn)行自己的探索。尋找離開(kāi)林中之林的契機(jī)，以及古人留下來(lái)的跡象。
突然之間，情況大變，四個(gè)微弱的光圈瞬間變幻了各自的位置。玄曦的劍氣突然間變幻到了正西方，而謝靈蕓的自然之光卻出現(xiàn)在了原本玄曦的位置。
同樣，周夢(mèng)潔和吳雨婷的光圈也進(jìn)行了交換。四個(gè)光圈的位置與邱曉旭之間的距離保持不變，但是只在頃刻間就進(jìn)行了交換。
為什么會(huì)這樣？他們四人的地勢(shì)在頃刻間全都變了，怪不得之前他無(wú)法對(duì)地勢(shì)進(jìn)行推演。這一巨變的發(fā)生，頓時(shí)讓曉旭頭腦發(fā)暈、冷汗直流。他的天玄第二變愛(ài)別離苦，受到了動(dòng)搖，根本無(wú)法扭轉(zhuǎn)四人的命運(yùn)軌跡，這里的神秘，超過(guò)了他能夠掌控的范圍，甚至連人和都要把持不住。