第二十八章 業(yè)余的廚子
“小哥，幫你救出來那些人也不是不行，可非親非故的，你總得說一下為什么要為你冒險吧？”
和一般情況下人們對封建社會的印象不同，四位古代版蜘蛛人面對仍然在下陷的僧人們，并沒有適才的熱心，以及任何俠義心腸，其首領(lǐng)人物的語氣甚至有些戲謔。
更讓人鬧心的是他們說的還有道理……
“你是能給我們什么好處，還是說你能有什么值得我們追隨的事業(yè)？否則的話，他們的死活跟我等又沒什么關(guān)系?！?p> 就在張洋跟人家扯皮的時候，仍然在那里撲騰的僧人們都快被淤泥堆到胸口了，而稍有些常識的人就應(yīng)該知道，活埋人的話，并不需要等到蓋住腦袋才能殺人，由不得他不著急。
這家伙無奈的擺了擺雙手，趕緊說道：
“行，小子手里有件東西肯定能值得換取你們出手，趕緊救人，給，這是樣品?！?p> 呃，張洋確實(shí)比較自私自利，不過問題是情況不同呀。
讓連殺雞都可能沒經(jīng)歷過的后世人去親眼見證幾個同伴去死也很困難啊。如果需要他自己去替死那也就算了，可如果僅僅是一些在他看來尚能接受的代價的話。
人性其實(shí)也沒有人們想象的那么壞。
但比較尷尬的是他扔出來的東西，四位蜘蛛人不認(rèn)識。
“煉丹術(shù)？只是我等并非……”
張洋沒時間跟他們廢話，直接拿回了他們手里的玩意兒點(diǎn)燃后扔向了遠(yuǎn)方。
爆炸威力果然沒有想象中的大，與其說是武器，更多的像是煙花，畢竟是外行弄出來的嘛，黑火藥的提純怎么會像一幫吹牛的家伙嘴里說的那般簡單。
沒錯，黑火藥，張洋比較容易獲得的兩個防身利器之一，盡管現(xiàn)在看來嚇唬人的成分居多，還是讓在場的眾人都驚呆了。道教關(guān)于掌心雷的提法畢竟很早很早就有。
老實(shí)說，扔出去后，他就后悔了，大家非親非故的，為啥要為他們冒險？不過效果倒是不錯，四個蜘蛛俠甚至還沒問他配方就立刻對沼澤里的僧人們展開滅口……
故事的展開好像有點(diǎn)問題，但張洋來不及想別的，就趕緊大聲呵止，哪怕麻煩再大，也不能搞個屠殺啊，潛意識里的直覺告訴他，寺院里的家伙們還是比較靠譜的。
畢竟兩個主事者都不是笨蛋，而且那玩意兒本就是自己弄出來的裝逼利器，只要瞞過副本前期就行。退一步，他也真不覺得一幫死宅們有啥威脅性。
就是事情好像還是有些不對。
四個獵人大叔未免也太容易被人說服了，從表情上都能看出他們不咋情愿放棄暴力活動，但他們果斷還是停手了，并對張洋頗為恭敬。就是再眼拙也能看出來對方?jīng)]那么容易被收服呀。
不過張洋現(xiàn)在沒工夫研究這個，雖然有驚無險，可大家都成了泥猴，又經(jīng)過適才的刺激，都挺狼狽的，明顯也不怎么適合接著搜索了，他們只能打道回府。
好后怕，自家搭檔前些天可是信誓旦旦的表示擔(dān)任個導(dǎo)游工作而已，非常簡單！自己也是憑借先入為主的印象，認(rèn)為江南繁華地，只要附近沒有華南虎和鱷魚，就可以肆無忌憚。
以后絕對不能想當(dāng)然。
至于其他人，經(jīng)過如此驚心動魄的冒險，誰也沒心思在嘴上抓撓。僧人們本身就處事相當(dāng)?shù)?，如果不是自家方丈不知道在想些什么，他們壓根就不會對這個行動有多大興趣。
不過求道之路還未走完，怎么能稀里糊涂丟掉性命呢？所以回寺院的事情沒有人猶豫。
和小說不同的是，方丈其實(shí)對本寺院的僧眾除了戒律方面之外，并沒有強(qiáng)制約束力，而且張洋打算把種植蘑菇的辦法公開了，他現(xiàn)在不差這點(diǎn)震撼。
反而迫切的想要一些可以立足的助力了，原本的“連鎖餐飲集團(tuán)”就很好，一定要加深雙方的羈絆。他現(xiàn)在想通了，得先能立足，然后去談想要什么樣的生活才有意義。
再說，山林中本來就有那些東西，最麻煩的其實(shí)就是怎么曬干而已，應(yīng)該好解決，而一旦曬干的蘑菇出現(xiàn)，使之能夠長途販運(yùn)之后，目前僅僅靠野生提供的產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
要知道這玩意兒其實(shí)就是相對比較廉價的增鮮劑。
有的高人表示蟹殼粉或雞骨頭的效果更好，且不說那兩種東西的實(shí)際增鮮效果如何，可如果有相對來說穩(wěn)定量大的來源，它不香嗎？而且蘑菇哪怕在后世都是山珍。
蟹殼粉和雞骨頭算啥？
至于爛木頭，對于眼下的森林覆蓋率來說根本不叫事。
但他沒想到的是，自己卻沒時間了。
麻蛋，兩個領(lǐng)導(dǎo)好像不咋對勁，還是說他前天做的面條讓他們吃嗨了？
反正管著積香廚的慧通師叔一反常態(tài)的表示僧人們的吃食需要改進(jìn)，至于方向，前幾天的面條就很好。
執(zhí)行命令的人選不用說咯，張洋上唄。
老實(shí)說，如果僅僅是改善伙食的話，他是舉雙手雙腳贊成的。
剛開始的時候憑借著對于一切事物的新鮮勁兒，確實(shí)吃啥都香，可等時間稍長，讓習(xí)慣了各種化工產(chǎn)品的家伙去適應(yīng)山野自然風(fēng)味兒？相當(dāng)折磨人吶。
別的不說，那個一開始覺得很像奧利奧餅干的饅頭現(xiàn)在吃起來就只剩下了辣嗓子的感覺。
相比較工業(yè)社會而言，油鹽醬醋之類的調(diào)味品確實(shí)正宗，甚至這里的醋是真可以當(dāng)飲料的。就是人們往往忽略了一點(diǎn)，工業(yè)化產(chǎn)品甭管好不好吃，對于味覺的刺激性肯定更勝一籌。
而這一點(diǎn)，非常容易引起心理依賴。
等等，豬腳并不是傻子，但新工作對于他來說暫時又沒啥壞處，為什么要反對？況且也多半兒反對不了。
所以這家伙也非常愉快的上崗了。
特別牛叉的菜式張洋肯定不會，不然廚師也是相當(dāng)不錯的行當(dāng)，他不至于那么窮，不過簡單的改進(jìn)一下還是沒有問題的，比如洗澡泡菜和腌竹筍。
寺廟的經(jīng)濟(jì)很拮據(jù)嘛，而且小乘佛教也同樣不能特意去吃肉，那窮人提味兒還靠啥？梅干菜的技術(shù)含量又太高。
但他在挖竹筍時還是碰壁了。
在一般人的印象中，挖這玩意兒好像就是找個雨后的清晨，跑去找露頭的挖就行，除了辛苦點(diǎn)似乎也沒啥，畢竟在好多詩情畫意的文學(xué)故事中都有類似的畫面。
直到豬腳被現(xiàn)實(shí)打臉。
不少都是老的，壓根嚼不動，部分嫩的也是極苦，最終還是在寺院香客的指點(diǎn)下才解決的問題。
然后就是利器油炸豆腐泡和炸面筋，別小看它們，尤其是炸面筋，簡直跟肉似的。
另外，這些和尚既然閑得沒事兒，那不知道他們會不會喜歡一種叫土索面的東西，希望他們能從繁索的制法中求得自己的禪道。
喜歡嘛，沒問題，咱玩專業(yè)的。
但沒想到的是，人家還挺高興，老和尚表示揉面的過程相當(dāng)富有禪意。
不管他們咋抽風(fēng)吧，至少一些明顯具有武功底子的家伙加工的成品，丫頭和自家搭檔吃的還挺高興，張洋感覺自己也算沒白忙乎。
也許是成果太好？寺院竟然進(jìn)賊了。