第八十三章 何以頂天立地
意外從靜遠(yuǎn)大師身上找到紅蓮華草藥的蕭晨一行人，并沒有急著離去，而是選擇在爛陀寺多逗留了兩日。
從周平的口中，一行人得知，大夏王朝北境三十二城，只有青山城沒有落入魔道修士之手。
至于接下來魔道將要做什么，就不是他們能夠揣測的事情了。
一群人圍在院子里，觀看著自家小師弟教導(dǎo)學(xué)生的畫面，心中卻豪不覺得怪異。
就連方士儒這個頂天立地的大儒，都能夠如此虛心的向蕭晨請教，他們這群自家?guī)熜謳熃憧纯丛趺戳恕?p> 本著偷學(xué)兩招的眾人結(jié)果發(fā)現(xiàn)，蕭晨的打架方式根本就不適合他們。
因為在場根本沒有第二個，能夠集三教之長于一身的人。
所以蕭晨打起架來，有佛光護(hù)體，有浩然正氣加持，有靈力可以讓自己御劍飛行。
而方士儒想要學(xué)習(xí)的，也只有蕭晨運用浩然正氣的方式罷了。
讀書可以蘊養(yǎng)浩然正氣，這是自圣人出世以來，便眾所周知的事情。
而且蘊養(yǎng)浩然正氣不分貧賤，不論貴富，只要你肯讀書，總有一天能夠養(yǎng)成浩然正氣。
只是有些人七老八十才領(lǐng)悟其中真諦，又能有什么用處呢？
所以，蘊養(yǎng)浩然正氣大概也需要天賦。
至少在方士儒之前的儒生都是這樣想的。
可蕭晨卻不這樣認(rèn)為，因為自己之前從來沒有了解過有關(guān)浩然正氣的知識，只不過是在對戰(zhàn)東王公之前，隨意翻看了兩眼，便憑借著來自前世圣人的名言養(yǎng)成了浩然正氣。
所以蘊養(yǎng)浩然正氣的關(guān)鍵，并不在于天賦，而在于學(xué)問。
那些七老八十才養(yǎng)出浩然正氣的人，大概讀了幾十年的書，也能讀出一點學(xué)問，卻沒有大學(xué)問。
至于那些入朝為官，整日操勞百姓疾苦的儒生，反倒會有真才實學(xué)，腹中藏著真正的學(xué)問。
而自己……嫖來的學(xué)問，那也是學(xué)問。
雖然蕭晨其實也不明白，到底何為知行合一。
可知行合一在這個世界上確實是蕭晨提出來的，這樣的大學(xué)問自然會得到天地的認(rèn)可，所以蕭晨才能片刻之間，養(yǎng)成浩然正氣，而后憑借著一句句蘊含哲理的詩詞歌賦，與東王公一戰(zhàn)。
所以，最關(guān)鍵的地方是做學(xué)問，做出能叫天地認(rèn)可，能夠名留青史，萬古流芳的學(xué)問。
只是這些話該怎么給方士儒解釋？
蕭晨想了想，然后問道。
“大儒者，何以頂天立地？”
方士儒困惑，自身便是頂天立地的大儒，卻從來沒有想到，大儒到底因為什么，而被稱之為頂天立地。
頭頂天，腳踏地！
意思是天塌下來了，也有他們這些大儒在上邊頂著。
道理雖然粗淺，可又有幾個儒生真正能夠做到頂天立地的？
所以烏空血才會覺得儒家現(xiàn)今都是一群蠅營狗茍之輩，只會讀書的書呆子。
“借天地之力，而阻天傾，可頂天立地！”
方士儒回答，見蕭晨搖頭。
“借眾生之力，可頂天立地否？”
只是這次方士儒卻看到蕭晨再一次搖頭。
同時蕭晨說道：“眾生之力高遠(yuǎn)，區(qū)區(qū)大儒如何能借？”
方士儒沉思，想不到大儒憑何以頂天，以立地！
“你是怎么成為儒生的，怎么養(yǎng)出浩然正氣的，又是怎么成為大儒的？”
蕭晨一聲聲喝問，將方士儒拉回了自己少年時期。
三歲能吟詩，五歲能作畫！
這樣的形容放在別人身上或許還有所夸大，可方士儒真的三歲能吟詩，五歲能作畫。
而且不僅僅是吟詩作畫，方士儒七歲就已經(jīng)熟讀古典，養(yǎng)出浩然正氣。
這在諸子學(xué)宮可是前所未有的事情，方士儒也順理成章的成為諸子學(xué)宮重點培養(yǎng)的對象，這些年更是憑借著一篇篇名篇佳作成功步入大儒境界。
只是方士儒停留在這個境界已經(jīng)很久未曾有過寸進(jìn)，所以在得到有關(guān)青山城一戰(zhàn)的消息之后，方士儒馬不停蹄地趕到蕭晨面前來求學(xué)。
是?。∽约簯{什么成為大儒的呢？
“你自己好好想想，回來再告訴我答案！”
蕭晨丟下手中的草棍，從地上爬起來跟著清霄長老前往大雄寶殿，準(zhǔn)備去與無凈方丈告別。
眾人見枯坐院中的方士儒苦思冥想，自己也開始嘗試思考著蕭晨的問題。
方士儒憑什么養(yǎng)出浩然正氣，又是憑什么成為大儒的？
那他們自身呢？又是憑什么突破到現(xiàn)在這個境界的？
其中，尤其是化身女俠的烏空血，在聽到蕭晨的問題之后，猶如當(dāng)頭棒喝。
到底何為筑基，何為先天，何為金丹？
以自身為基石，引天地之力入體，而后洗經(jīng)伐髓，淬煉自身，于丹田之中凝聚金丹，成就氣吞萬里，龍騰虎躍之境。
這樣的說明在諸多有關(guān)修行的典籍之中都能見到，可真正在意的人，實際上卻沒有多少。
大多數(shù)修士都只知道一味的苦修，以此來增長自己體內(nèi)的靈力，卻根本不明白境界的實質(zhì)到底是什么。
于是有些金丹初期的修士，一輩子都只是金丹初期。
有些先天境界的修士，卻已經(jīng)具有了部分金丹境界才能具有的玄妙。
這樣的情況在修行界中屢見不鮮，所謂的以弱勝強(qiáng)，實質(zhì)上終歸是以強(qiáng)勝強(qiáng)，因為只有輸家才是弱者。
雖然這樣說，可能有些成王敗寇的意思，可實際上大部分的以弱勝強(qiáng)都只是表面上的以弱勝強(qiáng)。
念頭通透的烏空血又想到自身所在的境界，金丹巔峰！
那么何為元嬰？
以金丹為元，丹碎成嬰！
就像小鳥從蛋中孵化，嬰兒從胎中出生。
只是金丹乃死物，如何成嬰？
烏空血終于想明白突破到元嬰境界的關(guān)鍵，可這最后一層窗戶紙，卻仿佛比天還高，比地還厚。
苦思不得其解的不止烏空血一人，早已經(jīng)已經(jīng)卡在先天中期的諸位師兄師姐們，更是無法相通其中的關(guān)鍵，盡管體內(nèi)靈力的積累已經(jīng)達(dá)到隨時可以突破的境地，可想不明白其中真諦便貿(mào)然破關(guān)，大概只有死路一條。
或許只有垂死之人，才會在生命的最后關(guān)頭，做此掙扎。