087 九陰九陽(yáng)
衛(wèi)驍從峨眉山離開(kāi)，沒(méi)有立即回東海，而是上了巴山。
巴山派掌門(mén)谷文墨，也是他的徒弟，率領(lǐng)滿門(mén)弟子親自到山腳下迎接。
衛(wèi)驍給自己的弟子排字不都用桓字，早期的用桓，后期的用文，以后再用穆、莊、襄，即春秋五霸的字號(hào)。類似于后世戲班師承的科班，趙桓武、蕭桓銳他們是桓字科的，這谷文墨是文字科的，黃山派、天山派的掌門(mén)，也都是文字科的。
衛(wèi)驍當(dāng)日是認(rèn)真想要?jiǎng)?chuàng)造出三個(gè)武功門(mén)派，選人的時(shí)候挑的都是潛力最大的孩子，給了大量的金銀錢(qián)資供在山上修建莊園，武藏給的也極為扎實(shí)。
到了山上，衛(wèi)驍閉關(guān)參悟新得的兩部秘籍。
九陰真經(jīng)，原是宋徽宗年間，替皇上整理道藏的黃裳所創(chuàng)，黃裳奉旨收集全天下道教各個(gè)支派的經(jīng)書(shū)，里面既有如道德經(jīng)、南華經(jīng)、清虛經(jīng)、通玄經(jīng)這種講解大道，宇宙人生致理之盛典，也有周易參同契、黃庭經(jīng)、大洞經(jīng)、龍虎九仙經(jīng)、鐘呂傳道集這種修真煉氣的秘籍，總共五千四百八十一卷，稱為“萬(wàn)壽道藏”。
黃裳邊整理邊照著修煉，竟然無(wú)師自通，練成了道家玄門(mén)正宗的內(nèi)外神功。
期間摩尼教，也就是明教在江南造反，他們不拜老君，不拜圣賢，不拜佛祖，徽宗是道君皇帝，給道士封官，在各地都有道官。明教的人每到一地，必要?dú)⒐獾朗浚瑩屨嫉烙^，改信波斯明尊，徽宗就下了道圣旨，讓黃裳去對(duì)付明教。
黃裳親自去向明教挑戰(zhàn)，一口氣殺了好幾位光明使者和護(hù)教法王，怎奈明教人多，黃裳最后寡不敵眾，受傷逃走，家里的人卻被明教報(bào)復(fù)，殺了個(gè)干干凈凈。
黃裳逃到窮鄉(xiāng)僻野，肚子鉆研武功，他天資聰穎，博聞強(qiáng)記，把敵人的功夫每一招每一式都記下來(lái)，然后相處對(duì)應(yīng)的破解方法。等他把所有敵人的武功破法都想出來(lái)，出來(lái)找敵人報(bào)仇，結(jié)果已經(jīng)是幾十年過(guò)去，他的敵人都死光了，仇也不用報(bào)了，最終，他留下這部九陰真經(jīng)。
全本的九陰真經(jīng)，分為上下兩部，上部是黃裳自己的武功，下部是他敵人的武功，由于倚天劍內(nèi)空間有限，這部九陰真經(jīng)只有上部的大部分內(nèi)容和一小部分下部的。
其中上部的內(nèi)功修煉以及下部的九陰神爪等幾篇，正文以外特別寫(xiě)了各自的速成練法，并說(shuō)驅(qū)逐韃虜不能等，越早練成越好，可并非正道，只能用于一時(shí)，大業(yè)成就以后，仍要從基礎(chǔ)重新練起。
不過(guò)衛(wèi)驍如今武功已經(jīng)所向披靡，除了張三豐那位修仙的以外，武林之中，在無(wú)人能勝得過(guò)他，他找九陰真經(jīng)也不是為了下部那些明教中人的武功，而是為了跟九陽(yáng)神功相互印證，看看能不能突破現(xiàn)有的境界。
九陰真經(jīng)，最重要的就是總綱，原本的總綱是用梵文音譯寫(xiě)的，非得既精通梵文，還得精通北宋文言的才能解讀，好在這個(gè)是用漢文直接寫(xiě)出來(lái)的，倒是不需要再進(jìn)行破解。
開(kāi)篇便是：“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足以奉有余?！边@是道德經(jīng)里面的句子，緊跟著“是故虛勝實(shí)，不足勝有余?！边@句話便是整片武學(xué)的總綱，九陰真經(jīng)的精髓，內(nèi)練外用，皆是講“虛與實(shí)”“不足與有余”之變。
衛(wèi)驍將其與九陽(yáng)神功的總綱相互印證“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡。他橫由他橫，明月照大江?！倍唠m有不同，卻也頗有相通之妙。
衛(wèi)驍開(kāi)始按照經(jīng)書(shū)修煉九陰真氣，九陰內(nèi)功尚“靜”尚“虛”，尚“空”尚“松”，內(nèi)力發(fā)動(dòng)之時(shí)，空虛一片，若有若無(wú)，卻能鋪天蓋地，無(wú)物不包。九陽(yáng)內(nèi)功卻十分熾熱雄渾，威猛霸道，兩者之間頗不能相容。
九陽(yáng)神功大成之后，內(nèi)氣存量已經(jīng)達(dá)到人類的極限，張三豐修煉百年，也就這個(gè)程度，再往下修，只能越來(lái)越精純，提升質(zhì)，量卻不能再增加了。
衛(wèi)驍修煉九陰神功，每練出一分九陰真氣，就消失掉一分九陽(yáng)真氣，修煉月余，九陰真氣已經(jīng)有些規(guī)模，九陽(yáng)真氣減少了同樣數(shù)量，總量保持不變。
衛(wèi)驍不知道自己這么修煉下去到底對(duì)不對(duì)，記得原著里，周芷若修煉了九陰真氣被張無(wú)忌給他療傷時(shí)候輸入的九陽(yáng)真氣給化去許多，如今兩種真氣在自己體內(nèi)也是互不相容，他試著將其全部納入丹田，雙方一遇到便會(huì)相互抵消。
要不，還是全部保留九陽(yáng)真氣吧？這些年以九陽(yáng)真氣縱橫江湖，足以傲視群雄。
只是好容易到手的九陰真經(jīng)，不修煉有點(diǎn)不甘心，他更是隱隱覺(jué)得，張三豐所說(shuō)的真陰真陽(yáng)，必然是要同時(shí)修煉兩種真氣，方能體悟，不然退回去只保留九陽(yáng)真氣，一輩子無(wú)法突破瓶頸。
他狠了狠心，決定賭一把，反正九陰真氣也很厲害，同時(shí)他再修煉那九陰神爪，整體實(shí)力也不會(huì)因此下降。九陰真經(jīng)中還有易筋煅骨篇，可以讓人脫胎換骨，易筋洗髓，修行速度成倍加快；還有移魂大法，以九陰真氣作為支撐，影響敵人的心智；還有“點(diǎn)穴”“移穴”“閉氣”“縮骨”等功夫，這里的縮骨功名叫“收筋縮骨法”。
衛(wèi)驍從華山派采花賊那里得到縮骨功，能把體型縮到練功時(shí)的水平。九陽(yáng)真經(jīng)里面也有縮骨功，以九陽(yáng)真氣逼迫骨骼間的縫隙減少，讓人再縮小一圈。這九陰真經(jīng)里的縮骨功更加神妙，不僅能改變骨骼，還能改變筋膜，修煉到最后，能把全身收縮成為小小的一團(tuán)。
剛開(kāi)始修煉，由于他全身陽(yáng)氣熾盛，陰氣生發(fā)不易，增長(zhǎng)緩慢，等到半年以后，再練功時(shí)，九陰真氣不斷增長(zhǎng)，九陽(yáng)真氣迅速減弱，此消彼長(zhǎng)，八個(gè)月以后，九陰真氣跟九陽(yáng)真氣已經(jīng)相互平衡，等量齊觀。
陰陽(yáng)二氣還是不能相融，衛(wèi)驍卻敏銳地察覺(jué)到，陰陽(yáng)消長(zhǎng)的時(shí)候，九陽(yáng)真氣有在向九陰真氣轉(zhuǎn)化，不然的話，自己不可能用不到一年時(shí)間，修煉出這么多的九陰真氣。
他原本的九陽(yáng)真氣總量比玄冥二老加起來(lái)還多些，如今陰陽(yáng)參半，各自強(qiáng)過(guò)玄冥一老。
衛(wèi)驍覺(jué)得陰陽(yáng)二氣雖然不能相容，卻有了相互轉(zhuǎn)化的實(shí)質(zhì)，他感覺(jué)其中似乎有破境之機(jī)，就在這陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化之處，于是繼續(xù)修煉九陰神功，又用了四個(gè)月時(shí)間，體內(nèi)的九陽(yáng)真氣完全消失，全部換成了九陰真氣，同樣澎湃渾厚，在體內(nèi)如同潮水般奔流涌動(dòng)，只是性質(zhì)不再威猛霸道，變作空靈柔和，揮手之間，氣質(zhì)淡雅。
他試著使一陽(yáng)指，威力不如九陽(yáng)真氣支撐的強(qiáng)勁，卻有種莫名的精純，一陽(yáng)指力不再火熱，但指力凝聚不散，比原先又遠(yuǎn)了三尺，使起那七百二十種指法來(lái)，不再似原來(lái)那般直射硬沖，或點(diǎn)或按，或戳或挑，揮灑飄逸，看似平淡無(wú)奇，卻每一招都舉重若輕，自有無(wú)窮變化蘊(yùn)含其中！