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聊齋子不語

七十四 劾神役鬼通天法

聊齋子不語 三個(gè)火星人 2019 2022-04-26 19:41:27

  這年頭,鬼也不敢說真話啊,更別說人了。

  林著明稍微感嘆一下,給兩個(gè)小鬼折了牌位,一個(gè)鬼叫“視不見”一個(gè)鬼叫“聽不聞”。

  這兩個(gè)小鬼在軒轅黃帝廟里,軒轅黃帝就看不見,聽不到民間百姓疾苦了,自然以為一片富強(qiáng)。

  結(jié)果廟就被砸了。

  兩個(gè)小鬼名字挺拗口,但卻代表了一種“障礙”。

  比如:真的嗎,我不信,你怎么就是對(duì)的?

  不是說真的聽不到,看不見。而是視之不見,聽之不聞。

  事實(shí)上,這兩個(gè)小鬼能窺伺陰私之事,能聽見秘密之言。

  適合干偵查,夜游巡境,打小報(bào)告,也能蒙蔽他人視聽。

  林著明本來也沒有培養(yǎng)這種小鬼的手段,不過培育鬼神,萬變不離其宗,總是有辦法的。

  六丁六甲,五方靈童,二十四雷將,三十六官將……總歸摶煉就是。

  現(xiàn)在自己招兵買馬,正是需要助手的時(shí)候。

  修行之時(shí),除卻吞吃了一枚帝流漿,開了一處咽喉靈竅。

  林著明還在心中明鏡之內(nèi),通過心假香傳,習(xí)得了一樣法術(shù)。

  正是林著明在任府之中,斬殺妖邪之后,得了明鏡感應(yīng),在明鏡之中顯現(xiàn)出來的,和前幾樣法門同出一轍。

  先是出現(xiàn)林著明對(duì)付妖邪的樣子,似乎在嘲諷林著明是菜鳥生手一般,然后給出標(biāo)準(zhǔn)答案。

  而這次顯現(xiàn)的正是林著明破廟伐神時(shí)候的樣子。

  但接著就變幻了一處場(chǎng)景:一位身穿明黃色天仙洞衣的年輕道人舉劍,隨后長吟:“劫運(yùn)將新,天書降恩,圣師命魔。

  正陰陽錯(cuò)作,鬼神淆混,依憑城市,綿亙山河。

  殺氣閉空,陰容奪晝,萬姓罹殃日已多。

  青城上,見琉璃高座,忽起巍峨。

  群妖忿怒揚(yáng)戈。競(jìng)奔走,攻山若舞梭。

  感神光一瞬,龍摧虎陷,威音一動(dòng),電掣霆呵。

  立治化民,攝邪歸正,生息熙熙享太和。

  風(fēng)云靜,見天連碧漢,月浸澄波?!?p>  林著明靈光為其所攝,但再見,便只在明鏡上看見一道符箓顯現(xiàn)。

  “穿著明黃色法衣,是天師吧?!绷种餍牡?。

  果然,是一道天師道符箓,三山正宗。

  “正一劾神秘箓”

  虛靖天師云:吾家法箓,上可以動(dòng)天地,下可以撼山川,明可以役龍虎,幽可以攝鬼神,功可以起朽骸,修可以脫生死,大可以鎮(zhèn)邦家,小可以卻災(zāi)禍。

  符和箓可不同,箓主要是身份憑證,如道士受箓,箓中不僅載其神祇名諱、所率神兵數(shù),還會(huì)述其形貌、衣裝武器,并召符。更有受箓者的教階、姓氏、鄉(xiāng)貫,以及經(jīng)、籍、度三師的名諱等信息。

  而此正一劾神秘箓,便是可以彈劾任意神祇的秘箓,也就是說可以一紙將其打落神壇的符箓。

  不過確定使用這道符箓不需要正一職箓嗎?

  凈明也屬于正一職箓,但是林著明要受箓,成為箓生,只怕沒有那么容易,畢竟到現(xiàn)在為止,自己還是黑戶。

  而且這種專門用來伐山破廟的符箓,不應(yīng)該是北帝派的更專業(yè)一些嗎?

  不過想到北帝派幾乎變態(tài)嚴(yán)苛的戒律,林著明就搖搖頭。

  但正好,瞌睡了來枕頭,林著明正想著喉神處觀想一個(gè)什么符箓種子來孕育身神,這便來了一個(gè)劾神秘箓。

  這比什么斬妖箓,除邪符看起來更加適合自己,也適合作為“混洞百神”的一個(gè)開端。

  劾神役鬼,發(fā)兵遣將,倒是很適合“紫薇君格”。

  等著天亮,林著明開始煉功吐納,或許昨晚結(jié)璘奔月,吞了帝流漿,今日吞服紫氣。

  紫氣吞服入喉,渾身暖和,真氣種子壯大,跟隨著林著明練習(xí)五行拳劍之術(shù)之時(shí),運(yùn)轉(zhuǎn)全身,此為自然而然,意領(lǐng)氣行,并不需要多耗費(fèi)精力去搬運(yùn)。

  吞津液,叩齒關(guān),林著明感覺渾身都升華了。

  只道滿月庚申日有帝流漿,不知道太陽上會(huì)出什么寶物?太陽真火?

  趙仲信揉揉眼睛:“師兄,你身上好像在發(fā)光?!?p>  “看錯(cuò)了吧。”林著明緩緩收功。

  “越來越熱了?!壁w仲信抬頭看著天:“還真就沒下雨了。”

  “那溝渠沒斷水吧?!绷种鲉柕?。

  “江寧河水位還沒降,溝渠就不會(huì)斷水,就算斷水,蓄水池子里下面不是連接著水脈嗎?應(yīng)該也能堅(jiān)持一會(huì)。”趙仲信倒是不怎么擔(dān)心。

  “清明過后便是谷雨,這還不下雨,我那小小地勢(shì)風(fēng)水還能對(duì)抗天威不成?到時(shí)候一樣干死?!?p>  “那怎么辦?我們求雨?師兄你會(huì)求雨?”

  ……

  “咱們提前做好準(zhǔn)備?!绷种鞯溃骸跋茸鏊鼗鹫?,將六甲神將洗煉了,等著端午再看,端午之時(shí),飛龍?jiān)谔欤绻调沙鍪?,那時(shí)候肯定會(huì)出來的?!?p>  “師兄,你要跟旱魃斗法嗎?”趙仲信想到了趙誠文:“也不知道師父怎么樣了,我給他做的馕餅,吃完了沒有……”

  那照你這么插旗的話,應(yīng)該是墳頭草有三尺來高了。

  林著明不再理會(huì)他,開始學(xué)習(xí)正一劾神秘箓,順便拿著趙仲信法本上的三道凈明法箓開始研究。

  從最簡(jiǎn)單的開始“從九品天樞院判官”開始。

  林著明自己不能為自己授箓,但可以通過兩種“箓文”了解到神祇的核心力量。

  比如這個(gè)判官是做什么的,可以領(lǐng)多少兵馬,可以招喚哪些神將。

  這和“正一劾神秘箓”是相通的。

  比如林著明煉成了六甲秘法,就可以繪制一張“六甲箓”,傳授給弟子,弟子便可以借用林著明所煉制的六丁六甲的力量。

  民間許多法教都是如此,比如陰山箓,陰山祖師和某鬼神簽訂契約,形成了陰山法箓體系,又比如閭山教,又有閭山箓。

  各門各派祖師各自創(chuàng)新,都可能形成新的箓文。

  就連著上清箓文,靈寶箓文,大都是從正一箓文演變而來。

  林著明以后說不得研究出來,也能自成一派。

  箓文不愧是有彈劾鬼神的威力,上面又多是云篆,林著明研究半天,眼睛都花了,也沒有悟出什么道理來。

  只得開始準(zhǔn)備水火煉度科儀的道場(chǎng)。

  

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