“天高！山高！樹高！最高不過人心高！打著井水當(dāng)酒賣！還嫌豬無糟！”天空中烏云密布，驚雷四起！
轟隆?。∞Z隆??！轟隆??！一個個炸雷，把鄭誠從睡夢中驚醒了過來！他嚇出了一身冷汗，摸一摸后背，都濕透了。
我是誰？我在哪里？鄭誠有些分不清夢境與現(xiàn)實。床邊立著的吹鼓手們見死人變活，只好轉(zhuǎn)身退了出去。郎中開心不已，心想終于救活了一條人命。
“趙興家……趙守真……那個嬰兒哪去了？！”鄭誠恍若隔世。
“你可知，我救了你一命？”郎中和藹的看著鄭誠說到。
“謝，謝謝你！”鄭誠起身，付了錢。轉(zhuǎn)身出了醫(yī)館，回想著這個做了三天三夜的夢。
這個夢，就是趙氏孤兒身世的由來。
鄭誠踏上了一段漫長而神秘的尋根之旅。他穿越古老的村落，沿途聆聽鄉(xiāng)親們口中傳承的古老傳說。在一座廟宇里，他遇到一位博學(xué)多才的老者，老者言猶在耳：“你的身世乃是一場時空的交錯，血脈中蘊含著神秘的力量?！编嵳\心頭一震，他明白，這尋根的旅程不僅僅是對過去的追尋，更是一場關(guān)乎命運的奇幻冒險。
鄭誠凝視著老者深邃的眼眸，心中涌動著無盡的疑問。他感覺自己仿佛置身于一場超越現(xiàn)實的夢境中，神秘的力量在誘導(dǎo)著他前行。他決心繼續(xù)探索這段時空的迷霧，尋找自己的根源。帶著堅定的信念，鄭誠踏上了新的征程，迎接著命運賦予他的新挑戰(zhàn)。
鄭誠前世的爺爺趙興家，原本是一個普普通通的農(nóng)民，只因為人誠懇、善良，感動了天地，神仙來賜予他“天下第一美酒”的神力，趙守真是鄭誠上輩子的父親，而那個嬰兒，就是前世的他……
這一世，鄭誠如常所愿，成為了一名教書先生，草堂里的那些人、那些事，伴隨著他的身世之謎，正在暗地里蠢蠢欲動……
草堂伙計們抬著門板，鄭誠自己走著回了草堂。
角落里的小猴子已沉沉睡去，它的肚皮一起一伏，鄭誠看得發(fā)了呆。這猴子，到底是何方妖孽？正想著呢，窗外的敲鐘聲響了。
“啊，不好！上課要遲到了！”鄭誠起身，整理了衣物，稍作洗漱，就出門上課去了。
他是身世之謎，在小猴子的腦海中，像旋渦般涌動著，一絲一縷，猶如抽絲剝繭般涌現(xiàn)出來……
“同學(xué)們，早！”
“先生，您早！”
從今天起，我們來學(xué)一學(xué)孔老夫子生教會我們的做人根本——
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥
這八個字，叫做人生八德。人生在世，學(xué)而為人，學(xué)做人，學(xué)會做人，做一個人，怎么樣才算是學(xué)做人？學(xué)會做人？做一個人呢？
在日?，嵥橹?，如何彰顯孝悌之情？孔子云：在家為子為臣，在外為人為臣。孝悌不僅在言傳身教中體現(xiàn)，更在待人接物中顯現(xiàn)出來。忠信之道，不僅是言行一致，更是言必信、行必果。禮義之要，不在刻意模仿，而是內(nèi)化為己之風(fēng)，成為品德之本。廉恥之心，則是自我約束的動力源泉。人生八德，蘊含其中，化為行為，方能成為真正的人。
孔子言道：學(xué)做人，非一日之功。要修養(yǎng)孝悌之心，須知父母養(yǎng)育之恩，兄弟情深如海。忠心耿耿，信守諾言，方為正直之士。待人以禮，行義為先，知廉恥之節(jié)。人生八德，猶如八音之和，和諧相處，方顯風(fēng)華正茂。愿你在人生的舞臺上，能奏出悠揚的樂章，彰顯孔子之道。
人生八德，是我們行為的準(zhǔn)繩。從孝敬父母開始，悌親友，忠國家，信守承諾，遵循禮儀，盡義務(wù)，廉潔自守，知恥而后勇。做人之道，在于不忘本初，融貫八德于行動中。唯有如此，方能在紛繁世間守正不忘，成就一份真正的人生價值。
在日常生活中，孝悌忠信自是不可或缺的。無論身處何地，待人接物皆需以禮義為本。然而，真正的品德并非空洞的言辭所能涵蓋，而在于行為之中的真誠與堅守。當(dāng)我們學(xué)會了做人的真諦，便能在瑣碎之事中，彰顯出孝悌之情，展現(xiàn)出忠信之義，以及內(nèi)心深處的廉恥之心。如此，才能真正成為生活中的風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)自己走向更加充實而有意義的人生。
一生中，我們常常會遇到許多考驗和選擇。孝悌、忠信、禮義、廉恥，這些道德準(zhǔn)則如同指南針般指引著我們的行為。在困難面前，孝順父母，關(guān)心兄弟姐妹，忠誠朋友，信守諾言，這些并非簡單的言語，而是我們內(nèi)心深處的品質(zhì)。從小事做起，細心體會其中含義，讓八德成為我們生活的一部分，如此，我們才能在人生的道路上行得更加堅定、更加明晰。
在生活的舞臺上，我們每個人都在不同的場景中展現(xiàn)出孝悌之情?；蛟S是一杯熱茶送到老人面前，或許是默默承擔(dān)起家庭的責(zé)任。忠信之德則如清泉涌流，流淌在待人接物的點滴細節(jié)中。言出必信，行動始終如一，成為人際關(guān)系中的堅實紐帶。禮義之本并非僵硬的規(guī)矩，而是融入血液的溫暖，化作微笑、理解和寬容。廉恥之心則是心靈的守望者，在誘惑面前，堅守底線，宛如橡樹深深扎根于土地。當(dāng)生命的旅途遭遇風(fēng)雨，孝悌、忠信、禮義、廉恥，這四大德行將成為我們不可動搖的支撐，照亮前行的道路。
作為一個人，一個能夠在社會上存活下去的人，我們首先，必須要有“德”。
什么是德？
就是人的善念，人之初，性本善。
保持住我們心中的善念，才能成為人，才能稱為人，否則，就不是人，就不能稱為人，就會墜入魔道，成為魔鬼，披著人皮的魔。
此刻，鄭誠腦海中，不自覺又閃過昨夜小猴子那雙靈異的瞳孔……他不敢多想，繼續(xù)給學(xué)生講課：
在人生的長河中，每一次選擇都是一次考驗，也是一次對內(nèi)心品質(zhì)的檢驗。在社會交往中，孝悌、忠信、禮義、廉恥，是我們行為的基石。當(dāng)困難來臨時，孝敬父母、關(guān)愛兄弟姐妹，不僅是責(zé)任，更是情義。忠誠于友誼，信守承諾，不僅是為他人，更是為自己。在日?，嵤轮?，體現(xiàn)出的每一個細節(jié)，都是我們品德的折射。只有通過不斷的實踐和體驗，才能讓這些道德準(zhǔn)則真正內(nèi)化為我們的行為準(zhǔn)則，讓我們在人生的旅途中越行越遠，越走越堅定。