15,對甘南記憶深刻
我對甘南的記憶深刻,來自年輕時期的一段打工掙學(xué)費(fèi)的經(jīng)歷。
三十五年前,我上大二,那時家貧,交不起學(xué)雜費(fèi),暑假期間,一遠(yuǎn)方親戚伸出親情之手,領(lǐng)我去長途販運(yùn)羯羊。
那個時候還不允許長途販運(yùn),我們是為公社去拉改良配種羊,帶著介紹信,從中衛(wèi)坐火車到蘭州,從蘭州坐交通車到夏河,一路上越走越荒涼,人煙稀少,甚至沒有賓館和飯館,提著個羊毛織的肩搭口袋,交通比唐僧取經(jīng)西行好一些,一路上,口袋里面裝著干糧和行囊,提著塑料水壺,風(fēng)餐露宿,一樣也有行者的艱難和旅愁。
那時候沒有旅游一說,也不懂得看沿途的風(fēng)景,甚至不知道那草原叫啥名字,拿著地圖,知道甘南位于GS省西南部,南與四川阿壩草原相連,西南與青海HN州、GL州接壤,東部和北部與LN市、DX市、臨夏州毗鄰,屬于青藏高原東北邊緣與黃土高原西部過度地段,屬高原性氣候。甘南下轄夏河、瑪曲、碌曲、卓尼、迭部、臨潭、舟曲七縣和合作市,其中瑪曲、碌曲、夏河、卓尼、合作五縣(市)為純牧業(yè)縣(市),迭部、臨潭、舟曲三縣為半農(nóng)半牧業(yè)縣。
下了火車,坐公共汽車,一天只有一班車,交通非常不方便。這是一個草原過度地段,隨著多姿的群山,平地不見了,海拔在不斷的高升,起伏的山巒在不斷變幻著形狀方位,車子穿行在高低起伏的山間,綠色有濃有淡,天色也變幻莫定,一會陽光明媚,接著又烏云蔽日。山上的景色也隨著天氣變幻和路況不同在不斷變化,山如人的世界,山體有高有低,山巒胖瘦不一,山姿有美有丑,有時橫亙在前邊,轉(zhuǎn)過一個彎,又突然消失,徒然開闊,低洼的盆地上綠草如茵,星星點(diǎn)點(diǎn)的點(diǎn)綴了一些帳篷。
這地方種青稞,養(yǎng)牦牛,高寒陰濕,冬季漫長,沒有水稻和小麥,也沒有蔬菜和鮮花。以當(dāng)時我狹小的眼光衡量著這個地方,那是個鳥不拉屎的地方,是個貧窮的地方,是個艱苦的地方。
那時,我的家鄉(xiāng)中衛(wèi)和他們草原一樣藍(lán)天白云,樹清水凈,只是羨慕這地方羊多、牛多、草多,有肉吃,卻嫌棄這里人少、村莊小,沒有水稻、小麥、高糧、玉米等農(nóng)作物,也沒有城鎮(zhèn)。
那個時候不但交通不方便,更沒有電話和手機(jī)等通訊工具,一路上逢人必問,曲里拐彎,邊走邊打聽,好不容易走山過草地,才能找到要去的地方,想著問路的尷尬和行走的艱難,忽然就覺得,自己生活在中衛(wèi)平原是一種幸運(yùn)。不再抱怨自己農(nóng)村的出身和貧窮的生活。
來到這個地方,第一個讓我適應(yīng)不了的是,沒有大的村莊和連片的房子,人因稀少,晚上黑乎乎,沒有電燈和燈光,感到很荒涼;第二個是抱怨,草原的天氣變幻莫測,時晴時雨,云伴雨到來也突然,去也匆匆,讓我們這些外來的行人感到凄涼;最讓我感到稀奇的是,他們穿藏袍女人耳朵上佩戴鑲嵌有紅珊珊、綠松石的銀制大耳環(huán)。頭上梳碎辮子好多條,藏族稱“拉尼”,未端結(jié)接純黑牛絨毛線,藏語稱“架特”,梳成500余根碎辮子,均分成兩組披在后背左右,墜至地,在腰際處用兩圈錦帶扎于長褂外,分別垂在腰的兩側(cè),再分別折上來合成一組,從中間挽結(jié)于后腰腰帶,再接一組“架特”墜地。這在我們家鄉(xiāng),一定會被笑話為“瘋婆娘”或者是“精神病”。
甘南地處青藏高原東北邊緣,獨(dú)特的地域造就了獨(dú)特的民俗民風(fēng)和信仰,相較于周邊地區(qū)都有著特異的精神特質(zhì)。
這個地方,即是西北黃土坡,又是青藏高原,藏、回等民族混居,佛教寺院和喇嘛寺以及清真寺并存,不同的種族、不同的風(fēng)俗,不同的習(xí)慣,不同的飲食,不同的信仰,在這個地方交融滲透而又彼此獨(dú)立,相安無事,我磕我的長頭,你做你的禮拜,你吃你的清真,我吃各種肉食,不同民族,互不干擾,互不介入,和諧與融洽,也真是不容易。
但當(dāng)時我并不了解和理解。
當(dāng)?shù)啬撩翊蠖嘧づ?,食牛羊肉、青稞面,以游牧業(yè)為主,逐水草而徒,我們來到這個地方,人生地不熟,生活上很不方便,住不慣,吃不慣,很遭罪。也是我對這個地方產(chǎn)生了不好的印象。
但有一點(diǎn)讓我很稱道,他們性格直率,豪放粗獷,誠實(shí)厚道,不會欺騙人,很好來往,做生意很放心,我們購買他們的小羯羊,到任何一個牧民家,都會受到熱情的招待,喝奶茶,吃手抓肉,羊買好后,他們?nèi)鐢?shù)送到我們住的地方,分毫不差。
這也是我走向社會多年后,經(jīng)歷了許多,回想起來,相比較而言,這里的人,簡單、干凈、善良、淳樸。
那一趟出行印象最深刻的是吃東鄉(xiāng)手抓肉。
東鄉(xiāng)手抓是東鄉(xiāng)族人民的特色菜,東鄉(xiāng)族人民招待賓客最隆重的是端“全羊”。即把羊的各個部位(如脖子、肋條、前后腿、羊尾巴)依次上盤,使餐桌上樣樣俱全?!捌交铩笔桥R夏民間鄉(xiāng)親、朋友聚會用餐的一種習(xí)俗,在農(nóng)閑或雨雪天,由幾個脾氣相投的朋友聚在一起,共同平均出錢買一只羊,推選一個東家在他家里制做,一般東家不出羊錢,負(fù)責(zé)加工,但肉照樣也有一份。
肉囫圇煮好后,由東家搬到所有參加會餐者的面前,按人頭將整羊等分,在切割時必須每個部位都要切到,打成份子,每人一份,然后各吃各的份子,吃不完可以拿走。吃完肉后,在肉湯里揪面片,共同吃一頓會餐飯。從宰羊、制做、分肉、吃面都濃罩在一種熱烈的氣氛中,又說又笑、談笑風(fēng)生、互相打趣、熱鬧異常。當(dāng)然“刮碗子”、“嗑瓜子”、“吃發(fā)子”是免不了的。最后頭蹄、下水落東家。
在有些地方將生肉按份數(shù)等分,用細(xì)麻繩捆在一起,下鍋共煮,煮好后各人一份,吃拿自便,叫“扎疙瘩”。在有些鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)飯館,將生肉按一斤或二斤切割扎把,煮熟后按份子售賣。
在煮羊的過程中,就可以開始對羊內(nèi)臟的制作。這個并不是我們想象當(dāng)中的那樣,把它做成羊雜碎,而是將內(nèi)臟全部切碎,加入了一點(diǎn)調(diào)料,放入碗中,然后上鍋蒸制,他們把這道美食稱作“發(fā)子”。
在蒸制“發(fā)子”的時候,羊已經(jīng)煮好了,從鍋里抬出來之后,就要切割羊身上的肉了。熱氣騰騰的整羊剛出鍋,開始切肉。切割羊肉時,旁邊的人會忙著在紙上寫著一個個數(shù)字,這可是東鄉(xiāng)手抓羊肉的老傳統(tǒng),叫“打平伙”,意思是這樣的:以前老鄉(xiāng)吃羊肉,都是湊份子買羊,湊的錢每人都是一樣的,所以到最后吃的肉也要盡量的平均,但是每個盤子里的肉總還是或多或少的有些偏差,所以吃之前還要抓鬮,這樣就不會再有人會有什么意見了。
鬮抓完了,羊肉也都分到盤子里了,這種分法還是很有意思的,就是羊身上的每個部位,無論大小,都要平均分到每一個盤子里,這可難為了分肉的人了,不過還好,之前已經(jīng)抓過鬮了。整齊排列的盤子里,已經(jīng)碼好了羊肉,那就動起你的手,抓起來吃吧。
我們在這里把羊買好收好,然后雇車?yán)刂行l(wèi),我的任務(wù)是保護(hù)羊的安全,不分白天黑夜,堅守在卡車馬槽里,與羊?yàn)槲椋菚r路況不好,行車顛簸,路上車速不勻或上下彈跳及起步剎車制動,一車六十個羊會摔倒或擁擠在一起,出現(xiàn)踩踏擁堵窒息死亡,我要及時將它們一個個拉起來,驅(qū)趕它們站起來,有合理空間,一路上我手忙腳亂,處于高度緊張和繁忙狀況,一周一趟,一次有十元收入,一個假期掙六十元,在那時可是高收入了。就這樣,我跑了多次甘南,直到今天,我才知道它叫??撇菰鹊孛?。
越是艱苦的環(huán)境,受過磨難的生活,越是記憶深刻,勾起人的懷舊和掂念之情,這不,我又來了,但物是人非,變化太大了,不說快捷的高速公路和基礎(chǔ)設(shè)施,連草原也變了,人多了,公路邊的房子多了,電線桿多了,鐵絲網(wǎng)也有了,飯館酒店都有了,馬和牦牛也不自由了,成了賺錢的工具。過去記憶里的,還剩下藍(lán)天、白云、草,空氣中的羊鳴、馬嘶和牦牛糞燃燒的氣息。對了,還多了些花,過去來好像很少見到花,難道是為了旅游種植的?
過去為生計而來,沒注意景,現(xiàn)在為躲避生計,尋世外桃園,專門來看景,有不同的心境、眼光、感受,假裝斯文,賣弄文字,倒也有所收獲。