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逐步進(jìn)階,從開局茍活到結(jié)局

實(shí)施計(jì)劃

  時(shí)光匆匆流逝,轉(zhuǎn)眼已過數(shù)月。

  工程進(jìn)展如火如荼,整座島嶼被無數(shù)巨型精鋼巖石塊占據(jù),參天古樹被肢解成一捆捆建木整齊堆放在山腳。

  金猿經(jīng)過數(shù)月變異,化為一座萬丈高峰,巨峰占地極其遼闊,山腳早已蔓延插入巖漿海中,現(xiàn)在準(zhǔn)確的來講孤島不再是孤島,而是一座直插云霄的巨型孤峰,崖壁陡峭,參天大樹扎入巖峰中綠蔭掩映著整座孤峰。

  唯獨(dú)峰頂光禿一片,峰頂好似被利劍整齊劃一削斷一般光滑,形成一座天然的巨型平臺(tái),光滑的峰頂竟能將天空中的烈陽折射回太空中,如同一面光滑的鏡面。

  偶見峰頂下方一面崖壁呈筆直狀,十分峻峭,光整的崖壁上突起兩顆碩大的圓形石塊偶然間轉(zhuǎn)動(dòng)。

  金猿此間也沒有閑著,一邊梵唱梵音奴役獸群的同時(shí)腦海中不斷消化著各類金色文字信息。

  了解消化文字信息過程中,金猿終是找到一篇無比適合自己又能練習(xí)的退路之法:

  “元神分裂之術(shù)?!?p>  此術(shù)法,需吸日夜精華各一時(shí)辰,采初陽之朝華,取午夜之夜露,祭煉出一柄日夜魂魄刀。在用日夜魂魄刀揮斬自己的靈魂海,將靈魂分出一部分,分出的部分靈魂通過血靈祭司蛻變成獨(dú)立的元神。

  分離的獨(dú)立元神擁有本體部分意識(shí),可獨(dú)立存活于天地間,前提是能占據(jù)一具合適的肉身,在萬不得已的情況下,這也算是盡猿的另類新生。

  經(jīng)過幾月吞吐朝露,日夜魂魄刀逐漸有了些許雛形,一條陰陽霧氣糾纏盤旋其刀身上,隱隱流露出蕭煞氣息。

  由于天地間能量愈發(fā)濃郁,各類飛禽走獸逐漸智海開化,得到海量的進(jìn)化物質(zhì),加上又得到幾頭首領(lǐng)傳授教誨,進(jìn)行著迅猛的進(jìn)化。

  在幾頭首領(lǐng)帶領(lǐng)下天下萬獸分族而居,天上飛的地上爬的水里游的分為三大族群,族群又分為無數(shù)分支,并進(jìn)行著各行瑣事。

  迅猛進(jìn)化的獸群中出現(xiàn)幾頭變異生靈,腦部神經(jīng)活躍智力得到質(zhì)的飛躍,且個(gè)體實(shí)力空前強(qiáng)大,大有力壓族群首領(lǐng)之勢。

  金猿只能在梵音的壓制下,使用元辰秘術(shù)對(duì)其控制,讓其發(fā)展自己的部族,帶領(lǐng)族群為己所用!

  尋找?guī)自掠杏啵詈笠粔K綠色石頭仍不知所跡,這使得金猿心急如焚,如今萬事具備只差石頭,如今祭壇材料早已備齊隨時(shí)可以動(dòng)工,另一座高峰也已經(jīng)尋得,至于血靈嘛到不用擔(dān)心。

  反正在元神還沒有祭煉出來之前,倒也不急,可以先修建祭壇,再加派人手尋找那塊破石頭就是,有了此番計(jì)較金猿又沉侵在元神修煉中。

  現(xiàn)在棘手的事有兩件:

  第一件:劈斬魂海極其痛苦,稍不留神就會(huì)自己將自己斬死。

  第二件才最為致命:祭祀出的元神必須在元神虛化前找到一具合適的宿主,宿主還必須得是皮毛完全自然褪化,能直立行走的人型生物,外界干預(yù)的皆是不行!

  現(xiàn)在觀遍所有獸群,皆是皮毛加身,過著如毛飲血的蠻獸行為。

  只要個(gè)別進(jìn)化前列知道統(tǒng)御群獸捕獲血食為己所用,不管如何進(jìn)化終是改變不了蠻獸的行為。

  唯一相似的只有哪群處于食物鏈底端的獸人族,但是那一身厚重皮毛還是打消了金猿的念頭。

  它也曾試過幫助哪群曾和自己一樣的猿人,可那群猿人頑劣不堪,朽木不可雕也。

  無論自己如何嘗試,都不能改變其分毫,依舊我行我素,每天除了使用木棒撬動(dòng)搬運(yùn)建造使用的石塊,就是進(jìn)食、睡覺繁衍后代。

  簡直爛泥扶不上墻,猿人群整日過得窮困潦倒,全族以草木為饑,偶爾撿拾一些自己撞死在大樹下的小動(dòng)物充饑。

  如今在金猿看來反而進(jìn)化得愈發(fā)贏弱不堪造就,唯獨(dú)值得稱贊的就是有蠻獸入侵知道群起攻之,會(huì)使用一點(diǎn)簡陋的工具幫助自己挖掘草木使用,能直立行走相當(dāng)長一段距離,但不能長久。

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