咖啡被收走之后，顧兮兮摘下連線，轉(zhuǎn)過頭來，看笑的正在盈盈微笑看著她的Timothy，Timothy嘴角正揚起一個好看的弧度，默默的看著她這一姿態(tài)。
顧兮兮也不語，只是覺得自從他今天做那樣的事情開始以后，場面一直都與以往不太相同，包括此刻，不是一個機器人所能害羞的場面，而是她感到有一些羞恥。
顧兮兮撩了撩耳朵旁的發(fā)絲，尷尬的輕輕咳嗽著。
Timothy才意識到不能一直盯著她看，于是連忙把目光收了回去，也用手指撫上嘴角，輕輕的咳嗽了咳嗽，隨后，緊緊的從身后抱住顧兮兮，另一只手竟不自覺的扶上了她的頭發(fā)，顧兮兮臉有點泛紅了。
正當他在輕輕撫摸的時候，爪子已經(jīng)將加熱好的咖啡杯重新放到了桌子上。
Timothy這才松開了顧兮兮，顧兮兮才拿起熱好的溫咖啡，喝了起來。
這一次的咖啡又加滿了，不過好在只是多了點水，如果不是兌了水，高濃度的咖啡喝完了，今天晚上肯定睡不著了。
顧兮兮緩緩的喝完了咖啡，因為她的心態(tài)是不想浪費，如果多次沒有喝完咖啡，會耗費很多電量，也會浪費咖啡的味道。
就這樣把咖啡一口氣喝完了，顧兮兮輕輕地將咖啡杯放到了桌子上，用旁邊爪子剛伸出來的溫開水漱了漱口，抬起頭來，看向Timothy，說道：“我已經(jīng)順利的寫完了兩段話，你有沒有什么對于我這兩段話想說的？如果這兩段話也能引起你的思考，我想也是非常重要的，把你這些說的話記到筆記本上，最后發(fā)上去，也是蠻不錯的選擇?！?p> Timothy笑著說道：“我并不想打斷你的思路，你的思路是順著一條線性發(fā)展的，如果我此刻把我的想法說了出來，你的思路就會被打斷，會被我?guī)艿?，還是請你繼續(xù)吧！”
顧兮兮微微的點了點頭：“挺有道理的，那我就繼續(xù)了?！?p> Timothy點了點頭：“繼續(xù)吧！”
顧兮兮扭過頭去，緩緩地戴上了耳線，繼續(xù)對著電腦開始沉思了起來。
很快的，電腦上又出現(xiàn)了一大段文字。
“關(guān)于道德，一直以來，泛方面講，就是指人們廣泛的道德，比如說禮讓，互敬等等方面，可以是人與自然的，也可以是人與人之間的，但不能是自然與自然之間的，因為所謂自然與自然之間的，就不叫道德了。那么就先說說人與自然之間的。就先從環(huán)境與人開始講起。前面我也說過，破壞環(huán)境就是一種不道德的行為，那么破壞大自然環(huán)境是不道德的，毀壞人類所造成的環(huán)境也是不道德的。毀壞大自然，這里就很多規(guī)定俗成的事情，比如說污染水資源，污染大氣環(huán)境，等等等等之類一系列問題，都是在過去那些世界所產(chǎn)生的一些很重要的影響。后面這些問題，現(xiàn)今都不是問題了，因為人類從那個時候已經(jīng)意識到這個問題了，只是再過去一直以來都沒有去解決，直到后來，我們現(xiàn)在更加明白了這個問題，并且，科技的發(fā)展已經(jīng)到達了一種速度，所以我們能順利的解決這些問題。毀壞人類所造成的環(huán)境，也是不道德的。剛才所說的一系列問題，比如行人不守交規(guī)，汽車不守交規(guī)，等等，這些是不道德的。那不管如何說，以上這些問題都是大家約定俗成所知道的，你是幾萬年傳到現(xiàn)在這些最最最基本的問題了。如果我跟聊一些這些以外別的方面，相信古代的人類會被我的觀點所震驚到。說人與動物，由于人與動物之間有天性的關(guān)系，所以動物總是屈居于人類的下風，人類所需要食用動物，以為持自己的生命。佛家里面所講的這些是不道德的，認為所有生命應當有自己的一席之地，不是人類想吃就能吃的東西?？稍诜浅＿^去的人類只要是相信這一道理的，都認為它是對的，不相信的則置它于不顧，但大多數(shù)人都不認為它是錯誤的。再到后來的時候，社會發(fā)展到了一定的程度，才發(fā)現(xiàn)這種可能就是一種錯誤的想法，因為他們認為動物本身就是人類的食物鏈，是可以使用這種東西的。但是如果說這既是一種錯誤的，又是一種不錯誤的，可能很多人覺得這是一種矛盾的想法。但其實這并不矛盾，因為世界本身就存在矛盾，如果沒有矛盾，是不可能產(chǎn)生道德的道理。從八卦的演繹，到規(guī)則的制定，無一不在體現(xiàn)矛盾的問題。兩者兼柔才是問題的最佳解決辦法。這錯就錯在人類本身站在于食物鏈的頂端，人類需要食物來維持生命，雖然說吃光吃素類的食物也可以是維持生命的，但是動物制品也是人類所需，站在這個方面來說，它就是錯誤的。如果說反駁這個觀點，那我們也可以決力的反駁，因為認為錯誤的人們愛惜動物，認為這是一種生命，我們所需要尊重生命，好像尊重人類自己一般，讓動物失去生命，也是對生命的一種踐踏。所以這種說法既不是正確的，也不是錯誤的，因為生命再過去，認為來自于偶然，到現(xiàn)在，人們認為生命可能來自于創(chuàng)造，因為人類創(chuàng)造了機器人，機器人跟人的相似程度達到了很高很高，所以人類總覺得自己是創(chuàng)造出來的?？蛇@兩種方法都有可能，沒有人能知道最終的開始是什么，沒有人能知道，一開始的人類到底是怎么出現(xiàn)的，無論科技再怎么發(fā)達，也不可能了解到這一現(xiàn)象，從基因能演化到人類可能是自然生成的，可是自然決定了基因，是世界創(chuàng)造的人類。生命到底來源于什么終究是一個迷團，所以動物該不該吃也應該是矛盾的，矛盾從一開始就存在于整個世界。關(guān)于這一些的道德，也是源于一直發(fā)展的矛盾。可我們必須認為它是對的，因為只有沿著這個道路，我們才能發(fā)展人類世界?！?p> 寫完這一段話，顧兮兮摘掉了耳線，起身，準備去洗手間，Timothy不知道她要做什么，也并未去檢測顧兮兮想要做什么，就伸出手拉住了她的胳膊，怪異的看向她。
顧兮兮再一次扭過頭來，看著Timothy怪異的表情，說道：“我想去上個廁所?！?p> Timothy才知有些尷尬，手支撐著下巴，輕輕的咳嗽了咳嗽，這才說道：“好的，為了不浪費時間，我把我要說的寫在另一個文檔里，一會兒你回來看?！?p> 顧兮兮輕輕地點了點頭，說了一聲可以以后，匆匆前往了洗手間。
Timothy伸手控制住鼠標，新建了一個文檔，之后把插口連接到自己的頭上，迅速的開始機械式的想了起來。
因為自己是機器，機器和機器之間協(xié)力工作是非?？斓?，Timothy已經(jīng)算好了這段時間會寫非常多的段落了。
那我剛才顧兮兮寫的是關(guān)于道德的一些分類，不如自己也談一談這些分類，但是談的角度不一樣，看看顧兮兮看過以后會有什么想法。
迅速的，Timothy盯著屏幕就開始想了起來。
“關(guān)于道德，古代的事情已經(jīng)說的很清楚了，那就來談一談現(xiàn)在，談一談古代人眼中的未來?！盩imothy很輕巧地書下了這一段話。
緊接著，下一個分段就開始了。
“在這個時代，已經(jīng)造就了人型機器人，這種人形機器人已經(jīng)非常類似于人類了，完全擁有自己的智商和想法，身體的運作也非常像人類，擁有人類的感情。但機器人終歸是機器人，與人類是有區(qū)別的，想必所有的人類已經(jīng)知道了這個看法?？晌艺J為，機器人也是一種人類，我們不能對他們產(chǎn)生偏見，只是誕生的形態(tài)不一樣，實際上，它們是同類物質(zhì)。那么我想說的就是關(guān)于人和機器人之間的道德狀態(tài)。如果說我認為這種偏見也是一種道德問題，所有人會怎樣思考？先說說人和機器人之間規(guī)定的道德規(guī)則。機器人不被允許，不被知道人類的很多獨特的問題，這是因為機器人還是被排外了，人類終究沒有意識到，現(xiàn)在的機器人已經(jīng)跟人類非常相似，機器人本不把自己當做不是人類，機器人已經(jīng)覺得自己是一種新型人類了，沒有必要再局限于以前的規(guī)則。和以前的規(guī)則依舊在這個時代持續(xù)著。比如說人類只能從事最低端的活動，不能擁有人類的高級思維，除了一些特殊的機器人被要求執(zhí)行特殊的工作以外，一般機器人只能活在最底層。可是人類總該意識到，人和機器人的關(guān)系已經(jīng)和以往不一樣了，并不可以把機器人排外看待。機器人不能進入一些特殊場合，只能進入準備好的機器人世界，這種機器人世界基本上還是機器人自己搭建的。而這種場合的地方都是人類所規(guī)劃，你是人類所指導，機器人去搭建的，可是人類自己的世界也有機器人的分工搭建，人類需要防止機器人的進入……等等等等，諸如此類問題，這種偏見，就是一種很嚴重的道德問題，我把這一切寫進文案里，希望看過的人能有自己對機器人的特殊看法?！盩imothy一口氣將自己大腦里的東西吞吐而出，一股腦的放在了電腦上。
而電腦此刻的顯示，基本上屬于閃現(xiàn)，短短幾秒鐘，畫面上就出現(xiàn)了這一大段話，而這一段段話，全部代表的是Timothy替所有機器人所說出來的話，Timothy不知道顧兮兮回來看見會怎么想，可是他就是這么做了，他也想這么做，這些意見僅僅只是開始而已，以后會有更多，Timothy深深地知道，這些必須讓人類去了解，要不然很難改變這個世界。