第八章 要來(lái)當(dāng)網(wǎng)管嗎？
神器有靈，這是古法修常說(shuō)的一句話。
但是，稍微有點(diǎn)常識(shí)的人都知道這是扯淡。所謂“神器有靈”，不過(guò)是煉器之人在法器上預(yù)設(shè)的操控機(jī)制罷了，只是輔助操控的東西。所謂“器靈”，也只是將妖族魂魄吸取記憶之后煉入法器當(dāng)中操控器用。節(jié)操和下限低一點(diǎn)，人族魂魄也行。
在算器理論出來(lái)之后，一個(gè)簡(jiǎn)單算符法陣就可以完成大部分器靈的工作，今法修也就舍棄了器靈這種低效率的東西。
但是……萬(wàn)仙真鏡是前所未有的算器型仙器?？赡堋⒁苍S、大概、有那么一絲機(jī)會(huì)，形成一個(gè)算家水準(zhǔn)的器靈？
眼前的馮落衣大笑：“哈哈，我剛才將‘馮落衣’喚作‘我本身’，你說(shuō)我是誰(shuí)？”
王崎隱約猜到了：“您是說(shuō)，要我將意識(shí)上傳到萬(wàn)仙幻境？”
意識(shí)上傳或意識(shí)上載是一種科幻當(dāng)中的技術(shù)，該技術(shù)可以把人類腦部的所有東西包括意識(shí)、精神、思想、記憶上傳至電腦或其他人工智能的機(jī)器上。這是經(jīng)典科幻中比較常見(jiàn)的點(diǎn)子，不少地球人就算沒(méi)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)概念至少也看過(guò)《黑客帝國(guó)》。
只是，礙于技術(shù)手段限制，地球還不能實(shí)現(xiàn)意識(shí)上傳。王崎穿越之前，美國(guó)才出現(xiàn)這種技術(shù)的前置科技。
神州對(duì)于魂魄的研究已經(jīng)到這個(gè)地步了？
馮落衣點(diǎn)點(diǎn)頭：“意識(shí)上傳之后，你就與萬(wàn)仙幻境同在——注意，是萬(wàn)仙真鏡，不是萬(wàn)仙幻境。雖然你明白，但我必須重申一下。就算萬(wàn)仙真鏡被擊毀，或者因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步被淘汰，萬(wàn)仙真鏡也會(huì)接入新的算器，以新的算器為核心。只要還有算器在，萬(wàn)仙幻境就是不滅的?！?p> “另外，今法修求道也越來(lái)越離不開(kāi)算器，換言之，今法修存在一天，萬(wàn)仙幻境就會(huì)存在一天。整個(gè)仙盟都會(huì)維護(hù)你、也就是萬(wàn)仙幻境的存在。而萬(wàn)仙幻境既然關(guān)系到仙盟求道之務(wù)，那么管理萬(wàn)仙幻境的你也就相當(dāng)于手握重權(quán)。”
“另外，這對(duì)你也不是沒(méi)有好處的。首先，意識(shí)上傳之后，你就不受肉身和魂魄的影響了。而算器顯然修不了古法，你的身份問(wèn)題算是不攻自破。而掌控萬(wàn)仙幻境之后，你也相當(dāng)于獲得了包括萬(wàn)仙真鏡在內(nèi)的仙盟所有算器的算力，對(duì)你研究算理也是大有好處的?！?p> 王崎承認(rèn)，自己確實(shí)可恥的心動(dòng)了。
作為標(biāo)準(zhǔn)理科男，王崎有一點(diǎn)技術(shù)主義者的傾向，認(rèn)為技術(shù)可以解決大部分問(wèn)題。所以，他本身不是十分排斥新銳技術(shù)。相反，他對(duì)前世在科幻小說(shuō)當(dāng)中出現(xiàn)的各種技術(shù)都有著相當(dāng)?shù)暮酶?。而以他的懶散，白撿一個(gè)長(zhǎng)生簡(jiǎn)直是天大好事。
只是……
王崎皺眉問(wèn)道：“前輩，那么我的肉身和魂魄呢？”
“你的本我已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了萬(wàn)仙幻境，這個(gè)肉身、魂魄也就不要緊了吧？”
王崎說(shuō)道：“可是按照這個(gè)我的視角，只不過(guò)是我的意識(shí)被拷貝了一份做成維護(hù)萬(wàn)仙幻境的路秩（程序），然后這個(gè)我就要被人道銷毀？”
“拷貝？是復(fù)制的意思嗎？”馮落衣強(qiáng)調(diào)道：“被復(fù)制出去的那個(gè)也是你！”
王崎搖頭：“這種‘世界上有兩個(gè)我’的感覺(jué)會(huì)讓我不適應(yīng)的——馮前輩你是怎么解決這個(gè)問(wèn)題的？”
馮落衣說(shuō)道：“我？本身與萬(wàn)仙幻境時(shí)時(shí)同步。你見(jiàn)到的我，既是我的念頭分化，也是我自身的意識(shí)——當(dāng)然，你也可以用這個(gè)方法，不過(guò)沒(méi)有意義?！?p> 王崎明白馮落衣說(shuō)的是什么意思。
“魂魄”是一種擁有強(qiáng)大成長(zhǎng)性的思考器官。在最初的時(shí)候，人類魂魄思考能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上大腦，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)魂魄就是一個(gè)雞肋。但是對(duì)于妖族來(lái)說(shuō)，魂魄就是他們開(kāi)啟靈智，走上妖修之路的基石。
思考能力的強(qiáng)弱決定了哪個(gè)器官為主，哪個(gè)器官為輔。人族大腦強(qiáng)大，是以初期魂魄為輔。而妖族腦容量小智商低，只能依靠魂魄思考。
萬(wàn)仙真鏡計(jì)算力遠(yuǎn)不是王崎大腦可以比擬的，就算王崎意識(shí)上傳之后和萬(wàn)仙幻境時(shí)時(shí)同步，這個(gè)肉身的思考能力也只能做個(gè)“添頭”，顯得可有可無(wú)，依舊是以萬(wàn)仙真鏡里的那個(gè)意識(shí)為主導(dǎo)。
馮落衣是以算學(xué)修行的逍遙，計(jì)算能力強(qiáng)大，不存在這個(gè)問(wèn)題。
王崎沉吟了一下，搖頭道：“前輩，多謝你的好意，但是請(qǐng)容我拒絕?！?p> 馮落衣沒(méi)有著惱，看著王崎的眼神已經(jīng)帶著笑意：“說(shuō)說(shuō)理由。”
“前輩認(rèn)為，意志是什么？”
王崎記得，馮諾依曼是重新將“意識(shí)”這個(gè)要素引入物理理論的人。按照兩個(gè)世界的詭異對(duì)應(yīng)，這個(gè)問(wèn)題馮落衣一定感興趣。
“靈犀之堆砌，差可擬之。”馮落衣說(shuō)道：“意志可以依附于一種載體，也就有可能依附在另一種載體上。我們的意志更多由其表達(dá)的靈犀模式，而不是其特有的硬件配置決定的。是以，肉身可以，仙器自然也可以?！?p> 意識(shí)即數(shù)據(jù)……嗎？
王崎說(shuō)道：“可是我認(rèn)為，肉身魂魄對(duì)思維方式的影響也不可小視。例如，長(zhǎng)期讓一個(gè)修家服藥，讓他處于興奮狀態(tài)，久而久之這個(gè)修家的性子也會(huì)發(fā)生改變。這肉身、這魂魄雖然讓我蒙冤，但‘我’畢竟是依托它們存在的。換了載體，焉知‘我’不會(huì)改變？”
“另外，我認(rèn)為仙盟的技術(shù)還無(wú)法完全重現(xiàn)思維……”
馮落衣問(wèn)道：“你比較相信你的‘模糊論’，是嗎？”
見(jiàn)王崎點(diǎn)頭，逍遙大修也笑道：“我也很看好它的?！?p> 王崎最后說(shuō)道：“最后，我對(duì)這種涉及記憶的東西不大信任……應(yīng)該說(shuō)是本能排斥吧。在復(fù)制過(guò)程當(dāng)中，有心人想要我忘記什么事實(shí)在太簡(jiǎn)單了?！?p> 馮落衣苦笑搖頭：“你啊，仙盟還沒(méi)這么不堪吧。不過(guò)你說(shuō)得也有道理。這樣吧，我的提議依舊有效，你可以在完善模糊論，然后證明自己沒(méi)法通過(guò)元神天關(guān)的時(shí)候再來(lái)找我，如何？”
王崎表示抱歉：“辜負(fù)前輩好意了，對(duì)不住?！?p> 馮落衣擺擺手：“這沒(méi)什么。這個(gè)提議只是我見(jiàn)你又這方面的天分，臨時(shí)提出來(lái)的罷了。既然你不喜歡，那么我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我本來(lái)的目的吧?！?p>